張瑞田
自適與自審——讀葉梅的畫
張瑞田
葉梅畫畫了,這是新聞。其實(shí),葉梅畫畫有歷史,只是她一直用文字與她所熱愛的世界對話,人們認(rèn)識葉梅限定在她的語言陳述,從而忽略了她的另一支筆——畫畫的筆,也忽略了她涂抹在宣紙上的色彩和他塑造的具象的形象。
知道葉梅,可以上溯我的青年時代;當(dāng)然,我的青年時代,也是葉梅的青年時代。作為當(dāng)代實(shí)力派青年作家,葉梅的小說和散文是我一個時期頗有成果的文學(xué)閱讀。葉梅的小說和散文,是我文學(xué)閱讀階段堅(jiān)實(shí)的存在。偶涉文學(xué)寫作,會在粗陋中尋覓細(xì)膩的敘述,這往往得益于女作家才情的點(diǎn)撥。依然以讀者的角度尋找葉梅的文章,卻發(fā)現(xiàn),她的另一支筆似乎更為強(qiáng)健,這一支筆,就是葉梅的畫筆。
▲ 葉梅
作家的畫,屢屢進(jìn)入公眾視線。作家畫畫,不是“不務(wù)正業(yè)”的“另辟蹊徑”,而是回歸傳統(tǒng)、以筆寫心的具體實(shí)踐。現(xiàn)當(dāng)代作家具有豐厚美術(shù)修養(yǎng)的人不計(jì)其數(shù),魯迅是一位,他不僅發(fā)表關(guān)于美術(shù)審美與創(chuàng)作的言論,還親力親為,研究漢畫像,開展版畫運(yùn)動,深度介入中國美術(shù)的發(fā)展進(jìn)程。老舍是“畫兒謎”,寫了數(shù)十篇美術(shù)評論,請齊白石“命題作畫”,為當(dāng)代美術(shù)史留下了一批佳作。傅雷研究美術(shù)理論,也是優(yōu)秀的策展人,他為黃賓虹策展,往還近百通手札,蘊(yùn)含了豐富的美術(shù)理論問題。詩人艾青、嚴(yán)陣、劉征、宗鄂,作家梁斌、汪曾祺、馮驥才等人,都有一副好筆墨,這是對中國文人畫傳統(tǒng)的賡續(xù),是當(dāng)代作家才情的展示。
葉梅的畫,就是在這樣的背景下“浮出水面”,一鳴驚人了。畫,是畫家最好的“新聞發(fā)言人”,讀了葉梅很多幅畫作,就知道她心思的濃淡,她視野的遠(yuǎn)近,她思考的深淺,也就知道了她畫筆的輕重,筆墨何以清雅,色彩為何熱烈。
葉梅喜愛花鳥畫,她時而簡約,時而濃厚,狀物抒情,把習(xí)以為常的題材付諸生命情感。畫家的畫,形式感強(qiáng),精準(zhǔn)的造型能力,容易刻畫真實(shí)的對象。作家的畫不然,也許作家總會在一個獨(dú)特的地點(diǎn)想問題、看問題,畫起畫來,也想有不同凡響的發(fā)現(xiàn)。葉梅何時畫畫的,為什么畫畫,如此清淺的問題難以開口。葉梅的一切理由就在畫中??此漠?,也是讀她的文章。
她的大寫意荷花,怎么看,怎么像一篇散文。我喜愛她的散文集《我的西蘭卡普》,那是她寫給家鄉(xiāng)和逝去歲月的“情書”,是這本書,讓我知道了一名女作家匍匐大地的韌性,讀書人的智慧,俠女般的柔腸。也許,對她的文字熟悉,再看她的畫,也愿意聯(lián)想。她常畫墨牡丹,在水中漂浮的荷葉有生命的質(zhì)感,沉默、堅(jiān)韌,是葉梅率意潑墨的結(jié)果。筋脈粗細(xì)不勻,是荷葉力量的所在。畫畫的葉梅,思索往昔,展望未來,她用筆回憶,把荷葉畫成一個世界,把筋脈想象成人生的道路。有時也設(shè)色,她不會一筆濃烈,而是筆筆加深,讓她喜愛的色彩與她的生活一樣,漸漸豐富,慢慢優(yōu)雅。
牡丹花容易畫俗,理由很簡單,我們習(xí)慣性把牡丹花直譯成高貴和富足,就習(xí)慣性地放大牡丹花高貴和富足的信息。這是現(xiàn)實(shí),也是生活,沒有對錯之分。不過,作家畫畫,或者說,宋元、明清以降形成的文人畫傳統(tǒng),不愿意糾纏富貴、高賤的問題,會把道義、擔(dān)當(dāng)一樣的題旨掛在筆端。
儒家的務(wù)實(shí)精神和道家的“萬物齊一”,使“道”的真諦貫穿所有的事物之中,重要一點(diǎn),是對圣人的理性面對。禪宗更為直接,佛在心中,“滿街都是圣人”。中國文人畫“人格跡化”的思想內(nèi)涵,由此形成。葉梅筆下的山茶花,綻放“人格跡化”的家鄉(xiāng)情感。每一位游子回味家鄉(xiāng)時都有崇高感和敬畏感,葉梅以山茶花為媒介,托物寓性,表達(dá)一己的“即物知性”。應(yīng)了蘇軾詩云:“壁上墨君不解語,見之尚可消百憂。而況我友似君子,素節(jié)凜凜欺霜秋?!碧K軾說的是墨竹,其實(shí)也是說文人筆下的山茶花。
葉梅也畫梅,她畫的梅格外清新、明朗。一生與“梅”相伴,畫起來,自然“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”。她畫梅,用筆簡潔勁秀,又善于構(gòu)圖,樹干與枝干,花蕾與花朵,和諧恬靜,一塵不染。梅,幾近中國文人的精神圖騰。從蘇軾到林和靖,從王冕到金冬心,無不“人格跡化”,常畫常新。葉梅的梅,與金冬心的梅有技法的差異,在精神上存在一致性。看葉梅的梅,看久了,突然想到金冬心的一首題梅詩,心思即刻凝重起來——“老梅愈老愈精神,水店山樓若有人。清到十分寒滿把,如知明月是前身。”
這是金冬心看到的梅,這也是我看到的葉梅。
作家畫畫,才氣逼人,構(gòu)思巧妙,引人入勝。葉梅的畫基于中國畫固有的書法線條,融進(jìn)朦朧迷離的自然景觀,自適與自審,寄托一位女作家的審美理想。文章是進(jìn)入一個人靈魂深處的鑰匙,畫亦如此。兩種不同的藝術(shù)形式和不同的形象,由兩支不同的筆描寫和塑造,在漫長的時間和醇厚的歲月里,會展開新的精神價值和生命意義。
葉 梅 作品
▲ 《荷香千里》 葉梅
▲ 《六月思荷》 葉梅
▲ 《巴山杜鵑開》 葉梅
▲ 葉梅
藝術(shù)家檔案
葉梅,土家族,1953年出生于湖北巴東,祖籍山東東阿。畢業(yè)于湖北大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)。先后擔(dān)任恩施州文聯(lián)副主席、建始縣副縣長,州文化局副局長,湖北省文聯(lián)《藝術(shù)與時代》刊物主編、理論研究室主任,省作協(xié)副主席;2006年任中國作協(xié)《民族文學(xué)》雜志主編。多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎、全國少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎等評委。現(xiàn)為中國作協(xié)第九屆主席團(tuán)委員、中國少數(shù)民族作家學(xué)會常務(wù)副會長,中國作家書畫院副院長。著有小說集《撒憂的龍船河》《五月飛蛾》《最后的土司》《歌棒》,長篇紀(jì)實(shí)《九種聲音》《美卿——一個中國女子的創(chuàng)業(yè)奇跡》,散文集《我的西蘭卡普》《穿過拉夢的河流》等。散文《根河之戀》選為2017年北京高考語文試卷題材,多部作品被翻譯成英、法、韓、蒙古、阿拉伯等多種文字。