楊寶寶
【摘 要】王詵,字晉卿,北宋開國(guó)功臣王全斌之后,尚蜀國(guó)長(zhǎng)公主駙馬都尉,能詩(shī)擅畫,好書畫鑒藏。王詵書畫藏品之多不得不筑“寶繪堂”以蓄其所有。通過(guò)對(duì)相關(guān)史料的梳理研究,發(fā)現(xiàn)王詵“寶繪堂”的藏品非常豐富,有不少都是名家精品,其藏品來(lái)源的途徑主要是賞賜或贈(zèng)送、購(gòu)買、置換、借觀不還等方式。
【關(guān)鍵詞】王詵 寶繪堂 書畫鑒藏 藏品
一、賞賜或贈(zèng)送
受“烏臺(tái)詩(shī)案”影響,王詵一直在責(zé)受貶謫之痛,遠(yuǎn)離京城。趙佶登上皇位后,王詵又重新得到了賞識(shí),其主要原因有二:一是王詵的特殊身份。王詵是駙馬,按輩分來(lái)可算是趙佶的姑父,作為皇室的親屬,自然有常人無(wú)法企及的關(guān)系。二是王詵癡迷于書畫和書畫鑒藏。歷來(lái)宋徽宗都被認(rèn)為是不務(wù)正事、揮霍無(wú)度的大昏君,宋朝的滅亡與他有最直接的關(guān)系。眾所周知,趙佶對(duì)書畫的癡迷程度可用“瘋狂”來(lái)形容,完全不亞于王詵。由于這兩層關(guān)系,二人私交甚好,所以王詵經(jīng)常會(huì)得到趙佶的賞賜。蔡絛《鐵圍山叢談》有云:“王晉卿家舊寶徐處士碧檻《蜀葵圖》,但二幅。晉卿每嘆闕其半,惜不滿也?;諒R默然,一旦訪得之,乃從晉卿借半圖,晉卿惟命,但謂端邸愛而欲得其袐爾。徽廟始命匠者標(biāo)軸成全圖,乃招晉卿示之,因卷以贈(zèng)晉卿,一時(shí)盛傳,人已懼異,厥后禁中謂之《就日?qǐng)D》者?!盵1]
另外以王詵的地位與身份,與其交游和投其所好者定有不少,朋九萬(wàn)《東坡烏臺(tái)詩(shī)案》中載:“熙寧八年,成都僧惟簡(jiǎn),讬軾在京求師號(hào)。軾遂將本家元收畫一軸,送與王詵,稱是川僧畫覓師號(hào),王詵允許?!盵2]“當(dāng)年內(nèi)(熙寧八年)有相國(guó)寺僧思大師,告軾于王詵處,與小師覓紫衣一道。仍將到吳生畫《佛入涅槃》一軸、董羽《水障》一軸、徐熙畫《海棠木芍藥》《桃花雀竹》各一軸、趙昌畫《折枝花》一軸、朱繇、武宗元畫《鬼神》二軸說(shuō)與王詵,知后將《佛入涅槃》及《桃花雀竹》等與王詵,朱繇、武宗元畫《鬼神》,軾自收留?!盵3]成都僧與相國(guó)寺僧托蘇軾于王詵處求師號(hào),以蘇軾當(dāng)時(shí)在文壇的地位和影響力及與王詵的親密關(guān)系,不過(guò)舉手之勞,但蘇軾每次都會(huì)帶著書畫古玩,甚至?xí)贸鲎约艺洳氐臅嬜髌焚?zèng)送于王詵,以覓得之。蘇軾這種身份地位的人都有求于王詵,那么他的其他友人更不必多說(shuō)。因此王詵通過(guò)接受他人的請(qǐng)托這種途徑得到的書畫作品一定不在少數(shù)。
二、購(gòu)買
北宋好書畫鑒藏之風(fēng)可謂達(dá)到了前所未有的盛況,皇室、文人士大夫甚至普通百姓都爭(zhēng)相收藏。書畫交易盛行,以致出現(xiàn)了很多專門買賣書畫的市場(chǎng)。相國(guó)寺可謂當(dāng)時(shí)最為繁華熱鬧的地方,這里聚集了來(lái)自于全國(guó)各地的文人、鄉(xiāng)紳、商旅等,各種交易往來(lái)都在這里緊張地進(jìn)行著。很多書畫名跡在這里聚散流通,成為各個(gè)藏家的手頭之寶?!堆嘁碣O謀錄》卷二中載:“東京相國(guó)寺乃瓦市也,僧房散處,而中庭兩廡可容萬(wàn)人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趨京師以貨物求售轉(zhuǎn)售他物者,必由于此?!盵4]孟元老在《東京夢(mèng)華錄》對(duì)此描述更詳盡生動(dòng):“相國(guó)寺每月五次開放萬(wàn)姓交易,大三門上皆是飛禽貓犬之類,珍禽奇獸,無(wú)所不有……殿后資圣門前皆書籍玩好圖畫及諸路散任官員土物香藥之類?!盵5]除了相國(guó)寺外,汴京還有很多進(jìn)行買賣書畫的地方,“以東街北曰潘樓酒店,其下每目(此處當(dāng)為“日”)自五更市合,買賣衣物書畫珍玩犀玉”[6]。當(dāng)時(shí)京師大內(nèi)之東華門外就有專門為禁中買賣的市場(chǎng),“東華門外市井最盛,蓋禁中買賣在此……金玉珍玩衣著,無(wú)非天下之奇”[7]。這些“衣物書畫珍玩犀玉”的買賣市場(chǎng)在一定程度上能夠說(shuō)明北宋時(shí)期人們生活的現(xiàn)實(shí)狀況與精神追求。這種以書畫買賣的方式來(lái)充盈自己的藏品庫(kù),對(duì)于鑒藏家來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的途徑,而這對(duì)于財(cái)力充足的駙馬都尉王詵來(lái)說(shuō)自然是易事。黃庭堅(jiān)在題《北齊校書圖》后跋中說(shuō)王詵“足下囊中物無(wú)不以千金購(gòu)取”[8],可見王詵在購(gòu)買書畫珍玩上經(jīng)常揮以千金,有時(shí)甚至要“密購(gòu)”。《書史》中載:“《送劉太沖序》,碧箋書,王欽臣故物,后有王參政名印,……其子云:‘與智永《千字文》、柳公權(quán)書《柳尊師志》、歐陽(yáng)《鄱陽(yáng)帖》,并同葬矣。亦可嘆息也。或謂密為王詵購(gòu)去。”[9]“余在黃州,大嘴中作此詞,小兒輩藏去稿,醒后不復(fù)見也?!臐撓采?,手錄一本遺余,持原本去。明日得王晉卿書,云:‘吾日夕購(gòu)子書,不厭近。又以三縑博兩紙。子有勁書,當(dāng)稍以遺我,毋多費(fèi)我絹也。乃用澄心堂紙、李承晏墨書此遺之?!盵10]
由此可見,王詵在購(gòu)買自己所喜愛的書畫珍玩時(shí)往往擲之千金,日夜尋購(gòu)。這種用錢財(cái)購(gòu)買來(lái)的書畫珍玩,為王詵充實(shí)藏品庫(kù)省去了不少麻煩。所以購(gòu)買這種方式也一定為王詵的“寶繪堂”填充了豐富的藏品。當(dāng)然王詵不只是購(gòu)買,他也經(jīng)常把自己的藏品賣給其他藏家。米芾《書史》載:“管軍苗履長(zhǎng)子,忘其名。癸未歲,都下法云寺解后,去長(zhǎng)安一大姓村居家,其石匣中所藏玉軸,晉魏古帖數(shù)十軸,目嘗見之。余每入夢(mèng)想,洛陽(yáng)有書畫友,每約不借出。各各相過(guò)賞閱,是宋子房言其人屢與王詵尋購(gòu)得書。”[11]“晉《謝奕》《桓溫》《謝安》三帖為一卷,上有竇蒙審定印。《謝安帖》,后以濃墨摹拓,遂全暈過(guò),后歸副車王詵家。分為三帖,云失《謝安帖》,以墨重暈。唐人意寶此帖,而反害之也,后人可以為戒。李瑋云:‘亦購(gòu)于王氏?!盵12]如此云云,不一一錄。
三、置換
書畫的購(gòu)買需要雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾,這種收藏方式不是普通百姓所具有的。趙明誠(chéng)和李清照夫婦就曾因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)、貲力不足而與所喜愛的徐熙《牡丹圖》失之交臂,“相向惋悵者數(shù)日”[13]。因此,北宋時(shí)期藏家通過(guò)交換而獲取所喜愛的書畫珍玩的方式更為流行。王詵經(jīng)常通過(guò)交換來(lái)獲得藏品,可謂是當(dāng)時(shí)書畫珍玩博易的行家,極其活躍。鄧椿《畫繼》中有王詵小傳:“王詵,字晉卿,尚英宗女蜀國(guó)公主,為利州防御使。雖在戚里,而其被服禮義,學(xué)問(wèn)詩(shī)書,常與寒士角。平居攘去膏粱,黜遠(yuǎn)聲色,而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有。而東坡為之記?!盵14]
王詵雖身為駙馬都尉,卻為人平易,以書畫為樂,交游甚廣,這些優(yōu)點(diǎn)使得他能夠結(jié)識(shí)到蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、李公麟等上層文人,為他的書畫置換活動(dòng)創(chuàng)造了便利的條件。endprint
關(guān)于王詵的書畫交換情況,我們從米芾的《書史》和《畫史》中去考察發(fā)現(xiàn)王詵的藏品多得之于米芾。“《朱巨川告》,顏書。其孫灌園,屢持入秀州崇德邑中,不用為蔭。余以金梭易之。又一告,類徐浩書,在邑人王衷處,亦《巨川告》也。劉涇得余顏告,背紙上有五分墨,至今裝為秘玩。然如徐告,粗有徐法爾。王詵與余厚善,愛之篤。一日見語(yǔ)曰:‘固愿得之。遂以韓馬易去,馬尋于劉涇處換一石也。此書至今在王詵處?!盵15]《書史》另一處載:“又二帖云:‘《增慨》、《安西》是也。上有筆精墨妙印,蘇耆題二字,余得于王詵,以《文皇手詔》易之?!段幕试t》宋素臣尚書家物。余跋贊云:‘龍彩鳳英,天開日升。亟戡多難,力致太平。云章每發(fā),目動(dòng)神驚?!盵16]“楊凝式字景度,書天真爛漫,縱逸類顏魯公《爭(zhēng)座位帖》。秘閣校理蘇澥家有三帖,第一白麻紙,曰‘景度上大仙,第二第三小字,與薛紹彭家所藏正書相似。余三次易得,后以第一易于王詵,第二易于劉涇?!盵17]“王晉卿收江南畫小雪山二軸,易余歲余,小木一筆纏起,作枝葉如草書,不俗。后易書與蘇之友。李伯時(shí)云:‘其父所收失去,知在晉卿家,不知?dú)w余,恨不得易,云王維筆,非也?!盵18]《書史》《畫史》中關(guān)于二人間的書畫交換情況還有不少,暫不一一抄錄。
由此可見,資歷雄厚且具有一定地位的藏家之間的藏品置換活動(dòng)是非常頻繁的,交換的物品也不僅僅局限在書畫方面,可以是不同種類之間的置換。而對(duì)于鑒藏家所喜愛的藏品,藏家們?cè)诮粨Q的過(guò)程中很少去考慮藏品之間是否等價(jià),經(jīng)常以多易少。正如米芾鑒藏書畫所說(shuō):“人生適目之事,看久即厭。時(shí)易新玩,兩適其欲,乃是達(dá)者?!?/p>
四、借觀不還
鑒藏家們?cè)谫p玩書畫珍玩時(shí)發(fā)現(xiàn)自己心儀已久的藏品往往會(huì)通過(guò)各種手段去得到它,就算得不到也要通過(guò)借觀臨寫或者摹拓來(lái)彌補(bǔ)自己的缺憾感?!肚宀s志》中記載米芾、劉涇、王詵等人,經(jīng)常借人書畫進(jìn)行臨寫或摹拓,“老米酷嗜書畫,嘗從人借古畫自(‘自《說(shuō)郛》本作‘日)臨搨,搨竟,并與真贗本歸之”[19]。有些藏家為了得到自己所愛藏品會(huì)像個(gè)孩子一樣“耍無(wú)賴”,米芾就曾為了得到蔡京的《八月五日帖》不惜以跳水相要挾,也曾為了得到宋徽宗的名硯而耍無(wú)賴,“上稱賞曰:‘名下無(wú)虛士。芾即取所用硯入懷,墨汁淋漓,奏曰:‘硯經(jīng)臣下用,不敢復(fù)進(jìn)御,臣敢拜賜”[20]。甚至有些藏家直接強(qiáng)取豪奪,“晉右軍將軍會(huì)稽內(nèi)史王羲之行書帖真跡,天下法書第二,右軍行書第一也?!谕醌曈碛窦摇鬄檎聬雍窠枞ゲ粴w。其子仲修,專遣介請(qǐng),未至”[21]。章惇借去王珪家所藏《稚恭帖》不還,王氏之子專門遣人到章惇家請(qǐng)還,結(jié)果還是無(wú)功而返。
王詵癡迷于書畫創(chuàng)作和鑒藏,經(jīng)常借觀他人書畫珍玩而不還,其意在于奪?!捌退爻鸪厥?,希代之寶也。王晉卿以小詩(shī)借觀,意在于奪,仆不敢不借,然以此詩(shī)先之?!盵22]蘇軾知道,身為駙馬都尉的王詵對(duì)其仇池石“意在于奪”,卻“不敢不借”,逼于無(wú)奈下,“以詩(shī)先之”,讓友人為其鳴不平?!坝臆姶颂ā犊煅r(shí)晴》)見張彥遠(yuǎn)《法書要錄》,本朝參知政事蘇公太簡(jiǎn)家故物?!蝗?,駙馬都尉王晉卿借觀,求之不與,乃已剪去國(guó)老署及子美跋,著于摹本,乃見還?!盵23]此處,王詵為了得到所愛之物不惜破壞原藏品之整體,而制作偽作,令人嗟嘆。王詵借觀友人書畫珍玩往往很久后才歸還,甚至“百簡(jiǎn)索,不還”?!稌贰酚休d:“王詵借余硯山去,不即還。劉為澤守,行兩日,王始見還。”[24]《寶晉英光集》中載:“劉季孫于從行,八百置得羲獻(xiàn)帖。蘇軾要芾小研山,不與。季孫遂以此帖來(lái)易與之。芾愛帖,許之。王詵借山去已一月,聞?dòng)滋?,渠自欲山,恐易了,遂百?jiǎn)索,不還?!盵25]米芾《畫史》中亦有多處記載王詵借人書畫不還之例,“余收易元吉逸色筆,作蘆如真,上一鸜鵒活動(dòng),晉卿借去不歸”[26]。“蘇軾子瞻作墨竹,從地一直起至頂……吾自湖南從事過(guò)黃州初見公,酒酣曰:‘君貼此紙壁上,觀音紙也。即起作兩只竹、一枯樹、一怪石見與。后晉卿借去不還?!盵27]
由此看來(lái),當(dāng)遇見一些心懷不軌的藏家,“借觀”這種方式確實(shí)存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)。不僅王詵、米芾遇見心愛之物不免想占為己有,甚至蘇軾曾記述過(guò)他奪黃魯直墨之事。因此在北宋這樣一個(gè)書畫鑒藏的風(fēng)氣下,人們的心態(tài)與追求是相近的,沒有高尚與卑劣之分。也多虧米芾所著史書的留存,才使得我們有幸能在今天看到王詵、米芾、劉涇等文人的書畫交換買賣情況以及他們面對(duì)自己喜愛書畫珍玩時(shí)孩子般的“耍無(wú)賴”,仿佛當(dāng)時(shí)情景的重現(xiàn)一樣真實(shí)生動(dòng),也進(jìn)一步折射出北宋時(shí)期文人的心態(tài)和對(duì)于書畫鑒藏活動(dòng)的癡迷程度。
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