百達(dá)

“如果我們遇到問(wèn)題和困難時(shí)不是相互推諉認(rèn)為與己無(wú)關(guān)，而是有責(zé)任意識(shí)，想一想我能怎樣盡一份的努力去解決這個(gè)問(wèn)題、改進(jìn)這個(gè)問(wèn)題，哪怕是改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，那么我們的工作就會(huì)越來(lái)越精進(jìn)、越來(lái)越優(yōu)秀。那么你們遇到的困難和問(wèn)題就應(yīng)該是自己的研究課題?！碑?dāng)老師們請(qǐng)教如何確定研究課題時(shí)，來(lái)自廣州市黃埔區(qū)教育研究中心的曲天立總會(huì)用他獨(dú)創(chuàng)的“研究意識(shí)就是責(zé)任意識(shí)”的觀點(diǎn)和大家分享。

曲天立不但這樣啟發(fā)激勵(lì)教師，他自己也身體力行。就是靠著這種研究意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，曲天立對(duì)教育的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題積極展開(kāi)研究，也成就著自己的優(yōu)秀。從2001年到現(xiàn)在，他主持的市級(jí)以上規(guī)劃課題就有7項(xiàng)，還主持承擔(dān)廣州市基礎(chǔ)教育系統(tǒng)創(chuàng)新學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目、廣州市教育科研協(xié)作基地等重要項(xiàng)目，取得了一系列富有創(chuàng)新性的研究成果。他本人也從一個(gè)普通教研員成長(zhǎng)為廣州市基礎(chǔ)教育系統(tǒng)“百千萬(wàn)”人才工程教育專(zhuān)家培養(yǎng)對(duì)象，廣州市優(yōu)秀教師、名教師，成為全國(guó)知名的教育專(zhuān)家，被國(guó)內(nèi)專(zhuān)家稱(chēng)為“中小學(xué)教育科研之路的探索者”。

傳統(tǒng)文化教育要有新突破

“我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一次小學(xué)五年級(jí)的課，坐在我身邊的孩子能大段熟練地背誦《孫子兵法》，當(dāng)我指著其中的一段問(wèn)他是什么意思的時(shí)候，這個(gè)孩子卻一臉的茫然?！边@是曲天立在中國(guó)教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化研究中心2016年年會(huì)上發(fā)言的一段話。他接著說(shuō)，“我贊成讓孩子多學(xué)點(diǎn)傳統(tǒng)文化的東西，但死記硬背、機(jī)械讀經(jīng)的方式讓我無(wú)法接受。所以當(dāng)時(shí)我就產(chǎn)生了兩個(gè)很大的疑問(wèn)：搞傳統(tǒng)文化教育就一定要用傳統(tǒng)的教育方法嗎？搞傳統(tǒng)文化教育就可以違背教育規(guī)律嗎？于是我就想到我應(yīng)該做些事情。”

曲老師本人也是傳統(tǒng)文化教育的愛(ài)好者，但當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育中的一些做法卻引起了他的擔(dān)憂。于是在這種責(zé)任感之下，曲老師開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)文化教育的深入研究。2011年他申報(bào)的全國(guó)教育教學(xué)規(guī)劃課題“新蒙學(xué)識(shí)字讀本的編創(chuàng)及其應(yīng)用研究”獲批準(zhǔn)立項(xiàng)，2015年12月經(jīng)全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組驗(yàn)收，成果鑒定等級(jí)為“良好”。

在研究中，曲天立提出了“發(fā)揮傳統(tǒng)文化多種教育價(jià)值和功能、對(duì)傳統(tǒng)文化教育資源進(jìn)行現(xiàn)代化開(kāi)發(fā)、把廣博瀏覽與精思熟讀結(jié)合起來(lái)”等富有創(chuàng)新的觀點(diǎn)，還提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容選擇的標(biāo)準(zhǔn)和維度。在這個(gè)思路下，曲天立公開(kāi)出版了“新三百千”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列讀本《讀百詩(shī) 識(shí)千字》《讀百家 誦千言》《讀百書(shū) 志千載》，其中后兩部書(shū)自2015年9月第1次印刷后，到今年9月已經(jīng)是第5次印刷，累計(jì)發(fā)行近4萬(wàn)冊(cè)，被選送參加了2017年4月舉行的阿布扎比國(guó)際書(shū)展。他本人也被推選為中國(guó)教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化教育中心理事、廣州市傳統(tǒng)文化推廣協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

更難得的是曲天立在傳統(tǒng)文化教育的課程化實(shí)施這一難點(diǎn)上的突破，總結(jié)提煉了實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“讀、議、悟、寫(xiě)、記、創(chuàng)”的模式方法，簡(jiǎn)易明了，操作簡(jiǎn)單，深受老師和學(xué)生的歡迎。

讓科研促進(jìn)教師的成長(zhǎng)發(fā)展

曲老師最有影響的研究還是在中小學(xué)教育科研方面，他提出的“問(wèn)題即課題，教學(xué)即研究、成果即成長(zhǎng)”的觀點(diǎn)在全國(guó)有重要影響，成為很多學(xué)校開(kāi)展校本研究的指導(dǎo)思想。中國(guó)教育研究院副院長(zhǎng)曾天山先生曾在《教育文摘周報(bào)》上專(zhuān)門(mén)撰文，稱(chēng)其為“中小學(xué)教育科研之路的探索者”。

“在這么多年的科研工作中，我常常被教師們對(duì)科研的執(zhí)著與熱情所感動(dòng)，也常常為他們對(duì)科研的失望而惋惜，更為他們?cè)诳蒲猩系貌坏綉?yīng)有回報(bào)而痛心。這使我感受到一種責(zé)任。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，這種責(zé)任一直在‘折磨著我，使得我一直不停地在思考‘教師為什么要搞教育科研？什么是教育科研？什么是中小學(xué)教師的科研？教師到底需要什么樣的科研？等這樣一些基本問(wèn)題?！鼻炝⑹沁@樣回憶他對(duì)中小學(xué)教育科研深入研究歷程的。

為此他開(kāi)始了深入系統(tǒng)的研究思考，相繼發(fā)表了10多篇關(guān)于如何開(kāi)展中小學(xué)教育科研方面的文章。其中《中小學(xué)教育科研的特點(diǎn)》《教育科研：境界要提升》和《生子過(guò)多，子課題有問(wèn)題》3篇文章連續(xù)發(fā)表在《中國(guó)教育報(bào)》教育科研版上。在這些研究成果的基礎(chǔ)上，曲老師又對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的加工整理和提煉，進(jìn)一步豐富化、系統(tǒng)化、理論化，完成了《研究是一種境界——中小學(xué)教育科研的行動(dòng)智慧》一書(shū)。本書(shū)2014年9月由國(guó)家一級(jí)出版社西南師范大學(xué)出版社出版，列入名師培養(yǎng)工程系列。

曲天立歸納指出，教育科研是教師學(xué)習(xí)最有效的方法，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最佳途徑，也是提升教師職業(yè)幸福感的有效手段。他認(rèn)為，中小學(xué)教育科研不是為了求“真”，而是為了求“善”，與專(zhuān)業(yè)人員的研究處于不同的序列上。教師在教學(xué)中遇到的問(wèn)題就是要研究的課題，教學(xué)是在研究中進(jìn)行的教學(xué)，研究的最終成果就是教學(xué)質(zhì)量的提升和教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教學(xué)和研究是密不可分的，不存在沒(méi)有研究的教學(xué)，也不存在脫離教學(xué)之外的研究。通過(guò)教育科研，教師實(shí)現(xiàn)了教學(xué)水平的提升，也由此實(shí)現(xiàn)了自己專(zhuān)業(yè)的同步發(fā)展。

激發(fā)教師更深刻的思考

作為一名教研員，曲天立對(duì)其研究、指導(dǎo)、服務(wù)的職責(zé)有著格外清醒的認(rèn)識(shí)。他說(shuō)，“所謂指導(dǎo)， 并不是將自己的想法強(qiáng)加于人， 也不是對(duì)別人指手畫(huà)腳， 真正的指導(dǎo)是要以自己的思想激發(fā)起別人更深刻的思考。所謂服務(wù)， 也不是主動(dòng)走進(jìn)學(xué)校， 將所謂的新理念推銷(xiāo)給教師并讓他們接受， 而是幫助教師在實(shí)踐中能夠感悟并發(fā)現(xiàn)自己的思想， 進(jìn)而改變其教學(xué)?！彼貏e強(qiáng)調(diào)要鼓勵(lì)教師勤思， 幫助教師深思，促進(jìn)教師反思，從而促進(jìn)教師意識(shí)和行為的改變。

一所小學(xué)的英語(yǔ)教師們?cè)谘芯咳绾紊陥?bào)一項(xiàng)廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題時(shí)犯了難，不知道應(yīng)該研究什么。當(dāng)他們向曲老師請(qǐng)教時(shí)，他不是直接告訴老師要做什么，而是引導(dǎo)教師們自己去尋找和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。他首先讓每個(gè)人說(shuō)說(shuō)自己教學(xué)中遇到的問(wèn)題，然后將這些問(wèn)題記錄下來(lái)，由大家逐一進(jìn)行討論，看哪些值得深究且能夠?qū)崒?shí)在在地展開(kāi)研究。大家都覺(jué)得學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)分化的問(wèn)題很突出，也很普遍，最后一致同意選定“小學(xué)生成績(jī)分化問(wèn)題的研究”作為立項(xiàng)課題。通過(guò)這樣的方式，老師們從中領(lǐng)悟到了如何尋找研究的課題。

在新課改之初，一些教師感覺(jué)在教學(xué)中把握不好“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系。曲老師就給他們講了“放羊的故事”來(lái)激發(fā)他們感悟。他說(shuō)，羊群一會(huì)兒在這里吃草，一會(huì)兒在那里吃草，牧羊人讓它們隨意擇食，就好比課堂上學(xué)生不斷生發(fā)出故事，這就是“生成”；但教師一定要有一種清醒的意識(shí)，羊群可以邊走邊尋找食物，但牧羊人更清楚哪里的草最豐滿肥美，所以為了讓羊能吃到更多鮮嫩肥美的草，他就要不斷揚(yáng)鞭點(diǎn)擊，把學(xué)生引導(dǎo)到水草豐美的地方去，這就好比是“預(yù)設(shè)”。這個(gè)貼切生動(dòng)的故事，勝過(guò)很多長(zhǎng)篇報(bào)告，讓許多一線教師“眼前一亮”，對(duì)預(yù)設(shè)和生成多了幾分頓悟。

還有一次， 曲天立在課后和教師們座談時(shí)， 針對(duì)教師不注意回應(yīng)學(xué)生問(wèn)題的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)要注意傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題， 鼓勵(lì)學(xué)生自己提問(wèn)題， 而且還要回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)題。這時(shí)上課的那位老師馬上就問(wèn)： “那學(xué)生提不出好的問(wèn)題怎么辦？ ”言外之意是如果學(xué)生提不出“好問(wèn)題”， 豈不是干擾了教學(xué)？看到在場(chǎng)教師們都點(diǎn)頭附和，曲天立馬上意識(shí)到老師們心中的問(wèn)題所在，于是好像不經(jīng)意似地問(wèn)道：“什么是好問(wèn)題？你們所說(shuō)的好問(wèn)題指的是什么樣的問(wèn)題？”話一出口， 老師們就愣了一下， 接著他又追問(wèn)了如下問(wèn)題：你們認(rèn)定好壞問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)是什么？學(xué)生為什么不會(huì)提問(wèn)題？學(xué)生為什么不能提出好問(wèn)題？……這一連串看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，把老師們問(wèn)得張口結(jié)舌， 但同時(shí)， 他們?nèi)粲兴虻臉幼佑直砻餍闹写_實(shí)生成出了一點(diǎn)什么。

曲老師是一個(gè)喜歡挑戰(zhàn)難度、不斷突破自己的人。他很能寫(xiě)，公開(kāi)發(fā)表的論文有40多篇，其中《減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)要有新舉措》一文被社科權(quán)威期刊《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載，還有兩篇文章發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》上。他也很能講，在省內(nèi)外做過(guò)上百場(chǎng)的學(xué)術(shù)報(bào)告，以其獨(dú)到深刻的思想給人以激勵(lì)和啟迪。但最為人稱(chēng)道的，是他身體力行，以親自上示范課的方式，把自己的研究成果用一節(jié)節(jié)生動(dòng)鮮活的公開(kāi)課展示出來(lái)，使自己的研究成果落地生根，真正是一位上得了講堂也立得住講臺(tái)的人。

（作者單位：廣東教育學(xué)會(huì)）

責(zé)任編輯 李 淳endprint