□ 王 俊

自在優(yōu)游的“智者”

□ 王 俊

沈鵬題“陳智書(shū)法展”

陳智 黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》 紙本 2014年

陳智在一篇文章中曾經(jīng)表明過(guò)這樣的觀點(diǎn)：文藝家之于文藝，或者是他們的作品能有那么一種脫俗的氣象，更多的是一種煉化的過(guò)程，是對(duì)創(chuàng)作狀態(tài)的一種凈化。

“齋罷垂垂深入定，庵前潭影落疏鐘”，這是曼殊和尚的名句，把心靈經(jīng)過(guò)過(guò)濾，純化到這種境界，然后筆下自會(huì)有朗朗之風(fēng)骨，文藝之于生活大抵如此。陳智說(shuō)：“佛家說(shuō)人道即佛道。我好禪而不喜禮佛，讀佛經(jīng)而不求甚解，平時(shí)閑來(lái)更多地把宗教方面的書(shū)籍當(dāng)作藝術(shù)書(shū)來(lái)讀，可謂見(jiàn)其性而不泥其形。”他的書(shū)法創(chuàng)作，是把本真、純凈視為原旨，他以一種平靜的心態(tài)，去創(chuàng)作每一件書(shū)法作品，輕松自在地表達(dá)對(duì)自然真趣的崇尚，從中獲得精神的自由和超越。他把自然與禪趣融為一體，在書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中，不斷地去完成心靈的修煉。他堅(jiān)信：“為藝之道，在乎明心見(jiàn)性，是一種心性的自由流露，文藝之本體只是一個(gè)皮相，是認(rèn)真不得的，也是輕松不得的，所謂執(zhí)象而求，不可以指為目的?！贝苏撆c孫過(guò)庭《書(shū)譜》“同自然之妙有，非力運(yùn)之能成”是相承的。

陳智喜歡自然的原始、熱烈與自由，他說(shuō)，自然可以給人以遐想，也可以給人以啟示。所以，古往今來(lái)的藝術(shù)家們都是喜歡親近自然的，猶如僧人都喜歡深山。他對(duì)書(shū)法創(chuàng)作審美的思考也是一樣，他重視本心，追求本色思想，更多的創(chuàng)作都是希望達(dá)到純凈、無(wú)意而自然的狀態(tài)。對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作，他一向是向往平和簡(jiǎn)靜的狀態(tài)，他的書(shū)法，入乎自然之內(nèi)，又超乎意象之外。人們從他的書(shū)作里不僅可以領(lǐng)悟到自然的妙趣，還能體味到禪意的至境和禪書(shū)的韻致。

他認(rèn)為書(shū)之道絕不僅僅是法的要求，“人生難得是從容，從容二字指的是生命的狀態(tài)，于書(shū)亦然。而今時(shí)事繁煩，存一方冷處觀之，或可得書(shū)道真味”。他在許多場(chǎng)合提出，書(shū)法作為漢民族本土文明的精髓，在其產(chǎn)生之初就融入了民族文化的精神內(nèi)核，其本質(zhì)的文化基因是東方的文化精神、士人情懷和生命追求，而其外相則是平淡、恬靜、空靈、古雅等等。陳智的創(chuàng)作，本著不隨時(shí)風(fēng)的心性和抒寫(xiě)性靈的理念，追求心靈與藝術(shù)的契合無(wú)間?！盀樗嚭蜕钍且粯?，總是在迷失與覺(jué)悟之間的，生活需要調(diào)節(jié)，藝術(shù)也需要去純凈狀態(tài)，那么就讓我們沉靜下來(lái)，去點(diǎn)燃那盞智慧的心燈，靜靜地品味那生命的感動(dòng)”?！皶r(shí)光流轉(zhuǎn)，歲序更替，歷史對(duì)于文化的沉淀必將會(huì)回歸自性與自在。當(dāng)我們?cè)敢庑獏s狂心，抬頭仰望滿(mǎn)天的星空時(shí)，我們就開(kāi)始走向覺(jué)悟了”。陳智如是說(shuō)。他悟出了書(shū)意與禪境的契合。

陳智 《竹窗隨筆·遠(yuǎn)官字》一則 紙本 2016年

陳智 《竹窗隨筆·繼祖?zhèn)鳠簟芬粍t 紙本 2016年

陳智在禪意的漱澗清流里暢游。他的藝術(shù)和生活，所有的一切，都一樣應(yīng)當(dāng)脫凈鉛華、真氣流衍、無(wú)滯無(wú)礙，值得留戀的是生命的自由。果能如此，他一路走過(guò)來(lái)，眼前將是更絢爛的風(fēng)景。

陳智 倪允昌《光明藏》三則 紙本 2014年

陳智 心經(jīng) 紙本 2014年

陳智，1969年生，安徽肥東人?，F(xiàn)為一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、安徽省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、合肥市書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。出版有《墨證菩提——陳智書(shū)法藝術(shù)》《近現(xiàn)代江淮書(shū)風(fēng)研究》《陳智書(shū)法藝術(shù)》《中國(guó)當(dāng)代書(shū)壇名家手卷系列叢書(shū)·陳智卷》等。

（作者為安徽省書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：韓少玄