張正隆
1998年3月,筆者前往桓仁縣木盂子鎮(zhèn)仙人洞村采訪,潘國(guó)權(quán)老人叼著一只挺大的黑色煙斗,坐在炕頭上跟我嘮抗聯(lián)。
楊靖宇是1934年2月到仙人洞的。但老人記不得這個(gè)時(shí)間了,只記得那年自己18歲。
老人說(shuō):楊司令來(lái)村里之前,先來(lái)了一支部隊(duì)。下半夜,隨著狗叫了一陣子,就聽外邊有人群踩雪的腳步聲,俺心里咯噔一下——胡子來(lái)了!那時(shí),遍地起胡子,還有“棒子手”“砸孤丁”,雖然窮人家沒啥可搶的,可好吃好喝也伺候不起呀?有姑娘媳婦的人家就更擔(dān)驚受怕了。俺大氣兒不敢出。這時(shí),就聽見有人敲門了,叫“大爺”“大娘”,讓開門,要借個(gè)宿,還說(shuō)“俺們不是胡子”。這倒稀奇了,半夜三更找上門來(lái)的還有不是胡子的?可是不是胡子也得開門呀,要把人家給惹火了,那不是找死嗎?俺趕緊下了地。俺爹怕俺冒失,說(shuō)話不周全沖撞了人家,把俺擋在身后。開了門,說(shuō)話的人卻不進(jìn)來(lái),說(shuō)讓家里人穿好衣服他們?cè)龠M(jìn)屋。俺就尋思,還有這么“講究”的胡子?那時(shí)俺家二十來(lái)口人,南北大炕,一邊穿衣服,一邊倒出一邊大炕。他們說(shuō)睡地上就行,又問(wèn)有沒有谷草、秫秸,然后一人抱幾捆谷草鋪到地上。大冬天的,谷草上面都是雪,也抖摟不盡,抱屋里就化了,潮乎乎的,可這幫人就那么睡,連灶房的地上都躺滿了人。
老人說(shuō),這些人都戴著“紅胳膊箍”,第二天有識(shí)字的人認(rèn)出來(lái)了,上面寫著“東北人民革命軍獨(dú)立師”。
獨(dú)立師軍需部部長(zhǎng)韓震住在高儉地村彭玉堂家。見彭玉堂要給他殺雞,韓震說(shuō)“我來(lái)殺”,接過(guò)雞就放了:“你這么外道,還讓俺怎么在你家待呀?”
正月十五元宵節(jié),楊靖宇率隊(duì)伍來(lái)到仙人洞。村里男女老少扭起秧歌歡迎“紅軍”——因?yàn)檫@些人戴著“紅胳膊箍”。
潘國(guó)權(quán)扭得好,唱得也好,大家叫喊著讓他來(lái)一個(gè),他開口即唱:“十三大轍唱江洋,楊司令在上聽其詳……”
唱完了,扭完了,楊靖宇給秧歌隊(duì)的人逐一發(fā)香煙。這在民間是一種很高的禮遇。紅軍楊司令給的煙卷,有些人幾天都不舍得抽。
然后,楊靖宇站在石頭臺(tái)階上講話,說(shuō)紅軍是窮人的隊(duì)伍,是抗日救國(guó)的隊(duì)伍。誰(shuí)愿當(dāng)兵,俺們歡迎;不愿當(dāng)兵的,以后部隊(duì)常來(lái)這里,跑個(gè)腿,送個(gè)信,幫幫忙,也是抗日救國(guó)?!叭毡咀诱剂藮|三省,咱不能光顧自己家的小日子,沒有國(guó)哪有家呀?”
村里老人還記得楊靖宇的模樣——高個(gè)兒,挺瘦,瓜子臉帶點(diǎn)兒棱角,大眼睛,高鼻梁,穿青色棉衣,披黃呢大衣,背支匣子槍。聲音洪亮,關(guān)里口音,管日本叫“兒本”,管革命叫“給命”。
楊靖宇來(lái)仙人洞,是考察地理、民情,看能否在這一帶建立根據(jù)地。
有40多戶人家的仙人洞,位于桓仁、興京兩縣交界處,偏僻閉塞,歷來(lái)為官府統(tǒng)治薄弱地區(qū),當(dāng)時(shí)日偽勢(shì)力也未波及這里,沒有任何敵偽機(jī)構(gòu)。遼東山區(qū)溝壑縱橫,峰嶺如浪,這里更有“遼東屋脊”之稱的老禿頂子山,南至寬甸,西連本溪,東望通化,可往任何方向進(jìn)出;退守則如魚兒潛入大海,是一個(gè)天然的游擊戰(zhàn)樂園。至于屯兵存糧、療傷養(yǎng)病,大山深處萬(wàn)無(wú)一失。不僅如此,這里還與奉天、撫順、本溪等重工業(yè)城市近在咫尺,緊鄰連接朝鮮的安奉鐵路,戰(zhàn)略位置十分重要。一軍要在南滿有所作為,這里是必爭(zhēng)之地。
4月,3團(tuán)11連50多人在連長(zhǎng)馬廣福的帶領(lǐng)下,來(lái)到洼子溝、仙人洞一帶。緊接著,團(tuán)長(zhǎng)韓浩和師軍需部部長(zhǎng)韓震也率30余人來(lái)到仙人洞。目的明確,就是發(fā)動(dòng)群眾,建立根據(jù)地。
不到一個(gè)月,仙人洞、高儉地、暖河子幾個(gè)村落,有50多人參加紅軍。
后來(lái)給楊靖宇當(dāng)傳令兵的王傳圣,這時(shí)住在仙人洞附近的頭道嶺子溝里。他纏磨父親要去當(dāng)紅軍,父親說(shuō)你才多大點(diǎn)兒呀?那年王傳圣15歲,個(gè)子小,還單薄,一看就是個(gè)孩子。王傳圣覺得自己的理由挺充分:前院小汪柱子都當(dāng)紅軍了,李向山都當(dāng)紅軍了。
小汪柱子年紀(jì)、個(gè)頭兒跟王傳圣差不多,李向山則是桓仁縣赫赫有名的人物——后面將會(huì)寫到,抗聯(lián)在桓仁發(fā)展得那么快,與他有很大關(guān)系。
到底把父親磨同意了,王傳圣趴地上磕個(gè)頭,就去找到部隊(duì)要參軍。部隊(duì)嫌他小,不要,正沒轍呢,恰巧碰上李向山??衫钕蛏皆跄苷J(rèn)識(shí)他呀?他就說(shuō),俺爹叫王玉琳,你在縣里當(dāng)勸學(xué)員(相當(dāng)于教育局督察)時(shí),俺爹給你當(dāng)過(guò)馬弁呢。李向山想起來(lái)了,覺得這個(gè)小孩怪機(jī)靈的,就說(shuō)“要了吧,俺作?!薄D菚r(shí),參軍得有保人,一是防止奸細(xì)混進(jìn)來(lái),二是怕你想家開小差。
下午部隊(duì)行軍,爬山時(shí),王傳圣看到前邊有個(gè)人像分家另過(guò)的大哥王傳清,他上前一看,正是。兄弟倆幾乎同聲道:“你怎么也來(lái)了?”后來(lái),王傳圣的五叔和姑父也參加了抗聯(lián)——只有他一個(gè)人活了下來(lái)。
楊效康父母雙亡,扔下他和兩個(gè)弟弟、一個(gè)妹妹。父親生前欠12元地畝捐,百家長(zhǎng)追著他要,一口一個(gè)“父?jìng)舆€”。他和大弟弟一商量,把小弟送人了,再給妹妹找個(gè)人家當(dāng)了童養(yǎng)媳,就領(lǐng)著大弟弟去找紅軍。
楊效康的年紀(jì)跟王傳圣差不多,大弟弟更小,又沒保人,部隊(duì)哪里肯要?哥兒倆硬賴著不走,部隊(duì)走到哪兒跟到哪兒,跟了十來(lái)天,最后算是收留了。兩個(gè)月后,小弟弟因?yàn)樵谌思野ご蚴軞猓舱襾?lái)了。1940年在濛江縣龍泉鎮(zhèn)西翁圈,小弟弟和三師師長(zhǎng)曹亞范一起犧牲了。大弟弟是三年后在琿春犧牲的。
潘國(guó)權(quán)沒用保人就參了軍,因?yàn)樵?jié)扭秧歌,他是“明星”,部隊(duì)的干部戰(zhàn)士都認(rèn)識(shí)。潘國(guó)權(quán)沒敢告訴爹媽他想?yún)④姡瑤е艏t海、張國(guó)全兩個(gè)小伙子,一起去溝里老禿頂子山下找部隊(duì),去了部隊(duì)就要了。幾天后,潘國(guó)權(quán)他媽攆去了,抱住他哭,非讓他回去不可。楊靖宇就讓他回去,說(shuō)前方打仗,后方得有人支援,堡子里需要你干的事多了,以后有人會(huì)去找你,告訴你干什么、怎么干。潘國(guó)權(quán)一想也是,就跟母親回了村。
老人說(shuō),那時(shí)有支歌,叫《起來(lái),齊心》,說(shuō)著說(shuō)著就唱了起來(lái):“起來(lái),齊心,參加人民革命軍!你也愿去,我也愿去,共同打日本!”
……
跟潘國(guó)權(quán)一樣,當(dāng)年和現(xiàn)在都住在仙人洞的樊萬(wàn)林老人,那年15歲,去參軍也給打發(fā)回來(lái)了。筆者采訪時(shí),身高也就一米六出點(diǎn)兒頭的老人說(shuō),楊木井子有個(gè)楊福榮,比俺還小一歲,可人家長(zhǎng)得高高壯壯的,去了部隊(duì)就要了。俺說(shuō)不公平。楊司令笑了,拿手比畫著自己脖子下邊說(shuō),再過(guò)兩年,長(zhǎng)到這么高了就要你。endprint
鏵尖子鎮(zhèn)的趙明山老人說(shuō),抗聯(lián)來(lái)桓仁那年,他17歲。獨(dú)立師三團(tuán)要過(guò)渾江,找人擺渡,對(duì)他們說(shuō),我們不是胡子,是東北人民革命軍,抗日救國(guó)的。可老百姓哪懂這個(gè)啊。那年頭,見著扛槍的,能跑的撒丫子就跑,來(lái)不及跑的就只能硬挺著了。老人說(shuō),一個(gè)挎匣子槍的大個(gè)子瞅瞅俺說(shuō):“這不是三子嗎?”俺一看,是俺的兩姨舅舅馬長(zhǎng)嶺,后來(lái)知道他是個(gè)連長(zhǎng)。他問(wèn),你會(huì)使“槽子”嗎?——桓仁人管小船叫“槽子”。俺說(shuō)會(huì),就跟他走了。東家派人去俺家報(bào)信,說(shuō)你們家三子跟一幫戴“紅胳膊箍”的胡子走了。俺爹扔下手里的活兒就攆來(lái)了。俺兩姨舅先跟俺爹商量,讓俺參軍。俺爹不聽,俺舅就“哈?!卑车骸澳阋彩莻€(gè)大老爺們兒,自己不抗日,還不讓兒子抗日?”又問(wèn)俺:“你是抗日還是回家?”俺說(shuō)要抗日。俺爹恨不得揍俺一頓,說(shuō)“槍子”不認(rèn)人哪。俺舅說(shuō):“有俺就有他,就是死了,為了抗日救國(guó),也值!”俺爹抹著眼淚走了。俺爹是個(gè)老實(shí)巴交的莊稼人,不明白俺參加的是什么隊(duì)伍。很快堡子里都傳說(shuō)俺當(dāng)胡子了,戳俺家人的脊梁骨。
老人說(shuō),第一次見到抗聯(lián),他們張口第一句就是“俺們不是胡子”。后來(lái)俺也一樣,走到哪里,特別是到了沒去過(guò)的地方,張口就是這句話。那時(shí)在老百姓眼里,扛槍的人,除了官軍,就是胡子。先來(lái)一句“俺們不是胡子”,多少也能算顆定心丸,然后再說(shuō)不是胡子是什么。不然,人家撒丫子跑了,再不就喊“胡子進(jìn)堡子了”,敲鑼打盆的,抄起家什跟你干上了。
老人說(shuō),那時(shí)參軍叫“上隊(duì)”,地方干部到部隊(duì)工作,也叫“上隊(duì)”。俺上隊(duì)幾天后,一個(gè)干部見到俺,說(shuō)這小孩兒哪來(lái)的?有保嗎?俺舅說(shuō):“是俺的兩姨外甥,俺保了?!?/p>
叢茂山老人上隊(duì)時(shí)就不用保人了。他是本溪縣蘭河峪鄉(xiāng)劉堡人,1935年夏天上隊(duì)的。那天,他在山上放羊,山梁上過(guò)來(lái)一群扛槍的人。他以為是胡子,想跑,又舍不得那群羊。那群人戴著紅袖標(biāo),挺和氣,問(wèn)他多大年紀(jì)了,家住哪兒,家里都有什么人,又問(wèn)他聽沒聽說(shuō)過(guò)紅軍。一個(gè)挎匣子槍的人說(shuō),你上隊(duì)當(dāng)紅軍吧,打日本子。叢茂山說(shuō):“行啊,俺得回家告訴一聲,把羊趕回去。”那人說(shuō),俺們會(huì)告訴你家的,把羊給你趕回去。
66年后,在本溪縣光榮院,叢茂山老人說(shuō),兩年后,俺負(fù)傷了,在密營(yíng)養(yǎng)傷,那是真想家呀,動(dòng)搖過(guò),但也沒跑。要說(shuō)俺當(dāng)時(shí)有多高覺悟,不是那么回事兒。俺就尋思,俺是中國(guó)人,還是個(gè)爺們兒,不能當(dāng)亡國(guó)奴。這一走就是六年,俺家可遭殃了。俺上隊(duì)第二天,日本守備隊(duì)來(lái)了,把房子燒了,俺爹俺媽和兩個(gè)哥哥都給抓到堿廠鎮(zhèn)子里。因?yàn)橛凶吖?、密探呀。俺媽六十多歲,一股火上來(lái),死了。唉,有國(guó)沒家了,救國(guó)救不了家呀。
老人個(gè)兒不高,說(shuō)俺年輕時(shí)可有勁了,不然怎么能當(dāng)兵沒幾天就去了機(jī)槍連呀。一挺歪把子28斤,壓滿子彈30多斤,但俺不覺得沉,登山爬砬子可來(lái)勁了。
叢茂山、趙明山、潘國(guó)權(quán)等人與后來(lái)當(dāng)了干部的抗聯(lián)老人不同的是,除了打了幾年鬼子外,這輩子就是農(nóng)民,張口都是地道的莊稼嗑兒。
趙明山也在機(jī)槍連干過(guò)兩年,我問(wèn)叢茂山認(rèn)不認(rèn)識(shí)這個(gè)人。老人說(shuō),你一提名字俺就蒙了,那時(shí)俺們當(dāng)兵的沒有名字,只有號(hào)數(shù),叫“×號(hào)戰(zhàn)士”。按班論,從一號(hào)到幾號(hào)、十幾號(hào)。俺剛參軍時(shí)是“六號(hào)戰(zhàn)士”,后來(lái)當(dāng)?shù)健岸?hào)戰(zhàn)士”,就是副班長(zhǎng),一號(hào)是班長(zhǎng)。
趙明山開頭是“八號(hào)戰(zhàn)士”,后來(lái)也當(dāng)?shù)健岸?hào)戰(zhàn)士”。王傳圣、楊效康等人也都有號(hào)??孤?lián)一軍的士兵,參軍后就沒了姓名,只有號(hào)數(shù)。平時(shí)嘮嗑,開會(huì)點(diǎn)名,戰(zhàn)場(chǎng)上下達(dá)命令,“三號(hào)掩護(hù)”“四號(hào)沖鋒”,都只稱呼號(hào)數(shù)。像你姓啥啊、家在哪兒啊,這種家常嗑兒都不準(zhǔn)嘮。這是紀(jì)律。每個(gè)士兵的自然情況,只有連長(zhǎng)、指導(dǎo)員知道。各級(jí)干部也只稱呼職務(wù),頂多加上個(gè)姓。趙明山從四連到機(jī)槍連、保安連,連里干部因傷亡、調(diào)動(dòng)不知道換了多少茬,除了兩姨舅舅馬長(zhǎng)嶺外,他頂多就知道個(gè)外號(hào)。
今人只知道當(dāng)年的地下黨通常用化名,很少有人知道抗聯(lián)士兵的姓名也要保密,而且不是化名,只是個(gè)號(hào)數(shù)、編號(hào)。這在古今中外的軍隊(duì)中,恐怕都是絕無(wú)僅有的了。
任何事物都是環(huán)境使然——讀者看下去就會(huì)明白,這種地下黨似的抗日武裝,為什么只能出現(xiàn)在中國(guó)的東北抗聯(lián)里。
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