包來軍

河北省社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播學(xué)研究所 河北省 石家莊市 050051

廉政文化傳播研究
——以廉政紀(jì)錄片為例

包來軍

河北省社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播學(xué)研究所 河北省 石家莊市 050051

論文以十八大以來五部“現(xiàn)象級”廉政紀(jì)錄片為例，研究分析了廉政文化的作用：體現(xiàn)了深化政治改革、法治社會(huì)建設(shè)、維護(hù)社會(huì)正義與為人民服務(wù)宗旨；彰顯律令制度的關(guān)鍵作用；社會(huì)大眾傳播效果好，社會(huì)各階層熱烈響應(yīng)，大快民心。廉政紀(jì)錄片的藝術(shù)方式：故事化的敘事結(jié)構(gòu)；訪談式的紀(jì)實(shí)手法；藝術(shù)化手法烘托。進(jìn)一步推進(jìn)通過廉政紀(jì)錄片影視、大眾、網(wǎng)絡(luò)傳播的建議：繼續(xù)深入挖掘，拍攝出更震撼人心的紀(jì)錄片；增強(qiáng)廉政紀(jì)錄片的藝術(shù)性，把握好歷史真實(shí)與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一；應(yīng)大力加強(qiáng)廉政紀(jì)錄片的大眾傳播，構(gòu)建全面反腐的社會(huì)輿論氛圍。

廉政 紀(jì)錄片 文化 傳播

黨的十八大以來，中國廉政紀(jì)錄片進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。這在新聞傳播領(lǐng)域反映了習(xí)近平總書記在反腐倡廉工作中的創(chuàng)新和成就，也反映了中國共產(chǎn)黨以文化自信彰顯制度自信，以創(chuàng)新傳播方式推進(jìn)人民反腐工作的新進(jìn)展。習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，使之成為新形式下加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)的重要資源。”推陳出新，就是要勇于采用新的、時(shí)代的傳播方式和渠道，電視紀(jì)錄片就是一個(gè)非常重要的方式。中央紀(jì)委宣傳部、各地紀(jì)委與中央電視臺等媒體合作，拍攝了一批具有思想深度、創(chuàng)新發(fā)展、廣泛影響的紀(jì)錄片，以《作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上》《永遠(yuǎn)在路上》《打鐵還需自身硬》等為代表，標(biāo)志中國廉政文化新媒體傳播取得了全新進(jìn)展。

廉政紀(jì)錄片，就是以真實(shí)的現(xiàn)實(shí)或歷史反腐倡廉案例或人物為核心，采用紀(jì)實(shí)或情景再現(xiàn)的藝術(shù)手法，講述正義必定戰(zhàn)勝邪惡，凸顯制度建設(shè)重要性的影視紀(jì)錄片，是影像時(shí)代傳播廉政文化的重要時(shí)代方式。廉政紀(jì)錄片較之廉政電教片，更具有思想的深刻性、藝術(shù)的震撼性、傳播的廣泛性特點(diǎn)。

當(dāng)前國內(nèi)對廉政文化有一定系統(tǒng)研究，學(xué)術(shù)專著如孫娜：《中國廉政文化建設(shè)的資源與路徑研究》，劉麗群：《廉政文化概論》，齊小軍、王濤：《新時(shí)期廉政文化建設(shè)理論與實(shí)踐》，喬德福等著：《廉政文化論》，劉鑫、趙光元：《全面深化改革與廉政建設(shè)和創(chuàng)新》，陳海英：《新時(shí)期我國反腐倡廉機(jī)制的完善與創(chuàng)新研究》等，但這些都側(cè)重于從宏觀和廉政文化整體角度進(jìn)行研究，對于影視作品傳播廉政文化偶有提及，對廉政紀(jì)錄片的研究仍基本處于空白。

廉政文化傳播，有學(xué)者界定為“是對廉政文化的傳播，即傳播者運(yùn)用符號通過媒介傳遞和交流有關(guān)廉政的理念、知識、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評價(jià)的社會(huì)活動(dòng)”。廉政紀(jì)錄片就是通過影像符號向大眾傳播廉政文化，廉政文化的影視紀(jì)錄片傳播具有現(xiàn)實(shí)性、大眾性、時(shí)代性特點(diǎn)；對其學(xué)術(shù)研究剛剛起步，側(cè)重于從紀(jì)錄片傳播角度研究廉政文化傳播還比較薄弱：一是專著少，只有王勇的《廉政文化傳播概論》中在“影視傳播”一章中非常簡單提及；譚志勇的碩士論文《反腐倡廉電教片宣傳現(xiàn)狀調(diào)查研究》以反腐倡廉影視教育片、電視專題教育片、公益廣告為對象從電化教育的視角進(jìn)行了初步研究，但對紀(jì)錄片的大眾傳播分析還不足。二是集中于個(gè)別案例分析，如碩士論文《新形勢下加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的四點(diǎn)思考——電視紀(jì)錄片〈鑒史問廉〉之啟示》等，尚未從傳播學(xué)、影視紀(jì)錄片學(xué)、輿論學(xué)角度進(jìn)行更加系統(tǒng)、深入、理論的研究。

一、廉政紀(jì)錄片在廉政文化中的重要作用

廉政紀(jì)錄片是廉政文化時(shí)代化體現(xiàn)，是廉政文化與影視紀(jì)錄片文化的融合，其在廉政文化中發(fā)揮著非常重要的作用。廉政文化，是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、工作方式和社會(huì)評價(jià)所形成的文化現(xiàn)象。通過紀(jì)實(shí)性影視紀(jì)錄片，可以形象地傳播廉潔的生活、工作方式，價(jià)值觀、人生觀、文化觀，形成和引導(dǎo)社會(huì)廉潔評價(jià)和氛圍。

表1 十八大以來廉政紀(jì)錄片代表作

（一）體現(xiàn)了深化政治改革、法治社會(huì)建設(shè)、維護(hù)社會(huì)正義與為人民服務(wù)宗旨

廉政紀(jì)錄片的熱播，是人民群眾對于公平正義、公開透明、公正廉潔的熱切渴望，廉政紀(jì)錄片中及時(shí)反映了最新的現(xiàn)實(shí)反腐成就，打虎拍蠅、海外獵狐，及時(shí)跟進(jìn)，在輿論宣傳領(lǐng)域、大眾傳播領(lǐng)域、廉政文化領(lǐng)域都把握了依法治國的最強(qiáng)時(shí)代脈搏。其中的反腐倡廉案例、制度建設(shè)、理論思考、傳播教育、真實(shí)震撼對今后的反腐倡廉具有極大的現(xiàn)實(shí)建設(shè)、學(xué)術(shù)研究、大眾傳播意義。廉政文化傳播，特別是政府大力傳播廉政文化，宣揚(yáng)廉潔奉公的思想理念和反腐倡廉的制度，褒揚(yáng)廉潔自律典型，抨擊腐敗分子，表明了政府對廉政的追求和反腐倡廉的意愿與決心，符合人民的愿望和訴求。

影視紀(jì)錄片是宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公平、正義、文明的有效方式之一。在揭示正義與邪惡、腐敗的斗爭中必勝的結(jié)局來昭示社會(huì)文明、正義。社會(huì)和諧、文明、正義本身就是人民的勝利、民主的勝利、公平的勝利。廉政紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)老虎蒼蠅的落馬、懺悔、曝光，凝聚了民心、鼓舞了民意，是宣傳部門、文化部門在思想宣傳領(lǐng)域?yàn)槿嗣穹?wù)、響應(yīng)黨中央全面從嚴(yán)治黨的重要行動(dòng)。廉政紀(jì)錄片以歷史為借鑒，以真實(shí)打動(dòng)人，以真理震撼人，叩問廉政之道。廉政紀(jì)錄片融政治改革、輿論監(jiān)督、社會(huì)主義法治、公平、文明等價(jià)值觀為一體。

（二）彰顯律令制度的關(guān)鍵作用

廉政紀(jì)錄片的目的不是為了展示腐敗、邪惡、奢靡，根本目的是為了預(yù)防腐敗、推進(jìn)廉政、啟蒙大眾、提供借鑒和啟示。曝光貪腐，是為了反思以往的制度問題，推進(jìn)當(dāng)前的制度建設(shè)。

從一個(gè)個(gè)案例中可以發(fā)現(xiàn)，制度是廉政建設(shè)的最為重要的根本之一，特別對于個(gè)別人、地區(qū)、行業(yè)曾存在的“人情大于法、人情圈子”等現(xiàn)象，制度是解決問題的根本出路。習(xí)近平總書記指出：“要抓住建章立制，立‘明規(guī)矩’、破‘潛規(guī)則’，圍繞發(fā)生的腐敗案例，查找漏洞，吸取教訓(xùn)，著重完善黨內(nèi)政治生活等各方面制度，壓縮消極腐敗現(xiàn)象生存空間和滋生土壤，通過體制機(jī)制改革和制度創(chuàng)新促進(jìn)政治生態(tài)不斷完善?！?/p>

（三）社會(huì)大眾傳播效果好，社會(huì)各階層熱烈響應(yīng)，大快民心

幾部廉政紀(jì)錄片都無一例外地成為“現(xiàn)象級”紀(jì)錄片，獲得了收視率和口碑的“雙贏”。這有力地見證了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央在防腐倡廉上贏得人心、民心、公心的重要成效?！靶安粔赫?。廉政紀(jì)錄片的傳播和輿論引導(dǎo)的影視效果明顯。廉政紀(jì)錄片以影像傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播、大眾傳播為方式，傳播效果好。廉政文化紀(jì)錄片是文化自信、制度自信、政治自信與輿論傳播自信的結(jié)合。自信是黨執(zhí)政生命力的體現(xiàn)和重要支撐。習(xí)近平總書記在《之江新語》中指出：“從客觀上說，法治也并不體現(xiàn)于普通民眾對法律條文有多么滲透的了解，而在于努力把法治精神、法治意識、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中，體現(xiàn)于人們的日常行為之中?！?/p>

廉政紀(jì)錄片對廉政文化傳播具有時(shí)代、藝術(shù)、廣泛的價(jià)值和作用，也是政府反腐倡廉信息公開的一種方式?！艾F(xiàn)象級”的廉政紀(jì)錄片，可以推動(dòng)廉政社會(huì)輿論“焦點(diǎn)”的出現(xiàn)，體現(xiàn)黨和政府對于反腐倡廉輿情的引導(dǎo)和議程設(shè)置，在對貪污腐化的曝光和反思中，弘揚(yáng)廉政文化、清廉正氣、正義信仰。孫娜老師認(rèn)為，“社會(huì)輿論的有效監(jiān)督，是預(yù)防腐敗滋生，形成廉潔社會(huì)氛圍的重要手段?！?/p>

二、廉政紀(jì)錄片的藝術(shù)方式

（一）故事化的敘事結(jié)構(gòu)

以故事的形式，能夠完整地突出一個(gè)官員是如何變質(zhì)、腐化、墮落的。復(fù)雜人生的起伏，能夠給受眾帶來更多的啟示和思考，也吸引受眾從人性、人情、人心上深刻挖掘和反思“貪圖享受”“特權(quán)意識”“自私自利”的嚴(yán)重危害?！胺锤仨毞磳μ貦?quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。”紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性、真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)性使得其比虛構(gòu)類的故事片更有說服力和震撼力。廉政文化紀(jì)錄片中對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的清官文化的挖掘，就是通過古為今用的故事化講述，達(dá)到傳播廉政文化的目的。這體現(xiàn)了習(xí)近平總書記“積極發(fā)掘中華文化中積極的處世之道和治理理念同當(dāng)今時(shí)代的共鳴點(diǎn)”的主張。

對于中國古代清官文化的挖掘，典型體現(xiàn)了人物故事的傳播魅力。紀(jì)錄片以情景再現(xiàn)的手法，展示了清官的廉潔風(fēng)范，促進(jìn)了對中國古代朝代興旺、歷史周期律的反思。

（二）訪談式的紀(jì)實(shí)手法

現(xiàn)身說法的訪談，是廉政紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)性的核心方式。曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的“兩面人”在鏡頭面前的懺悔、痛苦、落魄的表情、神態(tài)、語言的形象曝光，比任何文字都有震撼力?！霸缰缃瘢伪禺?dāng)初”“一夜白頭”“泣聲哀嘆”“落寞自嘲”“黯然悔恨”“無地自容”……這一段段簡短卻生動(dòng)而深刻的影像可以說勝過一百本書、一百集故事片。

紀(jì)錄片是現(xiàn)實(shí)主義精神對當(dāng)下的集中關(guān)照，也是對于一些虛構(gòu)類影視作品“神劇”等的反諷和揭露?？梢哉f，“貪官懺悔”成為廉政紀(jì)錄片的一個(gè)“傳播符號”。這是廉政文化在傳播中的一個(gè)由大眾受眾認(rèn)同的信息符號，即“傳播關(guān)系里有共享的信息符號?！绷o(jì)錄片以人物故事敘述為主，訪談口述為主，現(xiàn)身說法，說服力強(qiáng)；而口述史的因素，又使得紀(jì)錄片具有一定的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

（三）藝術(shù)化手法烘托

如對比手法運(yùn)用，原廣州市委書記“霸占”了白云山上欣賞廣州全景的觀景臺，就連服務(wù)員都厭惡不已。特權(quán)思想，嚴(yán)重地脫離了人民群眾。也有占用幫助貧困家庭及教育扶貧款的“蒼蠅”，200元的現(xiàn)金無比重要和簡陋的民居與貪污者“雁過拔毛”的丑惡形成了鮮明的對比，與一些國企領(lǐng)導(dǎo)一頓飯十幾萬元的奢靡更形成了強(qiáng)烈的反差。對比的藝術(shù)化手法，強(qiáng)烈的刺激了人民群眾對于貪官污吏、老虎蒼蠅的痛恨和厭惡，對底層百姓弱勢群體的同情。

廉政紀(jì)錄片是嚴(yán)肅高雅的政治文化與大眾傳播文化的結(jié)合，是廉政信仰思想文化的形象傳播的影像載體。這方面，德意志民族的全民崇文風(fēng)尚就是一個(gè)榜樣。就德國文化設(shè)施（劇院、音樂廳、畫廊、博物館、圖書館、書店）的總量和國民人均擁有率而論，德國的高雅文化的受眾總量而論，我國未來文化發(fā)展的可借鑒之處就很多。

三、進(jìn)一步推進(jìn)通過廉政紀(jì)錄片影視、大眾、網(wǎng)絡(luò)傳播的建議

（一）深入挖掘，拍攝出更震撼人心的紀(jì)錄片

當(dāng)前的廉政電教片仍然居多，很多在對于案件的深度反思上不夠，只是簡單呈現(xiàn)現(xiàn)象和惡人落馬的結(jié)局。我們需要更多地用現(xiàn)代法制觀念去觀照歷史事實(shí)；不論是古代廉政清官，還是已經(jīng)載入廉政歷史的大案、要案。以現(xiàn)代法治國家依法治國的理念去分析、評判人物，這都是非常重要的。如“清官文化”，指明其更多是對官員個(gè)人官德與修養(yǎng)而言，對國家來說，制度化的法律、規(guī)章與嚴(yán)格執(zhí)法則更為重要。對于貪污腐化特權(quán)等丑惡現(xiàn)象，要從法律的視角加以分析、認(rèn)知和思考，突出依法辦案、依法定案、法治思維，讓法治觀念、信仰、思維通過廉政紀(jì)錄片深入民心。

（二）增強(qiáng)廉政紀(jì)錄片的藝術(shù)性，把握好歷史真實(shí)與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一

應(yīng)謹(jǐn)慎把握廉政紀(jì)錄片歷史真實(shí)與藝術(shù)再現(xiàn)的關(guān)系。真實(shí)是紀(jì)錄片的生命。廉政紀(jì)錄片更是如此，決不允許為了娛樂、吸引眼球而夸大、扭曲、斷章取義地表現(xiàn)案件。各級紀(jì)委宣傳部門要堅(jiān)持全程參與紀(jì)錄片的立項(xiàng)、拍攝、剪輯，保證思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合。防止出現(xiàn)揭秘式的噱頭、片面表揚(yáng)或出現(xiàn)政治性的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

（三）應(yīng)大力加強(qiáng)廉政紀(jì)錄片的大眾傳播，構(gòu)建全面反腐的社會(huì)輿論氛圍

當(dāng)前，反腐仍然以“內(nèi)部教育”為主，帶有一定的自上而下的“被動(dòng)灌輸式”宣傳色彩。各省市紀(jì)委號召廣大黨員干部積極觀看反腐倡廉電教片，書寫觀后感。但受限于反腐電教片的出版、發(fā)行和宣傳方式。其大眾、社會(huì)、民間傳播程度還是有限的。有鑒于此，建議中紀(jì)委宣傳部、各省市級宣傳部和中央電視臺、各級電視臺加大合作的力度，有計(jì)劃、有規(guī)模、有深度地制度化地向社會(huì)公開推出成系列的廉政紀(jì)錄片，并建立國家級的廉政紀(jì)錄片數(shù)據(jù)庫，上傳至網(wǎng)絡(luò)，使得群眾能實(shí)時(shí)、隨時(shí)、方便的觀看廉政紀(jì)錄片，并將已有數(shù)千集的反腐倡廉電教片傳播和社會(huì)價(jià)值最大化。

廉政文化紀(jì)錄片，是最為真實(shí)、生動(dòng)、富有啟示意義的廉政文化傳播方式！希望今后能出現(xiàn)更多的優(yōu)秀的“現(xiàn)象級”的廉政紀(jì)錄片！

本文系2017年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題民生調(diào)研專項(xiàng)課題“廉政文化傳播研究——以廉政紀(jì)錄片為例”（課題批準(zhǔn)號：201701803）研究成果。

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J905

A

2096-0751（2017）08-0001-05

包來軍 河北省社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播學(xué)研究所 助理研究員

責(zé)任編輯：孟憲超