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        “龍”欲躍于野

        2017-11-07 01:05:10竇慶勃
        名家名作 2017年4期
        關(guān)鍵詞:書壇書法家筆墨

        竇慶勃

        “龍”欲躍于野

        竇慶勃

        “古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)”,這是蘇軾《留侯論》中的一句話,放之當(dāng)今書壇,亦甚合用。

        于書法而言,從年初至今,有兩件事讓我深感震撼:一是第一次看到了樂心龍的作品,這位已于1998年去世的年僅48歲的上海書者,其作品情境,讓我想起了日本的井上有一;二是看到了南藝劉元堂的新作。十年前已有林下之風(fēng)的他,如今的氣象更加凝重宏大,其“風(fēng)檣陣馬”式的揮運(yùn)氣度絲毫不讓古人。三者之書,皆有驚天地、泣鬼神之觀,吾謂為書壇之“豪杰”。

        人之稟賦生來有異。劉元堂是幸運(yùn)的,上蒼賦予了他超凡的性靈。業(yè)界長年糾結(jié)不清、難以解決的諸多問題,在元堂筆下似乎根本就不是問題,比如碑帖如何融合,如何練就書法的金石氣,如何進(jìn)行傳統(tǒng)書法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等。與其在媒體上無休止的論辯,不如置身于劉元堂的書寫現(xiàn)場,去欣賞一場淋漓酣暢的筆墨匯演,也許就會豁然貫通,了無障礙。雖然演出的主角今年只有43歲。不過,我們也大概記得,《蘭亭序》是在王羲之50歲時(shí)誕生,《鴨頭丸帖》完成于王獻(xiàn)之30歲左右,王鐸書寫《憶過中條山語軸》時(shí),也只不過47歲……

        書法本應(yīng)體現(xiàn)宇宙時(shí)空的根本秩序,而不是名氣與金錢的游戲規(guī)則。有人說,書法良知的喪失是當(dāng)代書法史發(fā)展過程中必然付出的代價(jià)。然而,此代價(jià)積弊之深確有讓人無法承受之重。不可否認(rèn),“書法家”三字在當(dāng)今已漸趨貶值,盡管許多人用筆墨換來了錦袍加身,但何曾料到標(biāo)榜自我的過程恰恰消解了自身的品格和尊嚴(yán),最終淪為“卑微”的富有。余秋雨先生對書法的時(shí)代癥結(jié)以哲學(xué)的方式闡述道:“書法家當(dāng)然還會層出不窮,而且往往是,書運(yùn)越衰,書家越多。這是因?yàn)?,文化之衰,首先表現(xiàn)為巨匠寥落,因此也就失去了重心,失去了向往,失去了等級,失去了裁斷?!庇嗲镉晁浴皶\(yùn)之衰”雖指唐代以后的中國書法從整體上已失去了書法的靈魂,思忖當(dāng)下,同樣能引發(fā)我們無限的感慨和共鳴。

        元結(jié)《右溪記》 劉元堂/作道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤曲,不可名狀。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛;徘徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇;植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪??蹄懯?,彰示來者。

        隨心所欲地寫吧,潑出去,把它潑到那些書法家先生們的臉上去……金錢難以束縛我,我要干我自己的事。什么書法不書法,斬?cái)嗨?,我要同一切斷絕,甚至斷絕那創(chuàng)作的意識……

        這是井上有一1959年前發(fā)出的聲音。

        “拿出犧牲的勇氣,實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作價(jià)值。”

        這是樂心龍罹難兩年前留下的心跡。

        “書法殿堂”的大門需憑靈魂的力量才能叩開。在靈魂的感召下,進(jìn)行融與自然的精神獨(dú)悟,陰陽消長中的高峰體驗(yàn)和對生命本源的終極訴求。當(dāng)下的中國書法,太缺乏深邃的實(shí)踐和探險(xiǎn)的精神。德不厚者不能固,智不全者不能悟,力不足者不能至,情不純者不能達(dá)。一張紙,就是一片天,當(dāng)筆鋒抵觸紙面的一瞬間,亦就開啟了一次靈魂之旅,自我人格模式和文化模式亦在其中得以熔煉和澆鑄。筆墨世界如此崇高,足以值得我們以宗教的情懷加以信仰。劉元堂在寬闊的紙面上縱情地?fù)]灑,動(dòng)極而愈發(fā)沉靜,蒼茫而愈見生氣,筆墨張弛之間傾瀉著天地造化之機(jī),一切是那么從容,似乎無始無終。隨著揮灑的不斷推進(jìn),身形漸趨渺小,精神越發(fā)廣大,直到充塞于天地之間。“天人合一”是中國書法的最高境界,而元堂正自信自足地朝此境界日新日近。

        柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》劉元堂/作

        元堂的書寫啟悟我們:真修者,自非凡人;假修者,本來俗體。真正的書者,必以書法之名義,復(fù)歸于生命之根,以對自身身份的理性自覺,去大寫“人”字的一撇和一捺。

        歷經(jīng)“十年一劍”的元堂以其豪杰式的揮灑向我們展示了“是法非法,非法是法”的境界。如果說其十年前尚屬于“潛龍?jiān)跍Y”的話,那么今天,這條龍已欲躍然野上了。劉元堂以“夸父追日”之志,積功累德之勤,令他的書法充滿著無限的可能,也許不遠(yuǎn)的將來便能臻于虛玄之大境。

        大唐王朝誕生了歐陽詢、顏真卿,誕生了張旭、懷素。

        如今,我們有幸生存在一個(gè)新的偉大時(shí)代,沒有理由不誕生屬于這個(gè)時(shí)代的書壇巨匠,再樹高峰,再建經(jīng)典。那一天,也許,并不遙遠(yuǎn)!

        我對元堂說:“為了那一天,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)更好地珍重自己的身體?!?/p>

        元堂微笑,欣然會意……

        劉元堂簡介:

        劉元堂,1972年生于山東乳山。南京藝術(shù)學(xué)院書法博士, 山東大學(xué)古文獻(xiàn)博士后。全國70書家藝委會委員,江蘇省青年書法家協(xié)會副主席,中國標(biāo)準(zhǔn)草書社社員,中國書法家協(xié)會會員。現(xiàn)為南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院書法系副教授。

        黎簡《梅花落盡寄蘇博士》 劉元堂/作落盡東園幾樹梅,竹根苔篆蝕山杯。春愁似霧如煙闊,晝雨無情有夢來。碧草綠波供別路,暗桃明李不仙才。故人肯到題詩否,好是梨花為爾開。

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