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        “一帶一路”視野下的中國(guó)新聞業(yè)及新聞學(xué)

        2017-11-04 16:14:21劉洋
        卷宗 2017年28期
        關(guān)鍵詞:新聞學(xué)一帶一路

        劉洋

        摘 要:隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出和施行,我國(guó)的各行各業(yè)都受到廣泛的影響,新聞業(yè)及新聞學(xué)也不例外?!耙粠б宦贰笔腔跉v史視野提出的,對(duì)于重新審視中國(guó)新聞業(yè)及新聞學(xué),具有重要的啟發(fā)意義。無論是從內(nèi)部的角度還是從外部的角度,中國(guó)新聞業(yè)和新聞學(xué)都值得重新研究。本文對(duì)“一帶一路”視野下的中國(guó)新聞業(yè)進(jìn)行分析,并就“一帶一路”視野下的新聞學(xué)進(jìn)行探討。

        關(guān)鍵詞:“一帶一路”;中國(guó)新聞業(yè);新聞學(xué)

        無論是新聞業(yè)還是新聞學(xué),在我國(guó)社會(huì)的發(fā)展中都發(fā)揮著重要的作用。人們所了解的信息來源于新聞,新聞業(yè)和新聞學(xué)的發(fā)展,關(guān)系著新聞信息的質(zhì)量,而人是社會(huì)生產(chǎn)中的主力,人們所了解的信息決定著其行為,間接的影響著新聞的內(nèi)容,影響著新聞業(yè)和新聞學(xué)。

        1 “一帶一路”視野下的中國(guó)新聞業(yè)

        在20世紀(jì)80年代以后,中國(guó)的新聞業(yè)隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型而發(fā)生巨大的變化。中國(guó)新聞業(yè)開始引入西方的新聞理念,逐漸走向市場(chǎng)化和資本化。這個(gè)時(shí)期的中國(guó)新聞業(yè),主要是以中產(chǎn)階級(jí)的興趣、需求為主。在最近幾十年的中國(guó)新聞業(yè)發(fā)展中,東部主要發(fā)展市場(chǎng)新聞,中部和西部地區(qū)的新聞內(nèi)容中,有關(guān)邊疆和鄉(xiāng)村的內(nèi)容已經(jīng)逐漸減少,并體現(xiàn)出淡出新聞行業(yè)的趨勢(shì)。這種局面的出現(xiàn)既有積極的一面,也有消極的一面。積極的一面表現(xiàn)在能夠增強(qiáng)新聞業(yè)的獨(dú)立性,不再受到政治的控制;而消極一面則是新聞的內(nèi)容缺乏全面性,沒有考慮到不同受眾對(duì)新聞信息的需求。

        20世紀(jì)80年代的改革開放,能夠有效的弱化政治對(duì)新聞業(yè)的發(fā)展,使新聞業(yè)的發(fā)展更具活力。在這樣的社會(huì)大背景下,西方的啟蒙主義、新啟蒙思潮對(duì)中國(guó)新聞業(yè)的影響是深遠(yuǎn)的。從中國(guó)新聞業(yè)的角度來看,市場(chǎng)化改革具有解放意義,且理論基礎(chǔ)新聞專業(yè)主義也具有解放意義。在改革開放的30多年中,中國(guó)社會(huì)發(fā)生著翻天覆地的變化,一些新的自由主義思想逐漸得到中國(guó)社會(huì)的認(rèn)可,使得人們開始從不同的角度去看待中國(guó)社會(huì)的變化。比如,私有化思想、全球化思想、市場(chǎng)化思想、自由化思想等,這些思想影響著中國(guó)社會(huì)的方方面面,自然也影響著中國(guó)新聞業(yè)。從整體上看,政治已不再是中國(guó)社會(huì)的主要壓迫力量,而是各類力量的綜合作用。新啟蒙主義和自由主義等思潮,已經(jīng)不能全面的分析中國(guó)社會(huì)問題,在改革開放進(jìn)程中,這些思潮反而會(huì)阻礙既得利益的發(fā)展。比如,私有化是近年來比較提倡的口號(hào),雖然口號(hào)喊得比較響亮,看似非常光明,但卻可能在意識(shí)形態(tài)上成為既得利益集團(tuán)將非法所得合法化的“煙霧彈”。而私有化在既得利益集團(tuán)的推崇下,使得其嚴(yán)重阻礙著中國(guó)社會(huì)的深化改革,并成為公共利益維護(hù)中的不利因素。

        從中國(guó)新聞業(yè)的角度來看,在長(zhǎng)時(shí)間的市場(chǎng)改革中暴露出許多問題。比如,在傳統(tǒng)的新聞業(yè)中,“人民”是一個(gè)政治性很強(qiáng)的概念,而在“一帶一路”的影響下,互聯(lián)網(wǎng)得到進(jìn)一步的發(fā)展,“受眾”、“網(wǎng)民”已經(jīng)取代“人民”。而在都市新聞業(yè)的消費(fèi)群體中,消費(fèi)能力比較強(qiáng)的群體成為其目標(biāo)受眾。同時(shí),新聞業(yè)將消費(fèi)能力比較差的群體排除在外,使其成為“人民”的主體。又如,從東部沿海的新聞業(yè)發(fā)展來看,資本逐利的途徑便是新聞自由、新聞專業(yè)。而新聞業(yè)所維護(hù)的公共利益,提倡的傳播民主化,卻受到資本的打壓。而在這個(gè)過程中,市場(chǎng)化與社會(huì)主義內(nèi)在價(jià)值不一致,兩者在本質(zhì)上是相互矛盾的。

        “一帶一路”是一種全新的秩序觀,也是一種新的世界觀,其對(duì)新聞業(yè)的發(fā)展具有重要的啟發(fā)作用。“一帶一路”要求新聞業(yè)要重新審視新聞傳播的布局,不能只考慮沿海、城市等的發(fā)展,還要重視鄉(xiāng)村和邊疆地區(qū)的發(fā)展?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)想的提出,要求新聞業(yè)要對(duì)市場(chǎng)化都市新聞業(yè)進(jìn)行反思,不能將眼光局限于東部地區(qū),而要面向全中國(guó)。新聞業(yè)在范圍上的調(diào)整,不僅是中國(guó)政治發(fā)展的需要,也是一時(shí)形態(tài)安全的需要,更是確定文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要影響因素。

        2 “一帶一路”視野下的中國(guó)新聞學(xué)

        從歷史的發(fā)展來看,海洋中心論并沒有長(zhǎng)時(shí)間主導(dǎo)中國(guó)人的思維,而只是在近代才表現(xiàn)出其主導(dǎo)作用。在19世紀(jì)末,左宗棠、李鴻章等提出塞防觀、海防觀,并就兩種觀點(diǎn)進(jìn)行論戰(zhàn),但卻沒有分出勝負(fù)。而此前西方列強(qiáng)曾通過海路對(duì)中國(guó)造成威脅,龔自珍在此時(shí)仍然堅(jiān)持發(fā)展亞洲內(nèi)陸。海洋中心論無疑是伴隨著西方列強(qiáng)的入侵而出現(xiàn)的,其西方中心主義色彩非常鮮明。從全世界的范圍來看,西方占據(jù)優(yōu)勢(shì)的時(shí)間前后有500年,而在此之前的歷史發(fā)展中,中國(guó)的卻長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。在新中國(guó)成立以后,中國(guó)的發(fā)展速度明顯加快,社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展道路,成為我國(guó)社會(huì)的特色發(fā)展之路,使得長(zhǎng)期由資本主義現(xiàn)代性所主導(dǎo)的全球體系,可能尋求到另一條發(fā)展道路?!耙粠б宦贰笔且环N完全不同的世界觀,是對(duì)西方中心主義的超越。

        在這樣的社會(huì)大背景下,中國(guó)新聞學(xué)的研究也應(yīng)該擺脫“殖民地心態(tài)”,要以審慎的態(tài)度去看待美國(guó)的新聞模式,并合理的引進(jìn)其新聞理念和學(xué)術(shù)研究體質(zhì),不能一味的跟風(fēng)。在對(duì)中國(guó)新聞學(xué)進(jìn)行研究時(shí),應(yīng)建立起具有中國(guó)特色的研究體質(zhì),并結(jié)合中國(guó)歷史和現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r,將中國(guó)新聞學(xué)的研究建立在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上。比如,我國(guó)的革命新聞業(yè)在30多年的研究中,一直沒有脫離西方現(xiàn)代性的框架,所以在對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),評(píng)價(jià)的內(nèi)容基本都比較負(fù)面和消極。其中,畢竟明顯的就是,在對(duì)“十七年”、“前三十年”的新聞業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),往往免不了“政治對(duì)新聞的專制”、“歷史的倒退”這樣的字眼。但是,如果擺脫西方啟蒙主義、庸俗人到主義等思想的束縛,并從中國(guó)實(shí)踐和語境的角度出發(fā),可以發(fā)現(xiàn)“前三十年”的新聞業(yè)在具有深刻的借方意義。例如,其中的群眾路線、“去中心化”等,在反思新聞業(yè)當(dāng)前的困境具有重要的啟發(fā)意義。

        一些人文社科研究者比較傾向于對(duì)中國(guó)革命的研究,這些研究者認(rèn)為西方現(xiàn)代化已經(jīng)成為過去時(shí),世界歷史的發(fā)展,應(yīng)該突破資本主義現(xiàn)代化。而從歷史發(fā)展來看,中國(guó)革命是超越西方現(xiàn)代性的重要途徑,并且中國(guó)革命所取得的成就,令全世界矚目。比如,思想界普遍認(rèn)為當(dāng)前最突出的政治危機(jī)是政黨政治,而中國(guó)的“60年代”是重建政黨代表性的重要途徑。這是因?yàn)椋?0年代”中包含著“后政黨政治”因素,能夠超越現(xiàn)代官僚制和科層制。而在對(duì)中國(guó)革命的實(shí)踐過程中,群眾路線和理論辯論都是非常寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)前政黨的重新政治化具有重要的指導(dǎo)意義。由此可見,在學(xué)術(shù)研究中,中國(guó)革命具有重要的研究?jī)r(jià)值,中國(guó)新聞學(xué)卻很少關(guān)注中國(guó)革命,也很少有學(xué)者將目光放在新聞學(xué)的研究上,所以中國(guó)新聞學(xué)對(duì)于中國(guó)革命的研究成果非常少。

        3 結(jié)束語

        綜上所述,在中國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展及新聞學(xué)的研究中,不僅要具備歷史視野,還要具備總體把握的能力?!耙粠б宦贰笔且环N全新的世界觀,也是一種全新的世界觀,在“一帶一路”戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下,中國(guó)新聞業(yè)和新聞學(xué)都應(yīng)該有所突破,不能局限于束縛人心的框架中,要從新的視野去研究有關(guān)新聞的理論問題,并對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐。

        參考文獻(xiàn)

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