慫的載體

天聰九年（1635年），察哈爾部林丹汗的兒子額哲隨母親歸順皇太極后，皇太極先將自己的次女固倫公主嫁給了他，隨后又冊封他為和碩親王，位列蒙古王公之首。在皇太極的登基大典上，額哲的朝位列群臣之首；至于皇太極日常對額哲的賞賜更是頻繁。

皇太極一方面已經(jīng)做到他能力范圍內(nèi)對于察哈爾蒙古的禮遇，另一方面也十分注意對察哈爾余部的防范。皇太極將額哲為首的察哈爾部眾安排在義州邊外的孫島、習(xí)爾哈地方，一來該地距離清廷首都很近，相當(dāng)于將察哈爾人置于自己嚴(yán)密的控制之下；二來下嫁公主雖然是禮遇，但可借助公主和隨嫁人員，在察哈爾內(nèi)部加強(qiáng)監(jiān)控。

皇太極的這些做法令額哲十分不快，此外，一些小事也激發(fā)了二者的矛盾。

察哈爾部歸順之初，額哲派使臣向皇太極上奏：“我的主人沒有福氣早早去世，我們沒有依靠，所以察哈爾部都來歸順?！睂η逋⒍裕@本來是件高興事，皇太極也嘉獎了使臣。不想，清廷大臣公然嘲笑察哈爾使臣說：“你們這些大臣，向來地位都比我尊貴。等你們的君主去世了，你們立即不顧君主的兒子和福晉，竟然來投降！你們還配叫大臣嗎？”這令察哈爾的使臣無比難堪。

崇德元年（1636年），額哲和固倫公主結(jié)婚后，固倫公主進(jìn)入清寧宮時，額哲沒有起立致敬，雖然公主是額哲的妻子，但地位要比他高，在皇宮里，禮節(jié)非常重要。額哲這種行為被都察院參奏，說他妄自尊大?；侍珮O還是很寬容，以年幼無知為理由免除了他的罪過。

崇德二年，皇太極帶著察哈爾部的人一起打獵，借此融洽彼此的關(guān)系。其間，察哈爾蒙古官員沙濟(jì)達(dá)喇郎蘇對御前侍衛(wèi)說：“我們過去跟隨察哈爾大汗打獵，都是在隊伍的前面騎馬射箭?，F(xiàn)在為什么讓我們在隊伍后面行走呢？”這件事讓皇太極大怒，他令護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)等大臣訓(xùn)斥了沙濟(jì)達(dá)喇郎蘇，雖然這件事最后不了了之，但對于新降的察哈爾人而言，無疑又是一次沉重的羞辱。

額哲死后，繼承王位的是他的弟弟阿布奈。清廷本該輕松一些，因為阿布奈是林丹汗的遺腹子，他跟隨母親嫁給皇太極，一出生就和皇太極生活在一起；按照蒙古的習(xí)俗，阿布奈娶了自己的寡嫂——固倫公主，成為新的清廷額駙，皇太極則是阿布奈的養(yǎng)父兼岳父。但令人沒想到的是，清廷皇宮一手培養(yǎng)起來的察哈爾親王更加桀驁不馴。

順治十六年（1659年）五月，阿布奈的部民持刀行刺。阿布奈沒有和各旗會盟審理，也未經(jīng)清廷理藩院批準(zhǔn)，就處置了罪犯。這么做不符合法律程序，因此清廷大臣議定：罷黜阿布奈親王爵，罰馬1000匹。但順治從寬處理，免其處罰。這本來是清廷經(jīng)常處理臣下的手法，算是警告一下，可長久以來積累的矛盾，使這件事成為壓垮駱駝的最后一根稻草。

康熙二年（1663年），固倫公主去世，此后，阿布奈八年沒去北京朝覲，也沒向清廷進(jìn)獻(xiàn)朝賀貢品。

有清一代，蒙古王公定期朝覲清帝，這是他們的義務(wù)。清廷本著厚往薄來的原則，不但補(bǔ)給他們路費(fèi)，高規(guī)格接待他們，回賜他們的經(jīng)常是貢品價值幾倍甚至幾十倍的禮物。因此，很多蒙古王公希望能多進(jìn)京朝覲。如此優(yōu)厚的待遇，阿布奈竟仍不朝覲，說明他對清廷的不滿異常強(qiáng)烈。

對阿布奈的悖逆行為，清廷不會坐視不管。康熙八年，清廷派使臣指責(zé)阿布奈說：“你祖宗的墓地在盛京，你為什么這么久不來掃墓？”阿布奈覺得自己理虧，同時迫于清廷的壓力，于是前去沈陽掃墓，結(jié)果在沈陽被清廷捕獲、囚禁。同年五月，清廷廢掉了阿布奈的王位。

為了安撫察哈爾部，康熙任命固倫公主與阿布奈之子布爾尼承襲王位，還將安親王之女嫁給他，這些本來都該成為察哈爾部安定的重要因素，沒想到雙方激化的矛盾已無法化解。康熙十四年，布爾尼舉兵反清，雙方徹底決裂。

編輯/夕顏