李雪濤

一

明末以來，中西學(xué)術(shù)開始全面接觸，特別是清代以來，世界跟中國的聯(lián)系更加密切。本來僅僅在漢語世界產(chǎn)生影響的中文典籍，同時(shí)也在歐洲產(chǎn)生了影響。歐洲各類圖書館對(duì)中文圖書的收藏，從最初的個(gè)人愛好、獵奇，逐漸成了系統(tǒng)、科學(xué)的庋藏。歐洲漢學(xué)的興起，也使得中國的學(xué)術(shù)具有了世界性的意義和影響。

德國柏林王室圖書館（Die Konigliche Bibliothek Zu Berlin）的東亞圖書收藏，從17世紀(jì)中葉一直到20世紀(jì)中葉，都是亞洲之外有關(guān)東亞學(xué)最為重要且規(guī)模最大的圖書館之一。而19世紀(jì)上半葉，王室圖書館的中文收藏在整個(gè)歐洲大陸更是首屈一指。早在19世紀(jì)下半葉，當(dāng)時(shí)的駐德公使李鳳苞（1834-1887）就對(duì)圖書館的建筑規(guī)模、庋藏辦法，特別是中文收藏情況做了詳細(xì)的介紹，同時(shí)也記載了他與漢學(xué)家碩特（Wilhelm Schott，1802-1889）的交往情況，留下了彌足珍貴的文獻(xiàn)資料。

二

1878年，經(jīng)郭嵩燾的保舉，清政府賞李鳳苞加二品頂戴，命其充署理出使德國欽差大臣，并辦理采購船艦軍火等事宜。李鳳苞的《使德日記》[此書最早的版本系上海著易堂1891年《小方壺齋輿地叢鈔》鉛印本，目前比較流行的是“走向世界叢書”之曾紀(jì)澤著《使西日記（外一種）》（長沙：湖南人民出版社，1981年）]不僅談到柏林書庫，同時(shí)也談到多次跟漢學(xué)家碩特（原文作“芍克”）的會(huì)晤。

1878年11月15日（光緒四年十月二十一日），李鳳苞應(yīng)“掌東方書籍者赫美里”邀，前往柏林書庫。赫美里系德國漢學(xué)家Karl Georg Friedrich Julius Himly（1836-1904），這位出生于漢諾威的學(xué)者對(duì)漢語語言和東亞象棋有著非常深入的研究。李鳳苞對(duì)此人的學(xué)問贊賞有加：“赫君任取何種文字，輒能成誦，且領(lǐng)略其大旨。前在中國十年，通華文，操華語，明晰了當(dāng)，知其于東方學(xué)問，枕胙深矣?！?/p>

有關(guān)王室圖書館，李鳳苞寫道：“在新王宮之旁，西名扣尼希力喜比伯里烏臺(tái)克。”這是德語中德國柏林王室圖書館的音譯。當(dāng)時(shí)在中文中還沒有“圖書館”一詞，除了音譯外，李鳳苞也將圖書館稱作“拜書樓”。曾經(jīng)編寫《柏林王室圖書館漢語、滿語通古斯語圖書與手稿目錄》（Verzeichnissder Chinesischen und Mandschu-Tungusischen Bucher und Handschriftender Koniglichen Bibliothek zu Berlin.Berlin，1840）的德國漢學(xué)家碩特，將這一圖書館稱作“御書房”，有一定的道理。從1661年建立一直到1780年，王室圖書館一直是在柏林城市宮殿中的藥劑房側(cè)翼（Apothekerfltigel des Berliner Stadtschlosses）。1780年遷入了歌劇院廣場（Opernplatz）西側(cè)的新建筑中，在一百多年問，柏林人將這一弧形建筑的圖書館親切地稱作“五斗櫥”（Kommode）。一直到1914年，圖書館才遷到菩提樹下大街的新址。李鳳苞所參觀的王室圖書館依然在“五斗櫥”中。除了圖書館的一般情況，如書庫建筑規(guī)模、度藏辦法，他還對(duì)書庫的東方收藏作了介紹：

上螺梯，循廊而右，為各國語言書，西名“費(fèi)勞洛直”之類。又進(jìn)為東方之原書，則赫美里所掌也。土耳其、阿剌伯、波斯古籍甚多，西藏、緬甸、暹羅、印度各有寫本、印本。三四千年前之印度書，皆堅(jiān)薄牛皮，大半作葵黃色、象牙色、古香色，迥非唐宋藏經(jīng)箋所及。其婆羅門教之《里格飛答經(jīng)》，則四千年前物也。梵文字匯、蒙古舊史、吐蕃記載，皆中國所罕見。

當(dāng)時(shí)的中國士大夫?qū)χ形闹獾膱D書接觸甚少，除了有限的佛經(jīng)之外，中亞、西亞和南亞的古籍基本上沒有機(jī)會(huì)見到，因此，這些波斯、印度的古書真的讓李鳳苞大開了眼界。他所謂的“費(fèi)勞洛直”為“Philologie”（“語文學(xué)”）的音譯，而所謂婆羅門教之“里格飛答經(jīng)”當(dāng)為印度教重要的《梨俱吠陀》，是否為四千年前的遺物，則很難說。

除此之外，李鳳苞還特別對(duì)中國收藏作了詳細(xì)的說明：

又進(jìn)一門，為中國、日本之書，有《大清會(huì)典》、《三才圖會(huì)》、汲古閣《十七史》、《元史類編》、《明史稿》、《西清古鑒》、《爾雅圖》、《文獻(xiàn)通考》、司馬《通鑒》等書，《古今圖書集成》只存草木典。有《性理真詮》一冊，為乾隆朝西國教士所撰，雖發(fā)明西教，而元妙如禪理，精微似宋學(xué)，蓋其時(shí)教士尤多通儒也。

除了《性理真詮》，其余的書籍對(duì)于自幼接受儒家教育的李鳳苞來講可謂是十分熟悉。實(shí)際上，作為知識(shí)分子的中國官員，在出使的時(shí)候?qū)ぴL中國書籍，已經(jīng)成了一種習(xí)慣。早在1877年6月11日（光緒三年五月初一日），劉錫鴻便曾到訪大英博物館（所謂“播犁地士母席庵”，系British Museum之音譯），探訪了那里的中文藏書，并做了比較詳盡的記載（劉錫鴻：《英軺私記》）。李鳳苞對(duì)德國圖書館對(duì)中國歷史文獻(xiàn)搜羅求盡、館藏求備的做法是極為佩服的。除了訪問圖書館，李鳳苞還于1878年11月20日（光緒四年十月二十六日）拜會(huì)了王室圖書館的館長（拜書樓正監(jiān)督）里白休士及其夫人，雙方通過翻譯就“春秋以前有無信史”進(jìn)行了充分討論：

答拜書樓正監(jiān)督里白休士，并見其夫人。論及春秋以前有無信史，如《外紀(jì)》《竹書紀(jì)年》，半多后人偽撰，不知《史記》所依據(jù)者更為何書？苞答：“《竹書紀(jì)年》唯伊尹事紕繆，然月日干支，用三統(tǒng)術(shù)上推悉符，實(shí)非全屬偽撰。”里君亦首肯，且謂北無入聲，各國古音皆然，美利堅(jiān)土番亦然，諒是天地元音云云。知其于東方學(xué)問卻有心得，于中國書不能讀其音而頗解其義。其夫人五十余，亦詢中國葉韻始于何時(shí)。苞答：“可考者只四千年前虞書有明良葉韻，至三百篇而葉韻甚多?！崩锓蛉嗽唬骸安贿^是借用之韻，本無一定，希臘古詩多有之，亦與三百篇同時(shí)?！庇种^：“三百篇之后，變?yōu)楣艠?，其長短變換，動(dòng)與古合，大約是論古樂府之節(jié)奏?！毕Р┓g傳述不明，無從索解。endprint

這里的“博”是當(dāng)時(shí)公使館的翻譯——英國人“博郎”（H.Octavius Brown）。博郎之前一直在中國海關(guān)任職，對(duì)春秋之前的中國歷史所知甚少，乃至這個(gè)對(duì)話沒法進(jìn)行下去。里白休士即卡爾·理查德·萊波修斯（Karl Richard Lepsius，1810 1884），是德國著名的埃及學(xué)家、語言學(xué)家和受過專業(yè)訓(xùn)練的圖書館館員。萊波修斯曾在萊比錫、哥廷根和柏林三所大學(xué)學(xué)習(xí)過語文學(xué)和比較語言學(xué)，是近代埃及學(xué)的創(chuàng)始人。1873年，他被任命為柏林王室圖書館館長、高級(jí)館員（Oberbibliothekar），直到1884年7月10日在柏林去世，一直擔(dān)任這一職務(wù)。

順便提一下，萊波修斯于1846年7月5日娶了作曲家伯爾尼哈德·克萊因（Bernhard Klein，1793-1832）的女兒伊麗莎白·克萊因（Elisabeth Klein，1828-1899）為妻。李鳳苞書中所提到的萊波修斯的夫人，當(dāng)為伊麗莎白，1878年正好是50周歲。

三

在《使德日記》中，李鳳苞還記載了他在1878年12月6日（光緒四年十一月十三日）拜會(huì)著名漢學(xué)家碩特的情景：

謁學(xué)士芍克，年已七十六矣，著作等身，兼精東方學(xué)問。見其二十年前用德文所撰《中國文法》《中國古語考》等書，久有印本。又通清語、蒙古語，手為編纂者數(shù)十冊，出《三合便覽》及《清文匯》見示，多旁行小注，手訂歧誤。今雖衰邁，而方將《契丹國志》譯成德文，已脫稿二卷。且云擬譯遼、金、元三史，真不知老至矣。苞贈(zèng)以《瀛環(huán)志略》，開卷數(shù)行，即能摘出誤處。其夫人亦七旬矣，謙恭溫雅有儒風(fēng)。

這可能是中國文人首次記載的跟碩特的直接會(huì)面。碩特從哈勒（Halle）到了柏林之后，一直在王室圖書館負(fù)責(zé)那里的中文圖書。1838年他被柏林大學(xué)聘為“漢語、韃靼語及其他東亞語言專業(yè)”的編外教授。碩特出生于1802年，至1878年李鳳苞來訪時(shí)，正好76歲。

12月16日（十一月二十三日），碩特來訪李鳳苞，用筆談的方式談了他對(duì)郭嵩燾《使西紀(jì)程》的看法：“學(xué)士芍克來筆談，云昨得郭大臣《使西紀(jì)程》，閱之既遍，紀(jì)載確實(shí)，并無虛語。且謂中國文字可學(xué)目謀與心謀，而不能與耳謀與舌謀?！?/p>

1879年1月10日（十二月十八日）傍晚，碩特專門邀請李鳳苞及其隨從傅蘭雅（John Fryer，1839-1928）、陳季同（1851-1907）喝茶：“芍夫人甚恭，獻(xiàn)茶點(diǎn)三四次，酒肴二次，必恭親焉。芍克出所著佛經(jīng)數(shù)種，及清文數(shù)種，又見《中國文法解》一書，援引甚博，皆其二十年前著作也?！贝T特有關(guān)佛教的著作有：《論亞洲高地與中國的佛教》（Uber denBuddhismus in Hochasien und in China，Berlin.1844）、《論中國佛教文獻(xiàn)》（Zur Litteratur des chinesischen Buddhismus.Berlin，1873）。李鳳苞所謂的“清文”是指滿文。碩特曾著《試論韃靼人的語言》（Versuch uber die Tatarischen Sprachen.Berlin，1836）、《有關(guān)蒙古和韃靼的最古老記載》（Alteste Nachrichten IPOTI Mongolen und Tataren.Berlin，1846）。有關(guān)漢語語法方面，碩特專門有《漢語語言規(guī)范》（Chinesische Sprachlehre，Berlin，1857）。碩特一生中將幾十部中文或滿文的歷史、文學(xué)著作翻譯或改寫成德文，除了以上的專著，還有一些他在不同報(bào)刊上發(fā)表的相關(guān)的論文或譯文，也都一并拿給了李鳳苞。

李鳳苞感嘆以碩特為代表的德國漢學(xué)家所取得的成就，認(rèn)為德人治漢學(xué)之勤勉，實(shí)在令人欽佩。“及來歐洲，方知有終身探討中國古文詩詞及滿蒙文字，苦心孤詣，至死不變者?！湓児旁?、古字者，不一而足，而于德國為尤多?！崩铠P苞對(duì)德國漢學(xué)家們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，予以了充分的肯定。

四

1888年春，薛福成（1838-1894）被朝廷任命為出使英、法、意、比大臣，在駐歐使節(jié)任內(nèi)，他走訪了歐洲許多國家，詳細(xì)地研究了歐洲的政治、軍事、教育、法律、財(cái)經(jīng)等制度，除此之外，他對(duì)海外漢學(xué)的研究也頗為關(guān)心。1893年6月3日他就曾到柏林的王室圖書館訪問，薛福成在《出使日記續(xù)刻》中比較西洋各國文教的時(shí)候，特別描述了這家承繼人類文明的圖書館：

德國書庫在新皇宮之旁，屋中列數(shù)千年前樂譜及各國古字，俱以羊皮為之。有掌書所，亦藏中國經(jīng)史子集，并有梵文字匯、蒙古舊史、吐蕃紀(jì)載。每日九點(diǎn)鐘至四點(diǎn)鐘，凡來領(lǐng)書抄讀者二百余人。德之文教蓋如此。

薛福成訪問柏林王室圖書館，盡管是在李鳳苞之后的15年，但圖書館中亞洲以及中國藏書的情況并沒有太多的變化，他所列舉的圖書包括中國的經(jīng)史子集、梵文字匯、蒙古舊史、吐蕃紀(jì)載等，李鳳苞則早有更為詳細(xì)的記載。endprint