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        絲綢之路特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的供給側結構性改革

        2017-11-08 11:54:00卞靖
        中國經(jīng)貿(mào)導刊 2017年25期
        關鍵詞:絲路文化產(chǎn)業(yè)供給

        卞靖

        2014年,文化部、財政部印發(fā)的《關于推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導意見》中指出,“按照國家建設‘絲綢之路經(jīng)濟帶總體部署,依托絲綢之路沿線豐富的文化資源,調(diào)動各方力量,推動絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)帶建設”。絲綢之路文化既是我國獨有的文化資源,又是我國相關地區(qū)特別是廣大中西部欠發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)文化資源大整合大發(fā)展的重要紐帶,更是縮小區(qū)域間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展差距乃至經(jīng)濟社會發(fā)展差距的有效抓手。作為當前我國經(jīng)濟工作的一條主線,從供給側結構性改革的視角,研究絲綢之路特色文化的特點及發(fā)展過程中存在的產(chǎn)品供給、要素供給、制度供給等三個層面的矛盾和問題,對于有效推進絲路文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、打造我國對外文化交流中文化名片等方面具有重要意義。

        一、絲綢之路特色文化的主要特點

        絲綢之路不僅是古代商貿(mào)通道的代名詞,更是沿線各國人民宗教、文化交流的通道,具有廣泛而深刻的文化象征意義。相較于其他文化,具有明顯的幾個特征。

        戰(zhàn)略性。宣傳和弘揚絲綢之路特色文化不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一部分,更是一項提升我國文化軟實力的國家戰(zhàn)略。通過大力發(fā)展絲綢之路特色文化,有助于多民族、多宗教、多文化的交匯融合,形成多樣、共存、包容、共贏的價值共同體,有助于展示中華民族博大精深的燦爛文化,顯示中華文化的獨特魅力,塑造我國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象,有助于提高國家文化軟實力,建設社會主義文化強國。

        區(qū)域性。我國人口眾多,幅員遼闊,由于地理環(huán)境、氣候條件、歷史發(fā)展、文化傳承等方面的不同,從而在文化上產(chǎn)生了明顯的區(qū)域性特征,不同地區(qū)形成各具特色的絲綢之路文化。同時,陸上絲綢之路經(jīng)濟帶與21世紀海上絲綢之路的絲綢文化也有很大不同。因此,在絲路文化開發(fā)和宣傳過程中,要根據(jù)不同地區(qū)的區(qū)域特色,制定針對性強、符合區(qū)域實際的發(fā)展策略。

        民族性。在我國與“一帶一路”建設相關的18個省份中,包括了廣西、寧夏、新疆、內(nèi)蒙古、西藏等所有五個民族自治區(qū),還包括了陜西、甘肅、青海、黑龍江、吉林、云南、福建、海南等少數(shù)民族人口集聚的省份。在這些少數(shù)民族種類眾多、生產(chǎn)生活集中度高的地區(qū),其絲綢之路文化體現(xiàn)出非常明顯的民族特色,并通過多姿多彩的展現(xiàn)形式,顯現(xiàn)出文化的民族性。

        時代性。絲綢之路文化是在歷史發(fā)展過程中不斷發(fā)展演進的。歷經(jīng)上千年的發(fā)展,絲綢之路文化既有傳統(tǒng)保留下來的文化,同時又融入了隨著時代、科技、方式等變化而不斷發(fā)展的文化,具有明顯的時代性。絲路文化一方面有文化的繼承性,同時又在繼承前人優(yōu)秀文化的基礎上,結合每個時代的特征,創(chuàng)造出新的文化類型。因此,在絲路文化開發(fā)過程中,要體現(xiàn)傳承性、時代感,給人以歷史縱深感,真正體現(xiàn)絲路文化的悠久歷史和博大精深。

        二、當前絲綢之路特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題

        (一)絲路文化產(chǎn)業(yè)供給側結構性改革的三個層面

        從供給側的理論分析框架看,學術界一般用生產(chǎn)函數(shù)理論來分析總供給。在這一框架下,總供給是由勞動、資本、技術、制度和資源等要素投入形成的,用函數(shù)式表示為:

        Y=f (R,K,L)+TFP

        其中包含三個層面的供給:

        一是產(chǎn)品供給(商品和服務),即Y的規(guī)模和結構;

        二是要素供給,即R:土地(資源),K:資本,L:勞動力,TFP:包含科技、信息等在內(nèi)的全要素生產(chǎn)率的規(guī)模和質(zhì)量;

        三是制度供給(涉及同等要素供給所能產(chǎn)生的總產(chǎn)出規(guī)模和效率),即函數(shù)的具體表達式。

        其中,產(chǎn)品供給要為市場提供高效的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的服務,是供給側結構性改革的最終目的。要素一方面作為生產(chǎn)投入,是供給側結構性改革解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高勞動生產(chǎn)率,提高全要素生產(chǎn)率,提高潛在增長率的重要組成。同時,通過制度層面的體制機制改革,來進一步提高要素質(zhì)量和配置效率,又是供給側結構性改革的重要目標。通過體制機制改革形成新的制度供給,是供給側結構性改革的重中之重,沒有新的制度供給做引擎,要素供給和產(chǎn)品供給將無從談起(表1)。

        (二)產(chǎn)品供給層面同質(zhì)化問題較為突出

        一方面,以絲綢之路特色文化旅游為代表的絲路文化產(chǎn)品開發(fā)過于低層次簡單重復。眾多古城古建筑被拆,新建筑模仿粗糙雷同,缺乏原本文化特色,千城一面問題突出。旅游景點工藝品相似,大量低質(zhì)價廉的紀念品小商品充斥市場,抑制了參觀者的消費意愿。景點住宿質(zhì)量和服務水平不高,一些景點市場秩序混亂,口碑較差,使得文化遺產(chǎn)、風景名勝、當?shù)鼐用衽c景點游客之間的關系較為緊張。此外,以絲路特色文化為主題的各類會展、演出、主題公園等較多,形式和內(nèi)容重復度高。例如,據(jù)不完全統(tǒng)計,目前全國有二十多家關于絲綢之路的主題公園,其中大部分是近幾年才開始規(guī)劃建設的,開發(fā)模式相似,均是規(guī)劃占用較大面積的土地,以絲路歷史主題進行建設雕塑(組雕)、廣場、大地圖、文字說明等,缺少對本地區(qū)特色文化內(nèi)涵的闡述和與參觀者的互動體驗,效果并不理想(表2)。

        另一方面,各地區(qū)在絲路特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略定位方面過于同質(zhì)化。如新疆提出要建設“絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)”、陜西提出要建設“絲綢之路經(jīng)濟帶新起點”、寧夏提出要打造“絲綢之路經(jīng)濟帶戰(zhàn)略支點”、甘肅提出要建設“絲綢之路經(jīng)濟帶甘肅黃金段”、福建提出要建設“21世紀海上絲綢之路核心區(qū)”、云南提出要建設成為“‘一帶一路連接交匯戰(zhàn)略支點”、浙江提出要爭當“一帶一路排頭兵”等。這種同一主題的文化產(chǎn)業(yè)在類似的戰(zhàn)略定位、發(fā)展布局的指導下,容易造成重復開發(fā)、資源浪費、惡性競爭。

        (三)要素供給的配置效率和質(zhì)量不高

        首先,絲路文化的要素市場發(fā)育不完全。新疆、西藏、內(nèi)蒙、青海、黑龍江、吉林等西部和東北地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)要素市場發(fā)育明顯滯后,大量要素資源被各種行業(yè)、部門、行政區(qū)劃等條塊分割,難以自由流動,從而造成市場競爭的不充分,形成土地、科技等要素資源嚴重短缺與大量浪費并存的情況。

        其次,絲路文化的要素市場交易規(guī)則不清晰。全國統(tǒng)一的絲路文化市場監(jiān)管體系尚未形成,文化市場在交易過程中,流程、依據(jù)、方式、結果等不夠公開透明,相關法律法規(guī)不健全,對于一些違法行為處罰不力。相關管理部門職能交叉、多頭監(jiān)管的情況較為普遍,中央和地方財權和監(jiān)管事權不匹配的情況較多,問責條款難以有效實施。

        此外,絲路文化的要素市場信用體系不健全。信用是市場經(jīng)濟的根基。由于絲路特色文化旅游的信用激勵和懲罰機制不健全,失信成本過低,導致部分市場主體缺乏契約精神,各種黑導游、不合理低價團、景區(qū)商販坐地起價、強制購物等旅游亂象頻發(fā),嚴重擾亂了市場正常秩序。

        (四)制度供給明顯滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要

        一方面,相關法律法規(guī)體系不健全。相對于經(jīng)濟、社會等領域,文化領域的法律數(shù)量偏少。并且已有的《文物保護法》、《著作權法》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《電影產(chǎn)業(yè)促進法》等幾部法律,還主要是針對某一具體領域而建立的,缺少全國性的基本法和專門法,其數(shù)量和類型遠遠不能滿足現(xiàn)實需求。而美國單在廣播電視業(yè)領域,就出臺了《聯(lián)邦通信法》、《兒童電視法》、《公共廣播電視法》、《廣播電視反低俗內(nèi)容強制法》、《淫穢與暴力廣播電視內(nèi)容控制法》等多部法律,而我國在這一領域尚處于空白狀態(tài)。

        另一方面,管理協(xié)調(diào)機制不順暢。絲路文化與其他文化最大的不同在于,其在地理上具有明顯的跨區(qū)域性。但受行政區(qū)劃限制,各地區(qū)在開發(fā)絲綢之路特色文化時,均從本地區(qū)發(fā)展角度考慮,規(guī)劃化發(fā)展戰(zhàn)略、組織運行框架、制定政策法規(guī),缺少跨部門、跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨業(yè)態(tài)的抱團式發(fā)展的大思路大戰(zhàn)略,也缺少這方面的更高層面的協(xié)調(diào)機制,從而一定程度上造成各地區(qū)絲路文化產(chǎn)品層次低、同質(zhì)化、低水平、小平臺發(fā)展的問題,制約了我國絲綢之路特色文化產(chǎn)業(yè)的深度開發(fā)。

        三、政策建議

        (一)加強文化法律法規(guī)體系建設

        編制文化立法中長期規(guī)劃,加快《公共文化服務保障法》、《文化產(chǎn)業(yè)促進法》等相關文化立法工作,加大文化法律所占比重。組建文化立法專家?guī)欤粚嵨幕煞矫娴娜瞬抨犖楹脱芯炕A。同時,加大文化部門在行政法規(guī)制定方面的力度,形成多層次、多維度、多方面的文化法律體系。

        (二)促進產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的多樣性融合性

        充分發(fā)揮絲綢之路特色文化在歷史、宗教、民俗、生態(tài)等方面的特色和優(yōu)勢,打造“絲綢之路文化+互聯(lián)網(wǎng)”、“絲綢之路文化+科技”等新模式新業(yè)態(tài),推進文化與科技深度融合,逐步實現(xiàn)絲綢之路文化與旅游業(yè)、信息業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、影視業(yè)等的跨界深度融合。不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈,提升相關產(chǎn)品的質(zhì)量、技術、標準、服務等水平,提高產(chǎn)品的科技含量、文化價值和藝術品位,增加啟迪心智、陶冶心性、滿足較高層次精神追求和情感體驗的發(fā)展型消費品。

        (三)加強全國跨區(qū)域發(fā)展的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

        根據(jù)歷史文化傳承、地理位置、比較優(yōu)勢等,建立全國性的絲綢之路特色文化共同開發(fā)和發(fā)展的平臺和協(xié)調(diào)機制。充分發(fā)揮推進“一帶一路”建設工作領導小組辦公室的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用,努力實現(xiàn)全國絲綢之路特色文化在人力資源、資本、創(chuàng)意、技術、信息等文化要素市場的自由流動和資源共享。加強西部地區(qū)與東部發(fā)達地區(qū)的深度合作,促進跨區(qū)域跨行業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)集群提質(zhì)升級,減少區(qū)域間的無序不良競爭,形成全國統(tǒng)一開公、競爭有序的絲路特色文化市場。

        (四)打造對外文化交流的知名品牌

        絲綢之路特色文化既是中國的文化遺產(chǎn),同時也是世界的共同財富。要與“一帶一路”建設緊密結合,把我國歷史悠久、傳承有繼、與沿線國家有所關聯(lián)的絲綢之路特色文化,通過總體規(guī)劃、文化聚合、品牌設計、形象塑造、戰(zhàn)略推廣等,打造成我們對外文化交流的知名品牌,成為“一帶一路”發(fā)展中最亮的中國文化名片。

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