陳可抒

金榜題名居人生四大喜事之首，連“洞房花燭夜”都只能算是“小登科”。

孟郊41歲參加進士考試，兩次落第，屢遭白眼，終于在46歲，第三次應(yīng)試，得中。此時，他得意地提筆寫下《登科后》這首詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！?/p>

這個畫面很生動——壓抑已久的心情終于得到釋放，詩人馬不停蹄地奔跑著，仿佛是宣泄，又像是吶喊，告訴全世界自己的得意——但是，時論認為：孟郊，“小器”！

所謂“小器”的評價，并不是因為他的疏狂，事實上，瀟灑的狂人往往是廣受喜愛的。李白在成功逆襲之后，曾經(jīng)放肆一筆，“當(dāng)時笑我微賤者，卻來請謁為交歡”，同樣的張揚，卻并不使人生厭，大概是因為他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，無比自信，氣度不凡，令人折服。

而孟郊便是缺少了這種自信：既然已經(jīng)高中進士，不再漂泊，長安風(fēng)景便已是囊中之物，又何必一日匆匆看盡？這種心態(tài)，仿佛旅行的過客，要趕緊在每個景點都拍上一張照片；仿佛暴發(fā)戶，有了錢便趕緊買一輛跑車上街；仿佛劉姥姥，進了大觀園，趕緊四處張望，生怕下一次就看不到了。

真正自信的做法應(yīng)當(dāng)是雍容的，應(yīng)當(dāng)像盧照鄰在《長安古意》中寫的那樣：“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。玉輦縱橫過主第，金鞭絡(luò)繹向侯家?！本忁\而行，俯視萬物，也從容接受旁人的注目。如果像孟郊那樣，想借此解開自己從前“兩度長安陌，空將淚見花”的心結(jié)，那也應(yīng)當(dāng)是“春風(fēng)得意拂面來，細細品鑒長安花”，這才是從容而不“小器”的做法。

詩人向來不缺少得意疏狂的性格，但疏狂并不僅僅是性格，它更是情商的集中體現(xiàn)。

羅隱說“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠”，這只是直率，算不得疏狂；馮延巳“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”，也不是疏狂，只能是悲哀的心境、破罐子破摔。所以，并不是所有的隨心所欲都叫疏狂，唯有飄逸而高妙才是。

李白是疏狂的一位，他有“且放白鹿青崖間”“明朝散發(fā)弄扁舟”這樣的飄逸，但我以為，在人群以外游山玩水還算不上什么，只有在碌碌人世之中游戲紅塵才是真正的詩仙。所以他寫得最讓人會心一笑的詩句是這一首：

承恩初入銀臺門，著書獨在金鑾殿。

龍鉤雕鐙白玉鞍，象床綺席黃金盤。

當(dāng)時笑我微賤者，卻來請謁為交歡。

…………

“著書獨在金鑾殿”，這個“獨”字用得霸氣，李白的得意之情，完全在這個第三人稱視角中淋漓盡致地展現(xiàn)出來了。

對于類似的輝煌時刻，杜甫也曾回顧過，他寫的是“集賢學(xué)士如堵墻，觀我落筆中書堂”，就比李白要差一些了——老杜寫得嘈嘈雜雜，仿佛是眾人在瞧一件稀罕物，這是在借著“集賢學(xué)士”來抬自己的身價，但再高的身價又怎能比得上“金鑾殿”三字？再者，若是真正珍貴的美玉，又何須勞駕俗人們紛紛圍觀？所以老杜的“圍觀”，倒不如李白的“獨在”，老杜的“滿”，倒不如李白的“空”。不落塵世卻盡得風(fēng)流，這便是李白的飄逸之處。