《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》是人教版小學(xué)課本上的一篇課文，按照教科書和老師的解讀，我們接受了該文傳達(dá)的熱愛和平、痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，但總覺得有些地方不對(duì)勁兒，似乎孩子的背后有個(gè)大人在指導(dǎo)，行文過于老練不似普通孩子口吻。詢問周圍讀過此文的學(xué)生和朋友，大都有這種感受，文中所傳達(dá)的“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的呼吁毫無疑問是正確的，但是總感覺有一種“假”，這種“假”，不是事實(shí)上的“假”，而是指情感傳達(dá)方面“失真”，一種情感上的隔膜。也就是說，該文立場(chǎng)正確、思想高尚，信念堅(jiān)定，但情感表達(dá)方面有所欠缺，雖然真實(shí)卻不真切。為什么會(huì)造成這種閱讀體驗(yàn)？

從文體功能上看，書信體裁的功能發(fā)生異化。

從文體的角度來看，《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》屬書信體文章，是一個(gè)中國(guó)孩子寫給當(dāng)時(shí)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)加利的一封信。信本是私人性的體裁，抒發(fā)的是個(gè)性化的情感或體驗(yàn)，雖然也有公開性質(zhì)的書信，但畢竟不在主流。書信作為一種私人化的情感表達(dá)方式，其個(gè)性化功能得到了強(qiáng)化，就好比日記體裁，純個(gè)人化的記載，會(huì)直面人的內(nèi)心。但一旦公開化，則信的私人性（個(gè)人化）方面就被抑制了?！兑粋€(gè)中國(guó)孩子的呼聲》以一種公開信的方式向全世界呼吁和平，信的文體功能發(fā)生了改變，變成了一種宣告性質(zhì)的東西。當(dāng)理智多于情感時(shí)，就把個(gè)人情緒化的東西遮蔽掉了，而且為了表達(dá)寫信人的鄭重之感，就不得不考慮它的措辭，理智的因素占了上風(fēng)，自然而然就抑制了情緒的流露。雖然課文中運(yùn)用了“我”、“我們”這些第一人稱敘事，但是很難看到一個(gè)真實(shí)的“我”，“我”反而成為了一個(gè)代表，代表著遭受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的家庭或個(gè)人，以此向世界發(fā)出“和平”的呼喊聲。在這里“我”是作為群體代表而出現(xiàn)的，私人化的東西幾乎看不到，即便有的話，也是為了一個(gè)公共的目的而出現(xiàn)。文中孩子的父親在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了，對(duì)其個(gè)人和家庭而言，是巨大的情感打擊，對(duì)于孩子來說，其情緒的流動(dòng)未必遵循理智的軌道，這在私人空間中，他可以任意宣泄感性化的情緒。但在公開信中，進(jìn)入話語的公共空間后，“個(gè)人”的話語空間被壓縮，他必須表達(dá)自己的情感，這種情感，要受到理性的規(guī)約，經(jīng)受是非的考量，造成本文理性的情感表達(dá)多于感性的情緒流露。對(duì)于本就與事件本身隔著一層的讀者來說，更愿意受其情緒感染，盡管讀者有情感認(rèn)同但屬于理性層面，從文本表達(dá)策略上來說，我們可能會(huì)肅然起敬，但很難感同身受。故而，這篇課文主要轉(zhuǎn)遞的是思想，個(gè)人情緒的感染力大打折扣。書信體裁的功能異化，是造成情感失真閱讀體驗(yàn)的重要原因。

從敘述方式看，宏大敘事遮蔽了細(xì)節(jié)真實(shí)。

課文通篇用中學(xué)生的口吻控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，表達(dá)了中國(guó)青少年愛好和平、呼吁和平的愿望，但由于現(xiàn)在的孩子在和平的環(huán)境中長(zhǎng)大，較難體會(huì)這種情感，因此，采取什么樣的敘述方式或角度就顯得至關(guān)重要。這篇課文的主題是宏大的，但是在內(nèi)容中用宏大的詞語反而得不償失，宏大的敘事方式不利于情感的抒發(fā)，相反，用一些日?；脑~語更能引起人的共鳴。畢竟該文作者只是一個(gè)孩子，當(dāng)他使用宏大敘事這種方式時(shí)，與其身份就顯得不對(duì)稱。宏大敘事與“大我”、集體有關(guān)，多用抽象化的語詞。小作者大量運(yùn)用了“和平”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“人間”、“家園”、“罪惡”、“光榮”、“光明”等抽象化的詞語，這些詞語屬于“大詞”，也屬于高頻詞匯，在當(dāng)下文化語境里被頻繁使用，以至于遮蔽了這些詞語初始的那種情感程度和質(zhì)感，這些詞的頻繁使用使得其自身意義泛化、情感鈍化，使得我們談起“光榮”不覺得光榮，聽到“罪惡”也沒有那么痛恨。抽象化的詞語固然給人一種高大上的感覺，但始終存在一種“隔膜”，感染人的力量不那么強(qiáng)。作對(duì)于作品而言，具象化的細(xì)節(jié)更能激發(fā)讀者的共鳴，例如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，歸有光善于擷取日?，嵤拢ㄟ^細(xì)節(jié)描寫，來抒發(fā)母子之情和夫妻之愛，一草一木，一顰一笑，恍若身臨其境，不言情而情無限，言有盡而意無窮。

毫無疑問，信中所講述的都是真人真事，所抒發(fā)的都是真情實(shí)感，但是我們卻有一種距離感，沒有真切的感受。這里的“真”可分為兩個(gè)層面，第一個(gè)層面是文本真實(shí)，是事實(shí)或事件的真實(shí)呈現(xiàn)；第二個(gè)層面是心理真實(shí)，指閱讀體驗(yàn)中情感能夠逼真的再現(xiàn)，有真切的體認(rèn)感?！兑粋€(gè)中國(guó)孩子的呼聲》達(dá)到了第一個(gè)層面的“真”，事實(shí)相符的“真”，但“心理真實(shí)”卻大打折扣?！兑粋€(gè)中國(guó)孩子的呼聲》使用了宏大敘事的表達(dá)方式，必然會(huì)犧牲細(xì)節(jié)描寫，而作品打動(dòng)人的地方往往就在細(xì)節(jié)。

從文體功能和敘事效果上著眼，《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》或許還有改進(jìn)的空間。

（作者介紹：耿澤星，湖北省襄陽市第四中學(xué)文科高三（3）班學(xué)生）