陳發(fā)虎 安成邦 董廣輝 張東菊

1 中國(guó)科學(xué)院青藏高原研究所 高寒生態(tài)與生物多樣性重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 北京 100101

2 蘭州大學(xué) 資源環(huán)境學(xué)院西部環(huán)境教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 蘭州 730000

絲綢之路與泛第三極地區(qū)人類活動(dòng)、環(huán)境變化和絲路文明興衰*

陳發(fā)虎1,2安成邦2董廣輝2張東菊2

1 中國(guó)科學(xué)院青藏高原研究所 高寒生態(tài)與生物多樣性重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 北京 100101

2 蘭州大學(xué) 資源環(huán)境學(xué)院西部環(huán)境教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 蘭州 730000

泛第三極地區(qū)主要包括了青藏高原和其北側(cè)的亞洲內(nèi)陸干旱區(qū)，西至高加索等山脈，東至黃土高原西部。該區(qū)地處歐亞大陸腹地，是史前和歷史時(shí)期東西方交流的主要通道，不同民族和多種文化歷經(jīng)了復(fù)雜而長(zhǎng)期的接觸、交流、沖突、融合和沉淀，開辟了東西方文明交流的便利通道，深刻地影響了人類文明發(fā)展的進(jìn)程。研究泛第三極地區(qū)人類擴(kuò)散、人類活動(dòng)、環(huán)境變化和絲路文明興衰及其相互關(guān)系，分析這一關(guān)鍵區(qū)域的社會(huì)環(huán)境發(fā)展規(guī)律，對(duì)于增強(qiáng)絲綢之路沿線各國(guó)的歷史文化認(rèn)同、揭示絲綢之路沿線地區(qū)的自然和社會(huì)演變規(guī)律，具有十分重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也將為綠色絲綢之路建設(shè)提供歷史借鑒和決策參考。泛第三極地區(qū)人類活動(dòng)歷史、文明演化過程及其與環(huán)境變化的相互作用應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)的重點(diǎn)研究領(lǐng)域。

泛第三極地區(qū)，人類活動(dòng)，東西方文化交流，環(huán)境變化，絲綢之路

DOI 10.16418/j.issn.1000-3045.2017.09.006

第三極地區(qū)是指亞洲中部以青藏高原為核心的高山高原地區(qū)，西起帕米爾高原和興都庫什山脈、東到橫斷山脈，北起昆侖山和祁連山、南至喜馬拉雅山區(qū)，面積約 500 多萬平方公里，平均海拔超過 4 000 米，被譽(yù)為世界屋脊，是亞洲水塔，是地球第三極，是我國(guó)生態(tài)安全屏障區(qū)，也是“一帶一路”核心區(qū)及其氣候環(huán)境變化的驅(qū)動(dòng)區(qū)。泛第三極地區(qū)以第三極為中心從東西南北不同方向輻散，但主要是東西方向擴(kuò)展，西至高加索等山脈，東至黃土高原西部，面積約 2 000 多萬平方公里（圖 1），涵蓋 30 多億人口，與“一帶一路”高度契合，是世界四大古老文明的發(fā)源地。泛第三極地區(qū)地處歐亞大陸腹地，至少從生理學(xué)上的現(xiàn)代智人在歐亞大陸的擴(kuò)散和發(fā)展開始，經(jīng)過漫長(zhǎng)的自然-社會(huì)-經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不同民族和多種文化歷經(jīng)了復(fù)雜且長(zhǎng)期的文化交流融合，培育了這片歐亞文化、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)交匯融合的連綿不斷的地帶。

圖1 泛第三極地區(qū)地形圖示及文中提到的重要舊石器時(shí)代遺址虛線給出了泛第三極地區(qū)的大致范圍

泛第三極地區(qū)實(shí)際上主要包括青藏高原及其北側(cè)的亞洲內(nèi)陸干旱區(qū)。而在青藏高原內(nèi)部，又可以分為季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)。季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)分界大致沿河套地區(qū)至青藏高原東北部邊緣，然后過青海湖西北經(jīng)高原中部32°N 一線西伸至印度河谷[1]。

泛第三極地區(qū)與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶高度重合?！耙粠б宦贰保╰he Belt and Road，B&R），即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21 世紀(jì)海上絲綢之路”，是我國(guó)在新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局下提出的國(guó)家倡議，也是泛第三極地區(qū)發(fā)展的新機(jī)遇。2013 年 9月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平訪問中亞四國(guó)，首次提出共同建設(shè)跨歐亞“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的構(gòu)想，這一創(chuàng)新的大合作模式將重現(xiàn)絲路文明的輝煌?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將為絲綢之路沿線各國(guó)和我國(guó)沿線各省區(qū)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流、社會(huì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境建設(shè)等方面帶來重大的發(fā)展機(jī)遇。泛第三極地區(qū)是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的核心區(qū)域，也是極其重要的生態(tài)屏障，其資源環(huán)境狀況對(duì)我國(guó)及絲綢之路沿線各國(guó)的發(fā)展具有重大意義，同時(shí)也關(guān)乎到我國(guó)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

研究泛第三極地區(qū)不同歷史階段的人類活動(dòng)、環(huán)境變化和絲路文明興衰及其相互關(guān)系，分析這一關(guān)鍵區(qū)域的人類不同發(fā)展階段的人-環(huán)境相互作用的過程和規(guī)律，對(duì)于增強(qiáng)絲綢之路沿線各國(guó)的歷史文化認(rèn)同、揭示絲綢之路沿線影響社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵自然和人為因素，以及從“由古知今”的角度確定區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的對(duì)策等方面都具有十分重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也將為該區(qū)域的生態(tài)文明建設(shè)提供有針對(duì)性的決策參考。

1 泛第三極地區(qū)的人類活動(dòng)

1.1 舊石器時(shí)代

泛第三極地區(qū)的人類活動(dòng)歷史悠久，是除非洲以外歐亞大陸最早出現(xiàn)人類活動(dòng)的地區(qū)，并且是早期人類擴(kuò)散與交流的重要區(qū)域（圖 1）。格魯吉亞的 Dmanisi 遺址出土了距今1.9 Ma（“Ma”為“百萬年”）的人骨化石，是直立人走出非洲的最早證據(jù)。印尼的爪哇人，是直立人到達(dá)東南亞的最早記錄。塔吉克斯坦的 Kuldara 遺址是早期人類在中亞地區(qū)留下的最早足跡。中國(guó)北方泥河灣盆地的馬圈溝、小長(zhǎng)梁、東谷坨遺址，秦嶺北側(cè)的藍(lán)田人（公王嶺）遺址，中國(guó)南方的元謀人遺址，是東亞早期人類活動(dòng)的最早代表[2]。由此可見，早期人類走出非洲之后在歐亞大陸東側(cè)快速擴(kuò)散，在遼闊的歐亞大陸，人群交流始終存在，并未因?yàn)楦吆０蔚那嗖馗咴⑴撩谞柛咴透珊档闹衼喩衬畢^(qū)而相互隔絕。因此，泛第三極地區(qū)不僅是早期人類生活的家園，也是早期人群擴(kuò)散和文化交流的重要通道。

晚更新世，生理上的現(xiàn)代智人最先在非洲東部出現(xiàn)，距今 10 萬年左右開始向歐亞大陸擴(kuò)散，距今 6 萬年前后到達(dá)澳洲大陸，晚更新世晚期現(xiàn)代智人到達(dá)美洲大陸，并于更新世末期登上“世界屋脊”青藏高原和“南美洲脊梁”安第斯山。晚更新世，泛第三極及其周邊地區(qū)人類活動(dòng)強(qiáng)度增加，遺址數(shù)量增多，但呈現(xiàn)出人群復(fù)雜、文化多樣的特點(diǎn)。相較于歐洲，東亞地區(qū)人類化石地點(diǎn)較少，考古遺址數(shù)量較多，在人類演化和擴(kuò)散方面爭(zhēng)議較多。已知阿爾泰山地區(qū)同時(shí)存在尼安德特人和丹尼索瓦人，而中國(guó)境內(nèi)則有可能是尼安德特人的許家窯人，帶有強(qiáng)烈本地連續(xù)演化特征的許昌人，存在較大爭(zhēng)議的廣西智人洞和湖南道縣現(xiàn)代人，以及有形態(tài)和基因支持的田園洞現(xiàn)代人等，顯示晚更新世該區(qū)域同期并存多個(gè)區(qū)域性人群。此外，從石器文化角度來看，晚更新世阿爾泰和蒙古地區(qū)以莫斯特和石葉技術(shù)為主，而中國(guó)北方則以傳統(tǒng)的小石片石器工業(yè)為主，但在少數(shù)遺址，例如寧夏水洞溝、呼瑪十八站、新疆通天洞等，也出現(xiàn)了西方的勒瓦婁哇、莫斯特和石葉技術(shù)因素[3,4]。該區(qū)域晚更新世人群和文化的多樣性和復(fù)雜性，使其成為現(xiàn)代智人起源和擴(kuò)散研究的主要爭(zhēng)議地區(qū)。目前的發(fā)現(xiàn)，使經(jīng)典的非洲起源說受到挑戰(zhàn)，一些西方學(xué)者因此推測(cè)現(xiàn)代智人走出非洲時(shí)間可能更早。然而，也有可能，亞洲的直立人在晚更新世早期演化成現(xiàn)代智人，于寒冷的冰期向南遷移，并沿冰期時(shí)可能曾是開闊森林環(huán)境的現(xiàn)代南亞茂密雨林向西遷移，擴(kuò)散到非洲，然后再次走出非洲。另一方面，已經(jīng)進(jìn)化到較為發(fā)達(dá)的、具有智人特征的亞洲直立人向西擴(kuò)散到歐洲演化成早期智人尼安德特人[5]。只有這種“先出亞洲，再出非洲”模型，才能更好地解釋為何現(xiàn)代智人出非洲后，能夠與尼安德特人、亞洲本地人融合發(fā)展。當(dāng)然，這一假說尚需要更多的考古和遺傳學(xué)證據(jù)，需要進(jìn)一步的深入研究，但無論是原始智人出亞洲說或者現(xiàn)代智人出非洲擴(kuò)散到歐亞大陸和澳大利亞，都會(huì)面對(duì)泛第三極環(huán)境及其變化帶來的影響。

泛第三極地區(qū)，特別是青藏高原，在人類對(duì)高海拔環(huán)境適應(yīng)研究中意義重大。青藏高原海拔高，氧氣稀薄，寒冷干燥，動(dòng)植物資源相對(duì)單調(diào)，從而對(duì)人類生存造成生理和生計(jì)兩方面的挑戰(zhàn)。史前人類向青藏高原擴(kuò)散的過程中，必須完成對(duì)高海拔環(huán)境的自身生理適應(yīng)和技術(shù)適應(yīng)。已有研究顯示，史前人類最早于距今 1.5 萬年到達(dá)青藏高原東北部，主要遺址集中在青海湖盆地。史前人類在青藏高原南部地區(qū)出現(xiàn)的時(shí)間可能相對(duì)較晚，目前已報(bào)道存在地層的邱桑遺址的年齡還存在較大爭(zhēng)論[6,7]。在全新世中晚期農(nóng)牧業(yè)到達(dá)青藏高原之前，古人類在高原上以季節(jié)性狩獵采集為生[8]，并存在長(zhǎng)距離大范圍遷徙。但是，也有研究顯示史前人類在到達(dá)青藏高原的時(shí)間可以早至末次盛冰期之前，主要得到基因研究的支持[9]，而相關(guān)的考古遺址均由于缺乏可靠測(cè)年而受到質(zhì)疑[10]。在青藏高原開展更系統(tǒng)的考古調(diào)查和相關(guān)研究工作是進(jìn)一步了解青藏高原古人類活動(dòng)歷史的關(guān)鍵。

1.2 新石器時(shí)代至歷史時(shí)期

人類的生產(chǎn)和生活方式在約 10 000 BP（“BP”為“距今年代”）發(fā)生了巨大的變化，在歐亞大陸的東西兩側(cè)出現(xiàn)了兩個(gè)世界最早的馴化中心[11,12]。小麥、大麥和家畜牛、羊馴化于西亞的肥沃新月形地帶，而水稻和粟（谷子）黍（糜子）則分別馴化于中國(guó)的長(zhǎng)江和黃河流域。農(nóng)業(yè)起源是人類歷史上最為重大的技術(shù)革新之一，促使人類從狩獵采集和遷徙向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居的方式轉(zhuǎn)變。其結(jié)果是人類生育周期的縮短和存活率的上升，并依靠農(nóng)作物種植和家畜飼養(yǎng)獲得穩(wěn)定的食物來源。農(nóng)業(yè)革命促使馴化中心的人口快速增長(zhǎng)，并向周邊地區(qū)擴(kuò)張，同時(shí)推動(dòng)技術(shù)的擴(kuò)散和文化的傳播，對(duì)歐亞大陸的新石器—青銅文化的整體發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

新石器—青銅時(shí)代歐亞大陸東西方交流的重要體現(xiàn)之一，是農(nóng)業(yè)技術(shù)元素（農(nóng)作物、家畜）的跨大陸傳播，這個(gè)過程也被稱為史前食物全球化[13]。由于農(nóng)作物和家畜遺存可以用 C14測(cè)年，通過總結(jié)對(duì)比歐亞大陸史前遺址植物考古和農(nóng)作物遺存直接測(cè)年結(jié)果，可以梳理新石器—青銅時(shí)代跨大陸文化交流的歷史。根據(jù)目前的結(jié)果，可以將史前歐亞大陸東西方交流分為 3 個(gè)主要階段[14]：（1）10 500 BP—4 500 BP，東亞起源農(nóng)作物（粟黍）和西亞起源農(nóng)作物（小麥、大麥）交匯前的傳播與擴(kuò)散，未出現(xiàn)明確的東西方文化交流信號(hào)；（2）4 500 BP—3 500 BP，在中亞東部的哈薩克斯坦和中國(guó)西北地區(qū)最早出現(xiàn)東西方作物的交匯（圖 2），是跨大陸東西方交流的初級(jí)階段；（3）3 500 BP—2 200 BP，東西方作物混合利用的范圍已擴(kuò)散至歐亞大陸東西兩端，是跨大陸文化交流的強(qiáng)化階段，為歷史時(shí)期絲綢之路的開通奠定了重要基礎(chǔ)。

除農(nóng)業(yè)元素外，歐亞大陸史前時(shí)代的東西文化交流還留下了多方面印記，包括具有東方文化特征的彩陶和西方文化特征的青銅器、權(quán)杖頭、珠料裝飾（青金石、綠松石等）、土坯建筑技術(shù)等，因此史前時(shí)代的東西方交流路線還被稱為“彩陶之路”“玉石之路”等。農(nóng)業(yè)和游牧經(jīng)濟(jì)的興起和擴(kuò)散還推動(dòng)了人群的大規(guī)模遷徙和擴(kuò)散，對(duì)當(dāng)今世界的民族和基因分布產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該時(shí)期歐亞草原游牧經(jīng)濟(jì)的興起和強(qiáng)化，很可能是推動(dòng)史前東西方文化交流和人群擴(kuò)散的重要因素[15]。

歐亞大陸史前時(shí)代晚期跨大陸的文化互動(dòng)，促成了公元前 2 世紀(jì)古絲綢之路的形成，并成為歷史時(shí)期東西方文化交流最主要的陸路通道（圖 2），為人類文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)[16]。學(xué)術(shù)界一般將公元前 138 年張騫出使西域視作是絲綢之路開辟的標(biāo)志，其將東亞和中亞聯(lián)系在了一起。在此之前，亞歷山大大帝（公元前 356—公元前 323 年）建立的帝國(guó)已經(jīng)覆蓋了絲綢之路西端的大片土地[17]。在張騫出使西域后，橫跨歐亞大陸的交流網(wǎng)絡(luò)得以貫通，將中國(guó)和中亞、西亞與歐洲各國(guó)的發(fā)展聯(lián)系在了一起。

2 泛第三極地區(qū)環(huán)境變化

2.1 泛第三極地區(qū)自然環(huán)境的演化歷史

晚白堊紀(jì)—晚始新世（126 Ma BP—38 Ma BP），亞洲中部干旱區(qū)大部分地區(qū)先后被特提斯海和隨后的副特提斯海占據(jù)，青藏高原和帕米爾高原尚未隆升到現(xiàn)今高度和規(guī)模，在兩極無冰的溫室氣候背景下，亞洲中部存在一個(gè)東西向帶狀分布的干旱-半干旱區(qū)，反映了行星風(fēng)系控制的干旱-半干旱環(huán)境[18]。至 38 Ma BP，橫亙亞歐大陸內(nèi)部的副特提斯海自中亞最終退出，亞洲內(nèi)陸干旱環(huán)境開始形成并不斷發(fā)展。根據(jù)干旱度和干旱區(qū)分布范圍的不同，可將這一漫長(zhǎng)的干旱化過程劃分為初始干旱化、干旱化的顯著加劇和現(xiàn)今干旱環(huán)境格局最終形成 3 個(gè)階段。

始新世晚期（38 Ma BP—34 Ma BP），中亞地區(qū)干旱環(huán)境開始形成，這一過程在始新世—漸新世之交達(dá)到頂峰。晚漸新世—早中新世（26 Ma BP—22 Ma BP），是干旱化加劇的階段。青藏高原和帕米爾高原已隆升到一定規(guī)模，黃土高原西部[19]、準(zhǔn)噶爾盆地等地廣泛發(fā)育風(fēng)成黃土。晚上新世—更新世（8 Ma BP—2.4 Ma BP），北極冰蓋開始發(fā)育，中亞最西部的伊朗黃土高原和中部的塔吉克盆地開始大規(guī)模發(fā)育黃土—古土壤序列，塔克拉瑪干沙漠開始大規(guī)模擴(kuò)張。中、晚更新世（1.2 Ma BP—0.6 Ma BP），巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠等眾多內(nèi)陸沙漠的出現(xiàn)，標(biāo)志著現(xiàn)今干旱環(huán)境格局的最終形成。

2.2 泛第三極地區(qū)晚第四紀(jì)環(huán)境變化與環(huán)境現(xiàn)狀

泛第三極地區(qū)人類活動(dòng)深受第四紀(jì)環(huán)境變化的影響。目前，泛第三級(jí)地區(qū)較高分辨率的環(huán)境演化序列主要來自湖相沉積，例如里海、巴里坤湖、青海湖等，這些研究顯示泛第三極地區(qū)的環(huán)境在末次間冰期以來經(jīng)歷了大幅度變化，對(duì)全球變化有明確的響應(yīng)。冰芯方面，對(duì)西昆侖山古里雅冰芯過去 125 ka（“ka”為“千年”）研究較為詳細(xì)[20]，其氧同位素序列仍是迄今為止該區(qū)域末次冰期旋回溫度變化的最好記錄。黃土方面，來自中亞和新疆的黃土記錄都有陸續(xù)發(fā)表。

已有的古氣候研究顯示，在冰期—間冰期尺度，亞洲中部干旱區(qū)氣候變化與東亞季風(fēng)區(qū)總體一致。例如，塔吉克斯坦南部 Chashmanigar 黃土剖面（38.4°N，69.8°E）研究顯示，近 1.77 Ma 以來的黃土—古土壤序列總體可以與我國(guó)黃土高原如靈臺(tái)剖面（35.0°N，107.5°E）的黃土—古土壤序列有很好對(duì)比：干冷的冰期沉積黃土，而暖濕的間冰期發(fā)育古土壤；兩者可能最終均由全球冰量變化所驅(qū)動(dòng)[21]。而對(duì)于全新世內(nèi)陸干旱區(qū)的氣候變化，前人曾注意到內(nèi)陸干旱區(qū)氣候環(huán)境演化規(guī)律與季風(fēng)區(qū)不同，在當(dāng)時(shí)的測(cè)年和技術(shù)手段下，認(rèn)為末次間冰期以來存在“冷濕—暖干”的水熱配置型式[22]。

近年來，隨著測(cè)年精度的提高和可靠代用指標(biāo)的使用，對(duì)亞洲內(nèi)陸干旱區(qū)氣候環(huán)境變化特殊性的研究進(jìn)一步深入。最近的研究結(jié)果顯示，末次冰期不論我國(guó)季風(fēng)區(qū)還是西風(fēng)區(qū)都表現(xiàn)為總體干旱的氣候狀況[23,24]。Chen 等[1]利用亞洲內(nèi)陸干旱區(qū) 12 個(gè)高質(zhì)量的湖泊記錄進(jìn)行集成，發(fā)現(xiàn)其早全新世氣候干旱，多數(shù)湖泊僅形成于 7 ka BP —8 ka BP 以來，中、晚全新世出現(xiàn)高湖面，氣候更為濕潤(rùn)；該結(jié)果也得到了后來基于孢粉資料的綜述的支持[25]。中亞干旱區(qū)全新世氣候環(huán)境變化與季風(fēng)區(qū)不同；且其特殊性不僅限于水熱配置與季風(fēng)區(qū)相反，而可能存在更為復(fù)雜的濕度“錯(cuò)位相”變化。

近年來發(fā)表的新疆黃土—古土壤記錄顯示[26]，全新世早期氣候干旱，以黃土堆積為主；自 6 ka BP 開始?xì)夂虺尸F(xiàn)逐步變濕的趨勢(shì)，發(fā)育 4 層表征相對(duì)濕潤(rùn)氣候的古土壤，且成壤最強(qiáng)的古土壤發(fā)育于晚全新世。晚全新世的古土壤甚至在伊朗都有發(fā)現(xiàn)。氣候環(huán)境的濕潤(rùn)期出現(xiàn)在中晚全新世，對(duì)亞洲內(nèi)陸干旱的人類文明發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3 泛第三極地區(qū)環(huán)境變化與絲路文明的興衰

絲綢之路的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段。史前至漢代是絲綢之路的萌芽期，這一時(shí)期，古代文明首先在兩河流域、印度河流域和中國(guó)北方出現(xiàn)。隨著文化的傳播和交流，以及晚全新世氣候的改善，距今 4 000 年以后，新疆等地的文化得到快速發(fā)展[27]，而農(nóng)業(yè)技術(shù)的交流與革新最終促使來自于黃土高原的先民在距今 3 600 年以后永久定居到青藏高原[28]。這些農(nóng)牧混合定居點(diǎn)的出現(xiàn)，為絲綢之路的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

我國(guó)漢代（公元前 202 年—公元 220 年）是絲綢之路開通和興起的時(shí)期，魏晉南北朝時(shí)期（公元 3—5 世紀(jì)），絲綢之路受政局動(dòng)蕩的影響而時(shí)斷時(shí)續(xù)，位于歐亞大陸兩端的羅馬帝國(guó)和漢帝國(guó)相繼分裂，但中亞地區(qū)樓蘭、焉耆、龜茲等古國(guó)興起，絲路沿線文明仍有所發(fā)展。公元 6—9 世紀(jì)，氣候相對(duì)濕潤(rùn)，唐帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)興起，絲路沿線古文明達(dá)到空前的繁榮，絲路發(fā)展和跨大陸文化交流也達(dá)到了鼎盛的階段。公元 10—12世紀(jì)，由于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心的南移和海上絲路的開辟，陸上絲路的重要性逐漸降低。13 世紀(jì)，年代際濕潤(rùn)多雨的時(shí)期促使蒙古帝國(guó)興起，又使得陸上絲路一度有所復(fù)興。公元 1453年，橫跨歐亞大陸的拜占庭帝國(guó)滅亡，取而代之的奧斯曼帝國(guó)阻斷了亞洲和歐洲的聯(lián)系，成為導(dǎo)致絲綢之路西段文化與中國(guó)交流中斷的重大事件，歐洲各國(guó)被迫通過開辟新航路獲得更多的貿(mào)易機(jī)會(huì)，進(jìn)而促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)（公元 15—17 世紀(jì)），以及海上絲綢之路的蓬勃發(fā)展。至公元 1539 年，邊患頻仍加上小冰期氣候的影響，明王朝國(guó)力衰減，隨著嘉峪關(guān)的關(guān)閉和“閉關(guān)絕貢”政策的實(shí)施，絲綢之路東段的文化交流趨向低谷，傳統(tǒng)絲綢之路全面走向衰落[29]。

絲綢之路的開辟和發(fā)展，使人類在橫跨歐亞大陸的長(zhǎng)距離、大規(guī)模文化交流出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，對(duì)人類社會(huì)的整體發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。絲綢之路的東西交流伴隨著理念、技術(shù)、宗教和疾病等的傳播，也伴隨著貿(mào)易活動(dòng)和人群的遷徙。中國(guó)的絲織品、漆器、茶葉和瓷器等傳入中亞、西亞和歐洲，這些地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品（甘蔗、葡萄、胡桃等）、金銀器、香料、玻璃器等傳入中國(guó)，對(duì)絲路沿線各國(guó)人民的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)古代發(fā)明技術(shù)也隨絲路交流傳入西方，加速了武器制造、航海技術(shù)等的發(fā)展，為新航路的開辟奠定了基礎(chǔ)。絲路的發(fā)展為佛教、祆教、猶太教和伊斯蘭教等宗教傳播提供了便捷通道。譬如，公元8世紀(jì)時(shí)，伊斯蘭教開始進(jìn)入中亞；10 世紀(jì)初，伊斯蘭教傳入新疆喀什地區(qū)；16 世紀(jì)時(shí)取代佛教成為天山以南的主要宗教。隨著泛第三極地區(qū)交流程度的增加，一些疾病也得以大范圍傳播。例如，14 世紀(jì)時(shí)，里海地區(qū)黑死病暴發(fā)并向西傳播至阿拉伯半島和歐洲，導(dǎo)致歐洲損失了 1/3 的人口。此外，絲綢之路還是人群擴(kuò)散與融合之路，歷史時(shí)期烏孫、月氏、匈奴、突厥、回鶻、蒙古等民族沿絲綢之路大規(guī)模遷徙，很大程度上改變了歐亞大陸人群的空間布局，甚至連南亞的印度都深受亞洲中部社會(huì)變化的影響，其最后王朝莫臥兒王朝皇家自稱是蒙古后裔?？傊?，絲綢之路的文化交流和人類活動(dòng)是推動(dòng)近 2 000 年人類社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，并深刻影響了現(xiàn)今世界的政治經(jīng)濟(jì)格局。

4 研究展望

古代絲路的興衰為我們留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，也為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的建設(shè)提供了許多有益的借鑒。這其中，有成功之處，也有許多深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如位于羅布泊的樓蘭曾是一個(gè)以畜牧和漁獵為主、兼有屯田農(nóng)業(yè)的古國(guó)。根據(jù)張騫出使西域的經(jīng)歷，司馬遷在《史記》中記載：“樓蘭出玉，多葭葦、檉柳、胡楊、白草，民隨畜牧逐水草?！笨僧?dāng)唐朝高僧玄奘取經(jīng)歸來時(shí)，卻看到樓蘭“城郭巋然，人煙斷絕”。這種悲劇性的變化既有自然環(huán)境變化的因素，也有人類活動(dòng)的影響。從新舊石器文化、現(xiàn)代智人擴(kuò)散、早期農(nóng)業(yè)傳播引起的東西方社會(huì)發(fā)展到歷史時(shí)期絲綢之路變遷角度，開展泛第三極地區(qū)絲路文明興衰過程、社會(huì)變遷、環(huán)境變化及其相互作用研究，有助于認(rèn)識(shí)這一人類活動(dòng)悠久且環(huán)境變化劇烈地區(qū)人地關(guān)系演化的軌跡和規(guī)律，進(jìn)而為綠色絲綢之路建設(shè)提供重要的歷史經(jīng)驗(yàn)和決策依據(jù)，具有十分重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

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Human Activities, Environmental Changes, and Rise and Decline of Silk Road Civilization in Pan-Third Pole Region

Chen Fahu1,2An Chengbang2Dong Guanghui2Zhang Dongju2
（1 Key Laboratory of Alpine Ecology and Biodiversity, Institute of Tibetan Plateau Research, Chinese Academy of Sciences,Beijing 100101, China;2 Key Laboratory of West China’s Environmental System (Ministry of Education of China), School of Resources and Environment,Lanzhou University, Lanzhou 730000, China）

The Third Pole Region mainly includes the Tibetan Plateau and the arid central Asia, spanning from the Caucasus mountains to the Loess plateau. Located in the hinterland of the Eurasian continent, different ethnic groups and cultures in this area experienced complex and long-term contact, communication, fusion, and sedimentary accretion, opening up a convenient channel for exchanges between Eastern and Western civilizations, profoundly influencing the development process of human civilization. Study on the human activities, change of environment and their relationship between the rise and fall of the Silk Road, and analysis of social environment development of this key area,will benefit the countries along the Silk Road to built mutual trust and cultural identity. Such study has very important theoretical and practical significance, providing the historical reference for the construction of green Silk Road.

Pan-Third Pole region, human activities, Eastern and Western cultural exchanges, environmental change, Silk Road

*資助項(xiàng)目：中科院學(xué)部咨詢項(xiàng)目（2017ZWH006A-018）

修改稿收到日期：2017年9月11日

陳發(fā)虎 中科院院士，發(fā)展中國(guó)家科學(xué)院院士，中科院青藏高原所研究員，蘭州大學(xué)教授。任INQUA環(huán)境演化委員會(huì)副主席（IGU），中國(guó)地理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)自然資源學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。主要從事氣候環(huán)境變化及其與文明演化的相互作用的研究，發(fā)表論文400多篇。目前擔(dān)任《中國(guó)科學(xué)·地球科學(xué)》執(zhí)行主編，國(guó)際期刊Frontier of Earth Science和Journal of Arid Land副主編，著名SCI刊物 Journal of Quaternary Science，Palaeogeography, Palaeoclimatology,Palaeoecology編委，以及一些中文期刊編委。E-mail: fhch@itpcas.ac.cn

Chen Fahu Member of Chinese Academy of Sciences (CAS), member of The World Academy of Sciences (TWAS) for the advancement of science in developing countries, a professor for Physical Geography and Quaternary Science in Lanzhou University, and director of key Laboratory of West China’s Environmental System (Ministry of Education of China) from 2005 to 2016. He was chairman of Rapid Climatic Changes in the Central-Asia’s Dryland under INQUA (INQUA RACHAD Working Group, 1999—2007), and is associate chairman of Environment Evolution Commission (IGU); vice president of China Geography Society, and China Society of Natural Resources. His scientific work involves Quaternary environmental changes (especial during Holocene), climate changes, environmental archeology, loess record, desert evolution, and palaeolimnology with special focus on paleoenvironmental reconstruction, man-environment interactions in Arid Central Asia.He has published more than 400 papers in peer-reviewed journals, and carried on numerous projects from National Natural Science Foundation of China, Ministry of Science and Technology, CAS, and Ministry of Education. Most of them are involved by international research groups.Currently, he is Executive Editor-In-Chief of Science China: Earth Science, associate editors of Frontier of Earth Science and Journal of Arid Land, editors of Journal of Quaternary Science, Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology, and some associate editors and editors of journals in Chinese. E-mail: fhch@itpcas.ac.cn