雙修

【摘要】文章通過分析大林禪寺在寺院建筑、弘揚(yáng)法務(wù)、道風(fēng)建設(shè)等方面對于檔案工作的需求，重點探討了檔案建設(shè)對于寺院發(fā)展的重要性，以及如何做好寺院檔案建設(shè)工作，以期對其他寺院的檔案發(fā)展提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】寺院檔案建設(shè)；重要性；思想重視；規(guī)范管理

近年來，在國家相關(guān)宗教政策的正確引導(dǎo)下，各地寺院蓬勃發(fā)展，寺院軟件建設(shè)越來越受到重視，檔案工作作為寺院軟件建設(shè)的重要篇章也被提上了日程。所以根據(jù)自身現(xiàn)實狀況、遵循寺院工作的特有規(guī)律，加強(qiáng)寺院檔案工作已成為寺院工作的重中之重。作為寺院檔案工作人員，以武進(jìn)區(qū)橫山大林禪寺為例，作以下思考：

檔案建設(shè)是國家制度化建設(shè)的一個重要組成部分。每個人有檔案，每個單位有檔案，每項建筑、每座樓宇也都有自己的檔案。為什么檔案如此普遍，如此重要呢？原因就在于檔案如同“身份證”“戶口簿”。

試想，當(dāng)今社會，特別是進(jìn)入信息化時代，你如果沒有身份證或戶口簿，是不是寸步難行十分不便？一棟大樓如果沒有檔案，萬一出現(xiàn)問題，你如何去分析產(chǎn)生問題或事故的原因，如何追責(zé)？所以說，檔案是責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，是經(jīng)典的傳承，是歷史的寶庫，是一個法制國家的基礎(chǔ)。

一、關(guān)于寺院的檔案建設(shè)

長期以來，對于寺院這一特殊群體，檔案建設(shè)一直未能引起人們的重視，認(rèn)為一座寺廟，主要看的是其殿宇是否輝煌，菩薩金身是否莊嚴(yán)高大，常住僧人是否彬彬有禮，威儀出眾，道風(fēng)是否良好等等，其他方面好像無所謂。不可否認(rèn)，群眾關(guān)心的這些方面都是對的，應(yīng)該的。但僅有這些已落后于時代、落后于社會發(fā)展的需求。寺院也是社會的組成部分，沒有一套完整、系統(tǒng)的寺院檔案，說得不客氣一點，是對社會的不負(fù)責(zé)任，是對寺院的不負(fù)責(zé)任，也是對熱愛、呵護(hù)、信任和寄托它的廣大香客居士的嚴(yán)重失職。無論是寺院的各項建筑，各項設(shè)施的添置，還是僧人們的衣食住行，幾乎全是眾生捐。在國運(yùn)昌隆、人民豐衣足食，事業(yè)紅紅火火的今天，佛教興盛，寺院日新月異，如果沒有檔案記載，如何對得起人民大眾和他們的子孫后代？

寺院的檔案建設(shè)與普通單位有不少共同之處，但差別也十分明顯。例如，寺院的收入是無法保證、無法計劃的，全靠廣大信眾和信仰佛教的成功企業(yè)家的大力扶持，國家經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，老百姓手里錢多，企業(yè)興旺，寺院的收入也就多了。當(dāng)然，這跟寺院在百姓心中的地位和誠信度，也就是在大眾中的“口碑”有密切關(guān)系?？诒?，百姓信得過的，香火就格外旺盛，收入自然就高，收入多了，能辦的事也多了，檔案的內(nèi)容也豐富了，重要性就更突出了。

二、如何做好寺院的檔案工作

我從以下幾個方面著眼，表達(dá)自己的一些看法：

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視是搞好檔案建設(shè)的前提和必要條件。只有思想上重視了，行動上投入了，才能為做好寺院檔案建設(shè)工作打好堅實的基礎(chǔ)。以大林禪寺而言，前些年，一直忙于籌集資金，修復(fù)廟宇，添置設(shè)備，根本顧不上其他。直到寺院初具規(guī)模后，在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助下，檔案建設(shè)才被提到議事日程。特別是年輕的達(dá)勝方丈接手后，精力充沛、運(yùn)籌帷幄，一步一個腳印，將大林禪寺的檔案建設(shè)有聲有色地搞了起來，內(nèi)容不斷充實，設(shè)備不斷改進(jìn)，規(guī)模不斷擴(kuò)大，制度不斷健全，管理不斷規(guī)范。達(dá)勝大和尚說：“不是為別人搞，也不是別人要我們搞，而是我們應(yīng)該搞”。這種變“要我搞”為“我要搞”的觀念轉(zhuǎn)變，正是檔案建設(shè)搞好的關(guān)鍵。

（二）不斷增強(qiáng)僧眾的檔案意識是搞好檔案建設(shè)的源泉和動力。寺院檔案工作涉及各個層面，因此單獨(dú)依靠一兩個專職檔案員是不可能完成檔案收集任務(wù)的，只有廣大僧眾均能充分認(rèn)識到其重要性，和不可或缺性，才能做到人人參與、個個關(guān)心，收集整理好方方面面的資料，使檔案內(nèi)容全面、基礎(chǔ)扎實。

（三）“走出去”“請進(jìn)來”。老老實實地學(xué)習(xí)別人的長處和經(jīng)驗，誠誠懇懇地請求相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家的指導(dǎo)和幫助，才能不斷有所進(jìn)步，有所提高，避免走彎路、做無用功。真正做到該進(jìn)檔的一個不漏，不該進(jìn)的，不羅列，不充數(shù)。

（四）要立足一個“廣”字，不能局限。以大林禪寺為例，收集資料既要有縱貫古今的“經(jīng)”線，也要有放眼全局的“緯”度，只要是與大林禪寺寺院管理、法會活動、殿宇建筑、法物法器、社會公益、僧人檔案等相關(guān)的，都要“為我所取”“為我所用”。

（五）“玉不琢，不成器”。當(dāng)然，對于收集到的資料，要以相關(guān)檔案業(yè)務(wù)的規(guī)范進(jìn)行分類管理。包括對其進(jìn)行價值鑒定、整理編目、數(shù)字化加工、入庫保管等。

（六）廣泛借助各式各樣的載體，不斷豐富檔案形式。檔案的形式呈現(xiàn)需要借助于各式各樣的載體，或是文本、聲像、字畫等等，需要探討出一套科學(xué)合理的整理保管體系，真正達(dá)到分類準(zhǔn)確、編目合理、整理規(guī)范、保管安全。

（七）與時俱進(jìn)，跟上時代的步伐，保證檔案的時效和活力。新時期，我們要以現(xiàn)代化管理為抓手，不斷引進(jìn)新的科技成果，配備必要的檔案信息化設(shè)備，建設(shè)合理的檔案管理系統(tǒng)，讓檔案實體整理與網(wǎng)上掛接有機(jī)結(jié)合。建立檔案資源共享平臺，讓提取檔案更加快捷、便利。創(chuàng)造更安全、更優(yōu)越的檔案存信者的環(huán)境條件和閱讀條件，讓人有賞心悅目之意。

三、總結(jié)

加強(qiáng)寺院檔案工作不僅是真實記錄寺院發(fā)展歷史的現(xiàn)實需要，也是傳承弘揚(yáng)中華文化的重要載體，更是依法規(guī)范宗教活動、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要抓手。對于大林禪寺而言，檔案建設(shè)還需要不斷地建設(shè)與發(fā)展，但我們決心堅持高起點、高質(zhì)量、不斷創(chuàng)新，沒有最好，只求更好。endprint