受認(rèn)知和既有的寫作水平所限，記敘文寫作對于高中生來說，常常處于“食之無味，棄之可惜”的“雞肋”境地。那么，為解決這個(gè)問題，最切實(shí)的做法就是回歸課本，悉心研讀課文，從經(jīng)典課文中汲取營養(yǎng)，以讀導(dǎo)寫，以寫促讀。下面就以《孔雀東南飛》為例，闡釋這一做法的要義。

一、詳略處理顯匠心

《孔雀東南飛》的主要人物是劉蘭芝，文章具體而形象地鋪敘了劉蘭芝被驅(qū)遣、被逼再嫁以及她同丈夫焦仲卿殉情化鳥的全過程。文章描繪了十余幅生活畫面，用了大量文字鋪飾“訴苦”“嚴(yán)妝”“迎娶”的情節(jié)，體現(xiàn)了劉蘭芝的內(nèi)外兼美。

而在次要人物塑造上，作者卻又“惜墨如金”。如焦母與劉兄這樣的封建禮教及封建家長制度的代表人物，作者寥寥數(shù)語便將其刻畫得形象逼真，如“捶床大怒”這一舉動(dòng)，“小子無所畏，何敢助婦語”和“吾已失恩義，會(huì)不相從許”兩句話，入木三分地勾畫出了一個(gè)蠻橫無理、獨(dú)斷專行的封建家長形象。

此外作者在鋪敘中還穿插了抒情議論。如：第一次分手時(shí)，作者寫道：“舉手長勞勞，二情同依依。”訣別時(shí)，作者插道：“生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！”詩的結(jié)尾處，作者又道：“多謝后世人，戒之慎勿忘?！边@幾番插話，文字不多，卻對鋪敘起著錦上添花的作用。

二、情節(jié)設(shè)計(jì)要巧妙

1.雙線結(jié)構(gòu)，首尾呼應(yīng)。

本詩采用了“敘事”和“敘情”雙線并行的結(jié)構(gòu)，使全詩感人至深。以封建家長的壓迫和青年男女的反抗為主線，以焦仲卿、劉蘭芝的愛情為次線，主次偕行，相輔相成，讓故事情節(jié)搖曳生姿。開篇用“孔雀東南飛”的起興手法，奠定了情感基調(diào)，直接進(jìn)入寫作的主題。以蘭芝自訴揭示矛盾，中間部分的“夫妻誓別”“蘭芝抗婚”推進(jìn)矛盾的發(fā)展，“雙雙殉情”達(dá)到故事發(fā)展的高潮，后以“鴛鴦和鳴”的結(jié)局告誡后人，層層遞進(jìn)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

2.對比強(qiáng)化，細(xì)節(jié)動(dòng)人。

《孔雀東南飛》借助了許多對比來強(qiáng)化其悲劇性。人物力量上，焦仲卿、劉蘭芝與焦母、劉兄為代表的封建家長形成鮮明對比，弱小的生命努力反抗社會(huì)的重壓，增添了文章的悲劇色彩。環(huán)境上，太守聽到劉蘭芝應(yīng)允之后“心中大歡喜”，車、馬、轎、彩飾、彩禮等構(gòu)成了一幅熱鬧非凡的迎親圖，與劉蘭芝、焦仲卿最后一次悲慘相見的情境構(gòu)成強(qiáng)烈對比，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)效果和感染力。

三、人物個(gè)性要鮮明

劉蘭芝是作者所同情和歌頌的女主人公，于是便傾盡筆墨全力渲染，從“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝”的正面描寫到被休后絡(luò)繹不絕的求婚者的側(cè)面描寫，從語言到動(dòng)作，從肖像到心理都濃墨重彩，還通過環(huán)境、景物以及巧妙的抒情議論來渲染。如寫新婦起嚴(yán)妝，運(yùn)用了一連串夸張的鋪陳排比，旨在突出劉蘭芝的外表和心靈美。和婆婆告別，“本自無教訓(xùn)……”這番話表面是自謙自責(zé)，實(shí)際上是柔中帶剛，與那個(gè)“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明對比。此外，太守家辦喜事的場面：作者不厭其煩地寫豪華的排場，既從側(cè)面反襯蘭芝的漂亮、賢淑，又證明被驅(qū)遣的無理，更突出蘭芝不為榮華富貴而動(dòng)心的高尚情操。

四、故事要有內(nèi)蘊(yùn)

從蘭芝和仲卿兩人的角度看，這是性格的悲劇。蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對獨(dú)斷專行的婆婆、性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家，從小生活在母親的威嚴(yán)管束之中，養(yǎng)成了懦弱的性格，所以當(dāng)他面對母親的威逼，他不可能主動(dòng)爭取婚姻的幸福。

從焦母和劉兄兩人的角度看，這是社會(huì)的悲劇。在“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的東漢，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教、維護(hù)封建家長權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對待仲卿，劉兄能用威逼手段脅迫蘭芝，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?。從這個(gè)角度看，封建家長制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手，它們不僅摧殘了美滿幸福的婚姻，更是扼殺了善良純樸的天性。

從蘭芝和仲卿死后雙雙化鳥的這一角度看，故事帶有神話色彩，它寄托了人民群眾追求戀愛自由、生活幸福美好的強(qiáng)烈愿望。

《孔雀東南飛》的重大思想價(jià)值在于：它在中國封建社會(huì)的早期，就用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的家庭悲劇，深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，同時(shí)寄托了人民群眾對愛情婚姻自由的熱烈向往。endprint