文/韋 嘉

民族聲樂傳播的歷史探尋
——評《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》

文/韋 嘉

聲樂藝術是一種源于生活的古老藝術，從人類最初模仿蟲鳴鳥叫之音、勞動之余的“杭育杭育”和涂山氏“候人兮猗”等聲樂起源，一直到當代民族聲樂的多元發(fā)展，經過歷史沉淀與升華后，聲樂已經成為人類生活中不可或缺的重要組成部分，更是人們精神生活的核心養(yǎng)分。民族聲樂是民族音樂文化的主體構成，其發(fā)展史也是民族藝術史的基本分支。我國民族聲樂理論體系十分宏大，內容涵蓋非常廣泛，但很少有專門針對民族聲樂歷史演變和流派進行梳理研究的理論著作。尤其是近現代以來，音樂史研究理論體系日益完善，為民族聲樂發(fā)展史的研究提供重要保障。隨著中國民族聲樂國際知名度和影響力的不斷提高，系統(tǒng)梳理和研究民族聲樂歷史演變與流派劃分，對推動中國民族聲樂的健康發(fā)展具有重要價值。

胡曉杰著、中國紡織出版社2017年4月出版的《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》一書，以中國民族聲樂歷史發(fā)展為出發(fā)點，對民族聲樂的流派進行系統(tǒng)梳理和全面論述。全書主要分為兩部分，一部分是歷史梳理，一部分是流派介紹。前一部分重點探究上古、中古、近現代和當代的民族聲樂演變過程，后一部分以民族聲樂“原生態(tài)”和“學院派”的學術爭論為切入點，重點探討了兩大流派的概念劃分和唱法特點。作者在撰寫過程中，不僅追求簡潔明了、一針見血的寫作風格，而且強調邏輯嚴謹、結構統(tǒng)一的學術水準，充分反映了學術前沿動態(tài)和中國民族聲樂這一課題的時代性與多元性。

具體來講，《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》共分為六章，前四章屬于“歷史演變”，后兩章屬于“流派介紹”，構成全書的過去與未來。第一章是原始至魏晉時期的民族聲樂，主要介紹石器時代、秦漢時代和魏晉南北朝時期民族聲樂的發(fā)展史。第二章是唐五代至宋元時期的民族聲樂，主要介紹隋唐五代十國、宋朝和元朝的民族聲樂演變進程。第三章是明清時期的民族聲樂演變，主要介紹明朝和清朝兩個時期民族聲樂的發(fā)展風貌。第四章是近現代民族聲樂的歷史變遷，主要介紹近現代和新中國成立后的民族聲樂演變。第五章是原生態(tài)唱法流派，主要介紹原生態(tài)民歌唱法、戲曲唱法流派和曲藝唱法流派。第六章是“學院派”民族聲樂，主要介紹民族聲樂學院派的概念及該流派的唱法。全書邏輯嚴謹，脈絡清晰，系統(tǒng)地闡明民族聲樂的發(fā)展歷史和流派特征。

書名：中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析

作者：胡曉杰

出版社：中國紡織出版社

出版時間：2017年4月

定價：52.00元

中國作為一個擁有五千年發(fā)展史的文明古國，文化底蘊深厚，歷史內涵豐厚。20世紀初至今的百余年，是中國民族聲樂發(fā)展的關鍵時期，無數先輩用自己的心血和智慧澆灌民族聲樂發(fā)展的繁榮。當我們將民族聲樂視為民族文化整體構成中的一部分去審視時，必然會削弱其作為文化信息傳遞媒介的價值，這就要求我們轉換思路，從歷史和流派兩個角度切入對其進行適當合理的調整，胡曉杰所著《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》一書無疑做到了這一點。

20世紀80年代，中國聲樂界開始出現“唱法劃分”的現象，也因此使得更多學者將研究視角投向民族聲樂流派劃分上，但在中國聲樂藝術、民族聲樂藝術和唱法之間的內在邏輯梳理上存在誤差，長此以往就造成對當代民族聲樂流派劃分和范疇界定的偏頗。作者將民族聲樂分為兩大原生態(tài)和學院派兩大流派，并根據唱法的不同進行細化，具有非常重要的文化符號意義。簡單來講，通過閱讀此書，能夠幫助人們跳出傳統(tǒng)對民族聲樂藝術狹隘的思維空間，進而站在歷史演變的思想維度去思考相關問題。經歷了全面梳理和系統(tǒng)研究后，豐富的歷史內涵和多樣的表達手段之間實現了完美契合，并進一步凸顯民族聲樂的整體性、歷史性和審美性。

當我們站在歷史演變的角度來理解聲樂藝術，或根據唱法進行流派劃分時，其原有的文化根基與內涵是不會發(fā)生改變的。在《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》一書中，作者非常注重從歷史和藝術的整體維度去分析中國民族聲樂藝術，因為在新世紀社會各領域都呈現出多元化、開放化的發(fā)展態(tài)勢，面對全新的信息傳播語境、全新的時代背景和全新的審美需求，向中國聲樂藝術理論研究提出了更高要求。在全面系統(tǒng)的中國聲樂藝術理論體系架構與支撐下，構建個性鮮明的民族聲樂歷史演變與流派體系無疑是具有重要現實意義的。可以說，對《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》所形成的重要成果進行深入探究和客觀評價，能夠對未來民族聲樂事業(yè)的發(fā)展提供重要啟示。

作者單位 玉林師范學院