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        納蘭性德詩詞語言特點探討

        2017-11-10 19:25:58任思凝
        北方文學(xué) 2017年30期

        任思凝

        摘要:納蘭性德創(chuàng)作的“納蘭詞”在清代乃至整個中國詩壇上都享有很高的聲譽,曾獲得“北宋以來,一人而已”的評價。本文從語言特點入手,分析了納蘭性德的詩詞特點,希望能夠為鑒賞“納蘭詞”提供一些參考。

        關(guān)鍵詞:納蘭性德;納蘭詞;語言特點;詩詞鑒賞

        納蘭性德生于滿漢融合時期,特殊的生活背景,加上個人超脫的才華,使其詩作呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風(fēng)格,成為了后世學(xué)者重點研究和討論的題目之一。綜觀其詩詞,可發(fā)現(xiàn)其語言的率直自然、樸質(zhì)真切的特點,表現(xiàn)出詞人對生命的感悟以及超脫于現(xiàn)實的情感。本文從分析語言特點入手,探討了納蘭性德詩詞作品的特點,具體如下。

        一、納蘭性德的生平及成就

        根據(jù)記載,納蘭性德自幼天資聰穎,可一目十行、過目成誦,18歲中舉人,22歲殿試二甲,賜進(jìn)士出身,從此進(jìn)入仕途,伴天子左右。然而,這種生活使其常有“踹踹然有臨履之憂”,心中郁悶異常。31歲因病而歿。

        納蘭性德現(xiàn)存的詞作有348首,內(nèi)容涉及詠物、詠史、邊塞江南、愛情、友誼等方面,由于身份經(jīng)歷的限制,納蘭的眼界并不十分開闊,但是其為性情中人,且詩緣情而旖旎,因此所作詩詞常為佳品?!都{蘭詞》在清代享有很高的聲譽,其詞風(fēng)有清新俊秀、哀感頑艷之感,與南唐后主李煜和晏幾道有幾分相似。生前,《納蘭詞》就曾經(jīng)產(chǎn)生過“家家爭唱”的效應(yīng),被清家學(xué)者譽為“滿清第一詞人”,與朱彝尊、陳維崧合稱為“清詞三大家”。

        二、納蘭性德的詩詞語言特點分析

        (一)情真意切、細(xì)處見情

        納蘭性德的詞多為離愁別恨、幽思情戀之作,是婉約派詩詞的代表。從詩詞所用語言來看,其將哀感頑艷、凄清婉麗發(fā)揮到了極致,語言表達(dá)方式豐富而又自然,創(chuàng)造出的意境有著獨特的美感。首先,納蘭容若詩詞語言特點之一為情真意切、直率坦蕩。納蘭詞的語言感染力在于其語句真實自然,情感表達(dá)真實貼切,同時又坦蕩質(zhì)樸,給人一種強(qiáng)烈的“代入感”[1],這是很多抒情詞很難做到的一點。以《鵲橋仙》為例,“夢來雙倚,醒時獨擁,窗外一枚新月。尋思常自悔分明,無奈卻、照人清切。一宵燈下,連朝鏡里,瘦盡十年花骨。前期總約上元時,怕難認(rèn)飄零人物?!眽糁信c你一起倚在床頭,醒來卻是自己孤獨一人,思念像明月一般,想忘記卻如此真切清晰。以前我們總相約在上元時,而如今的我,已是瘦如花骨,只怕你是認(rèn)不出我這飄零之人了!這首詩所用語言十分直率,辭藻無華麗之處,但全文像一首會吟唱的歌曲,使讀者揪心、感同身受?!儿o橋仙》表達(dá)出詞人對亡妻的依戀和思念之情,也表達(dá)出了自己的痛苦和無助,表現(xiàn)出了一種語淡情深的藝術(shù)境界。其次,納蘭容若詩詞語言特點之二為細(xì)處見情。詞人在下筆之時,其情感是非常深沉和真摯的,這種涓涓而來的悲慟之感,深深地觸動了讀者的心弦。納蘭性德的詞句有一種捎帶含蓄的直白感,他用身邊的小事情和小物件來表達(dá)自己的思想感情,卻仍然能夠緊緊地抓住讀者的心,體現(xiàn)了其語言使用的巧妙之處。

        (二)語言平淡,色彩詞豐富多彩

        很多婉約詞都給人一種“為賦新詞強(qiáng)說愁”的感覺,但納蘭性德的詩詞卻營造出了一種獨特的語境,將讀者包含入其中[2]。以《秋水·聽雨》為例,詞人寫道:“誰道破愁須仗酒,酒醒后,心翻碎。正香銷翠被,隔簾驚聽,那又是、點點絲絲和淚。憶剪燭、幽窗小憩,嬌夢垂成,頻喚覺、一眶秋水。”其中的“酒醒后、心翻碎”和“幽窗小憩,嬌夢垂成”都是生活化的語言,詞人用口語表達(dá)自己當(dāng)時的心理感受,給人一種明白曉暢之感,表現(xiàn)出作者對回憶和過往的留戀,以及對當(dāng)下孤獨一人的感嘆。值得注意的是,這種生活化的口語也是非常講究的,在節(jié)奏、音律等方面,都有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐帕泻瓦\用,給人一種“松緊結(jié)合”的感覺,在加強(qiáng)理解的同時還能夠烘托詩詞意境,用詞非常之巧妙。此外,除了愛情親情之類的抒情詩,納蘭性德還曾寫過不少的旅詞。這種題材的詩詞大多是直率自然的,描寫的是羈旅生活中遇到的景色和人物,不同的是,納蘭性德在詩詞中多處用了反復(fù),有朗朗上口、一吟三嘆之美,給人一種言有盡而意無窮的感覺,例如“山一程,水一程”、“風(fēng)一更、雪一更”,表達(dá)出了詞人對羈旅生活的厭倦,和對故鄉(xiāng)的思念。

        在色彩運用上,納蘭性德的詩詞也十分有代表性。色彩詞不僅可以表達(dá)出景物的特點,也可以烘托出作者當(dāng)時的心理感受,提高情感表達(dá)的層次性,增加意象的生動性。以《虞美人》為例,詞中的色彩詞有“銀床”、“青梧”、“翠翹”等,這些色彩生動的詞與“背燈”、“花陰”等形成一個對照關(guān)系,將故地重游的感覺表達(dá)得淋漓盡致,表現(xiàn)出作者對亡妻的思念之情,營造出一種獨特的情感氛圍。

        (三)議論入詩,情調(diào)高昂

        納蘭性德的詩歌主要成就在20首《詠史》和40首《擬古》中,這些詩歌通常以議論為主,表達(dá)出詩人獨到的見解和睿智的思想。例如《詠史》中,詩人寫道:“勞苦西南事可哀,也知劉禪本庸才。永安遺命分明在,誰禁先生自取來?”歷來眾多詩人和作家都在贊揚諸葛亮輔佐劉備父子的事跡,但納蘭性德一反常態(tài),用別開生命的角度,對諸葛亮做出了驚世駭俗的評價,語言使用自然而質(zhì)樸,但卻擲地有聲,雖平淡但卻不顯單薄,表達(dá)出了詩人獨到的見解。辭了情調(diào)高昂,納蘭性德的詩還充滿著濃郁的生活氣息,有一種清新、淡雅、自然之感。

        三、結(jié)束語

        納蘭性德的詩詞通常用真實的刻畫和平淡的語言,以及自己包含于景色之中的情感,營造出一種獨特的意境,他賦予了平常事物深邃而悠遠(yuǎn)的意趣,在自然流暢的筆墨中,表現(xiàn)出其深情。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉曉萍.論納蘭性德詞的表現(xiàn)技巧[J].昭通學(xué)院學(xué)報,2016,01(23):29-33.

        [2]孫燕.儒家文化與納蘭性德詩學(xué)思想[J].黑龍江民族叢刊,2016,02(16):108-112.

        (作者單位:北票市高級中學(xué))

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