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        遙望錢塘涌雪山

        2017-10-28 14:04:20張立峰賈燕
        讀者欣賞 2017年10期
        關(guān)鍵詞:觀潮錢塘潮水

        張立峰++賈燕

        潮汐是海洋與陸地的對(duì)話,是大自然的“呼吸”,一呼一吸之間,潮涌潮落,無始亦無休。

        在我國(guó)東南的形勝之地,在蒼茫的錢塘江與東海之濱,每一年、每一月、每一日都有潮水滾滾而來、呼嘯而去。“聲驅(qū)千騎疾,氣卷萬山來”不足以形容涌潮的磅礴氣勢(shì),“潮生潮落何時(shí)了,萬古人間一昏曉”不足以道盡人們的無限遐思,這就是著名的錢塘江潮。

        錢塘江潮—大自然的“深呼吸”

        我們知道,潮汐是海洋水體在日、月天體,尤其是月亮的引力作用下形成的一種周期性運(yùn)動(dòng)。即東漢王充所說:“濤之起也,隨月盛衰,大小滿損不齊同?!币布幢彼畏吨傺退f:“寧非天吐納,長(zhǎng)逐月虧盈?!笨梢?,古人對(duì)潮汐的大小漲落與月亮的陰晴圓缺之密切關(guān)系已有認(rèn)識(shí)。

        如果說天體引力給予普天下的潮汐以同等機(jī)遇的話,那么中國(guó)的錢塘江、南美的亞馬孫河和印度的恒河格外受到眷顧,被國(guó)際地理學(xué)界并稱為“世界三大強(qiáng)涌潮河流”。其中,以錢塘江潮最為典型。

        那么,是什么原因造就了壯觀的錢塘江潮呢?

        從海洋環(huán)境上看,錢塘江口位于我國(guó)沿海潮差最大的區(qū)域—浙閩沿海,也是我國(guó)沿海潮流的最強(qiáng)的區(qū)域之一。其次,錢塘江入??诘暮贾轂惩鈱拑?nèi)窄、外深內(nèi)淺,是非常典型的喇叭狀海灣。出??趯掃_(dá)100公里,向西到澉浦驟縮至20公里,到海寧鹽官鎮(zhèn)只有3公里寬。寬深的灣口在起潮時(shí)涌入大量海水,由于江面收縮變窄,到大夾山附近,又遇到水下巨大的沙坎,潮水一擁而上,形成陡立的水墻,釀成初起的潮峰。

        大潮的出現(xiàn)與錢塘江水流動(dòng)的方向與速度也有關(guān)系。當(dāng)潮水自東向西涌來時(shí),與東去的錢塘江水相遇,尤其是中秋節(jié)前后錢塘江水流速與潮水流速相當(dāng),江水與潮水相互碰撞,能激起巨大的潮頭。此外,降雨和風(fēng)力也給予錢塘江特別的“關(guān)照”。每年6月至10月份的梅雨和臺(tái)風(fēng)會(huì)帶來大量的降雨,河水徑流量較大,所以錢塘江口秋潮往往比春潮大。在夏秋之交浙江沿海一帶盛行東南風(fēng),風(fēng)向與涌潮前進(jìn)方向大體一致,此時(shí)還是臺(tái)風(fēng)影響浙江的窗口期,浩蕩的江潮得到偏東風(fēng)或者臺(tái)風(fēng)的推波助瀾,蔚為壯觀。

        就這樣,在特殊的海洋環(huán)境、河口形狀、河床地貌以及氣象水文條件的綜合作用下,形成了名冠中外的錢塘江大潮。根據(jù)觀賞位置和外部條件的變化,會(huì)出現(xiàn)沖天潮、交叉潮、一線潮、回頭潮、半夜潮等奇特景觀。

        每年農(nóng)歷七月、八月和九月是錢塘江大潮多發(fā)期,此時(shí)也是浙江沿海季節(jié)性高海平面期和臺(tái)風(fēng)風(fēng)暴潮的高發(fā)期。每月朔日(初一)和望日(十五)之后兩三天為大潮汛,即每月初一日到初三日、每月十五日到十八日常出現(xiàn)高潮位。尤其是農(nóng)歷八月十八前后,由于諸般有利條件相互疊加,潮水最為壯觀,故有“八月十八錢塘?xí)r,潮頭攪海雷怒飛”之說,大文豪蘇軾也贊嘆說:“八月十八潮,壯觀天下無?!?/p>

        除了杭州灣南岸灣口,錢塘江河口和杭州灣其余部位的潮汐均屬于規(guī)律的半日潮。所謂“半日潮”,是指潮水位漲落在一個(gè)“太陰日”,即24小時(shí)50分內(nèi)有兩個(gè)周期,會(huì)出現(xiàn)兩次高、低潮位,每一次漲落周期歷時(shí)12小時(shí)25分。出現(xiàn)在白日午后的江潮稱為“日潮”,出現(xiàn)在半夜的就是“夜潮”。

        日潮與夜潮構(gòu)成了錢塘江潮日夜交替的往復(fù)循環(huán)。唐代徐凝《觀浙江濤》中說:“浙江悠悠海西綠,驚濤日夜兩翻覆。”這是說潮水晝夜兩次翻滾而來。唐代白居易也說:“早潮才落晚潮來,一月周流六十回?!背彼蝗諆纱?,60次潮汐往來便是一個(gè)月。

        古人對(duì)潮汐早有科學(xué)認(rèn)識(shí),燕肅就是其中代表性人物。燕肅是北宋著名的科學(xué)家、畫家、詩(shī)人和官員,中國(guó)科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟博士說:“燕肅是個(gè)達(dá)·芬奇式的人物?!笨梢妼?duì)其評(píng)價(jià)之高。燕肅在科技領(lǐng)域最大的成就是編著了《海潮論》,首次科學(xué)地闡述了海潮的原理,精確地推算出潮汐時(shí)差,并對(duì)錢塘江潮做出科學(xué)解釋。燕肅在繪畫方面同樣成就突出,是我國(guó)古代文人畫的先行者之一。他重視寫實(shí),主張“自然之美”,燕肅根據(jù)對(duì)潮汐的科學(xué)認(rèn)識(shí)和長(zhǎng)期觀察,繪制出具有實(shí)用價(jià)值的《海潮圖》。

        盡管《海潮圖》已經(jīng)失傳,但如馬遠(yuǎn)的《水圖》、馬興祖的《浪圖》和佚名所繪的《滄海涌日?qǐng)D》《月夜潮汐圖》等畫作,畫面雖小,但氣魄宏大。畫中皆無巖岸等景物參照,完全通過對(duì)潮水、波浪形態(tài)的描摹刻畫,表現(xiàn)出種種意境。這說明宋代畫家對(duì)大自然的觀察細(xì)致入微,創(chuàng)造出潮水那令人驚嘆的形態(tài)美感,這背后也未嘗沒有畫家們理性與科學(xué)地思考。

        錢塘觀潮—人與自然的對(duì)話

        錢塘江潮是難得的自然景觀。早在晉代,顧愷之在《觀濤賦》中就贊嘆說:“臨浙江以北眷,壯滄海之洪流,水無涯而合岸,山孤映而若浮,既藏珍而納景,且激波而揚(yáng)濤。”對(duì)于錢塘大潮的雄偉景象,南宋周密《武林舊事》更有精彩記述,潮水進(jìn)海門時(shí),還僅有銀線一絲,極目遠(yuǎn)眺之下,“玉城雪嶺,際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日”。

        團(tuán)扇小景山水畫《錢塘觀潮圖》描繪的正是錢塘大潮來臨的景象。畫面近景集中在左下角,崖石、樹木交雜,郁郁蔥蔥中隱現(xiàn)幾間樓閣,地標(biāo)建筑六和塔臨江而立。錢塘江中潮浪翻滾,洶涌而來,澎湃的江潮拍打著江岸,崖石上的樹在疾風(fēng)中搖曳,這壯闊的動(dòng)勢(shì)與巋然不動(dòng)的六和塔、塔基下的月輪山形成強(qiáng)烈對(duì)比,動(dòng)與靜之間,展現(xiàn)出大自然的偉力。遠(yuǎn)景江面開闊,一艘小船行于其上,遠(yuǎn)山綿延,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。畫家用高超嫻熟的技法,描繪出錢塘江潮的壯觀景象。

        錢塘觀潮歷來為東南勝景之一。李吉甫《元和郡縣圖志》記載了唐代的觀潮盛況:“每年八月十八日,數(shù)百里士女,共觀舟人漁子溯濤觸浪。”唐人描寫錢塘大潮的詩(shī)句更是比比皆是,如孟浩然《與顏錢塘登樟樓望潮作》:“百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。府中連騎出,江上待潮觀?!币稀逗贾萦^潮》:“勢(shì)連滄海闊,色比白云深。怒雪驅(qū)寒氣,狂雷散大音?!卑拙右走€說:“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”可見這位昔日的杭州刺史對(duì)錢塘觀潮之事一直念念不忘。endprint

        到了宋代,錢塘觀潮之風(fēng)更加盛行,特別是南宋時(shí)期,觀潮已經(jīng)成為典型的都會(huì)風(fēng)俗?!秹?mèng)粱錄》記載:“每歲八月內(nèi),潮怒勝于常時(shí),都人自十一日起,便有觀者,至十六、十八日傾城而出,車馬紛紛,十八日最為繁盛?!泵磕臧嗽率巳沼^潮之時(shí),臨安城萬人空巷、云集江堤,形成“滿郭人爭(zhēng)江上望”的空前盛景。周密在《武林舊事》中說:“江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途。飲食百物,皆倍穹常時(shí),而就賃看幕,雖席地不容閑也?!笨梢娪^潮人之多、路之塞、地之?dāng)D,其盛況一時(shí)無兩。

        宋代文學(xué)作品《樂小舍拼生覓偶》更是一場(chǎng)臨安市民觀潮弄潮的實(shí)錄。那“侵天浪”能將看潮人澆個(gè)通透,危險(xiǎn)的“團(tuán)圍頭”會(huì)將一些觀潮市民卷入江中,丟掉性命。莊綽《雞肋編》中記載,在紹興二年(1132年)八月十八日,“錢塘觀潮,往者特盛。岸高二丈許,上多積薪,人皆乘薪而立。忽風(fēng)駕洪濤出岸,激薪崩摧,死者數(shù)百人”。即便如此,臨安市民不惜性命也要觀潮,正所謂“錢塘郭里看潮人,直至白頭看不足”。

        中國(guó)繪畫藝術(shù)史專家高居翰曾說:“人與自然之間不斷變化著的對(duì)話,一直是詩(shī)人與畫家所關(guān)心的主題。”觀潮,顯然是宋人與自然絕佳的對(duì)話方式之一。

        畫史記載,宋代畫家曾繪有多幅“江潮圖”或“觀潮圖”,如李唐的《秋江潮汐圖》、閻次平的《江潮圖》、戚仲的《江潮涌月圖》等。李嵩和夏圭更是其中的佼佼者,李嵩繪有《錢塘觀潮圖》《夜潮圖》《宋宮觀潮圖》等,夏珪則有《江閣觀潮圖》《錢塘觀潮圖》和《夜潮風(fēng)景圖》等。雖然不少畫作已失傳,但是毫無疑問,波瀾壯闊的錢塘江潮是畫家們爭(zhēng)相描摹的景象。

        “要了解一件藝術(shù)品、一個(gè)藝術(shù)家、一群藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況,這是藝術(shù)品最后的解釋,也是決定一切的基本原因?!狈▏?guó)文藝?yán)碚摷业ぜ{的這句話,也同樣適用于上述畫作的欣賞與解讀。

        北宋時(shí)期,皇帝們每年駕臨金明池水殿賜宴群臣,并進(jìn)行水軍操練、“爭(zhēng)標(biāo)”競(jìng)賽和“水戲”表演,《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》就是對(duì)這一盛事的描繪。宋室南渡,杭州一躍成為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,宋王朝將北方尚武之風(fēng)與汴京“瓦肆”娛樂技藝帶到南方,“水戲”、“爭(zhēng)標(biāo)”等活動(dòng)與杭州當(dāng)?shù)氐挠^潮、弄潮節(jié)俗相互結(jié)合發(fā)展,從而使觀潮從地域性習(xí)俗上升為影響一時(shí)風(fēng)尚的中心性文化活動(dòng)。

        與此同時(shí),觀潮也逐漸成為一項(xiàng)軍事制度和外交禮儀。南宋時(shí)期,江與海構(gòu)成了重要的國(guó)防屏障,水軍的作用也變得格外緊要。因此,統(tǒng)治者在每年八月海潮高漲時(shí)都要教閱水軍,“每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩岸,既而盡奔騰分合五陣之勢(shì),并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地”,江上演練船只之多、陣勢(shì)之壯,水軍操練之從容、動(dòng)作之嫻熟,儼然是振興國(guó)勢(shì)軍威、褒揚(yáng)尚武精神的盛典。不僅如此,“浙江觀潮”一度還是接待金國(guó)“北使”必不可少的外交禮儀活動(dòng),使者們?cè)陬I(lǐng)略江南勝景的同時(shí),親身感受宋人的英武與膽略,或可稍抑其覬覦野心。

        淳熙十年(1183年)八月十八日,宋高宗與宋孝宗前往浙江亭觀潮,侍臣們紛紛進(jìn)呈觀潮詞作,吳琚所作的《酹江月·觀潮應(yīng)制》被欽點(diǎn)為第一。其詞曰:

        玉虹遙掛,望青山隱隱,一眉如抹。忽覺天風(fēng)吹海立,好似春霆初發(fā)。白馬凌空,瓊鰲駕水,日夜朝天闕。飛龍舞鳳,郁蔥環(huán)拱吳越。

        此景天下應(yīng)無,東南形勝,偉觀真奇絕。好是吳兒飛彩幟,蹴起一江秋雪。黃屋天臨,水犀云擁,看擊中流楫。晚來波靜,海門飛上明月。

        此詞上闋圍繞“觀潮”,寫潮起、潮勢(shì)、潮聲、潮去,下闋寫觀潮者、弄潮兒,并借用祖逖“中流擊楫”的典故,隱喻恢復(fù)中原之志。由此可見,當(dāng)時(shí)觀潮活動(dòng)是有積極意義的。

        “海上濤頭一線來,樓前指顧雪成堆?!彼未X塘江潮可直達(dá)臨安城下,人們尋得高處即可觀潮,蘇軾這首《望海樓晚景》詩(shī)中的“望海樓”就在今天杭州城南的鳳凰山上,也是南宋時(shí)期皇宮大內(nèi)所在地。南宋皇帝除了偶爾駕臨浙江亭,一般都在禁宮專屬高臺(tái)—“天開圖畫”上觀潮?!段淞峙f事》記載:“禁中例觀潮于‘天開圖畫。高臺(tái)下瞰,如在指掌。都民遙瞻黃麾雉扇于九霄之上,真若簫臺(tái)蓬島也。”高臺(tái)上視野寬廣,可以更好地領(lǐng)略江潮的壯美,這在《高秋觀潮圖》中便有體現(xiàn)。

        南宋佚名《高秋觀潮圖》是典型的“邊角小景”畫作,坐落在山頂平臺(tái)上的“十字形頂”重檐建筑與廊榭相連,閣內(nèi)的觀潮人憑窗而立,遙望江中奔涌而來的浩蕩江潮,遠(yuǎn)處隱隱可見青山與天水相接。畫名中的“高”既指秋高氣爽,也有居高臨下之意。李嵩《月夜看潮圖》也屬“邊角小景”之作,在構(gòu)圖上與《高秋觀潮圖》類似。畫中月上青天、月華如水,透過高臺(tái)之上的重檐高閣和簾幕檐欄,但見潮峰迭起,如“玉城雪峰,際天而來”。畫上方題有“寄語(yǔ)重門休上鑰,夜潮留向月中看”十四字小楷。從華美的建筑群落、“重門休上鑰”的題寫以及李嵩的畫院待詔身份等信息推斷,畫中觀潮地點(diǎn)很可能就是《武林舊事》提及的禁中例常觀潮的“天開圖畫”高臺(tái)。

        與“二十萬人爭(zhēng)一瞬,群龍騰躍怒潮來”的白日觀潮相比,欣賞夜潮別有一番韻味。白居易在《郡樓夜宴留客》詩(shī)中說:“褰簾待月出,把火看潮來。”南宋詞人史達(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》也說:“有物揩磨金鏡凈,何人拿攫銀河決?!睙o論是詩(shī)人、詞人還是畫家,都不約而同地圍繞“潮”與“月”兩個(gè)意象來涂抹夜潮景色:月光如水,潮頭勝雪,潮有漲落,月有盈虧,潮與月相伴相應(yīng)。李嵩的《月夜看潮圖》與文人們的詩(shī)作也成為彼此最好的注釋,恰如北宋著名畫家郭熙所說:“詩(shī)是無形畫,畫是有形詩(shī)?!?/p>

        “月落潮生無限事”,人在夜晚總會(huì)變的多愁善感一些,文人與畫家更是如此。風(fēng)雨飄搖的南宋政權(quán)一直讓有識(shí)之士產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感,他們渴望一統(tǒng)河山、建功立業(yè),與風(fēng)和日麗的西湖風(fēng)光相比,“浪高峰頂青天雪,風(fēng)助江聲白晝雷”的磅礴江潮更能震撼人的心魂。然而,在現(xiàn)實(shí)里他們無力左右大局,徒呼奈何。南宋詞人韓元吉以夜潮佐酒:“且醉吳淞月,重聽浙江潮?!彼囆g(shù)全才姜夔醉了又醒,任憑“酒醒明月下,夢(mèng)逐潮聲去”。在他們的筆下,“江潮”從最初單純的景物刻畫、民風(fēng)民俗的表現(xiàn),轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)仇家恨的宣泄,對(duì)壯志難酬的寄托。

        在李嵩另一幅《錢塘觀潮圖》長(zhǎng)卷中,除了滔滔的江水,畫家并沒有以其擅長(zhǎng)的界畫技法再現(xiàn)臨安城池的雄偉和皇家殿宇的輝煌,而是以簡(jiǎn)約的筆法,勾勒出隱現(xiàn)于薄霧樹影中的萬家屋宇以及高墻環(huán)繞的空曠皇宮。李嵩采用鳥瞰式的全景表現(xiàn)方法,以平直寬闊的錢塘江面為主體,江潮由左向右橫斜奔涌,江上僅余帆檣三兩艘,不復(fù)南宋初期教閱水軍時(shí)“艨艟數(shù)百”、“奔騰分合”的壯盛。

        木匠出身的李嵩從“民間畫家”到“畫院待詔”,閱盡了人世滄桑。他從事繪畫活動(dòng)的后期也正值南宋王朝后期—時(shí)局動(dòng)蕩不休、內(nèi)憂外患頻仍,可當(dāng)政者們卻“貪看秋潮忘黍離”,人們?nèi)匀坏⒂谙順?,茍且偷安。在這幅空垣虛榭、煙樹凄迷的《錢塘觀潮圖》中,似乎流露出畫家對(duì)家國(guó)命運(yùn)的憂慮以及回天無力的蕭索心境。

        “潮生浦口云,潮落津頭樹。潮本無心落又生,人自來還去。今古短長(zhǎng)亭,送往迎來處。老盡東西南北人,亭下潮如故?!比嗽谟^潮中慢慢老去,家國(guó)亦然如此,江山易幟,朝代更迭,似乎總是難以避免,唯有年年“潮如故”。在古人看來,周而復(fù)始的潮汐就是“忠信”的象征,“雖逮暮夜而不爽其期,若有信然者”。因此,宋末遺民謝翱將自己組建的詩(shī)社,命名為“汐社”。

        然而,潮汐偶爾也會(huì)“爽約”,出現(xiàn)該來不來等異常現(xiàn)象,謂之“潮失信”。據(jù)陶宗儀《輟耕錄》記載,南宋德佑二年(1276年),“元將伯顏遣人入臨安,駐兵錢塘江沙上”,南宋當(dāng)政者虔誠(chéng)祈禱能借助江潮將入侵者“一洗而空之”,可是期盼中的大潮竟然三日不至。正所謂“鐵甲屯江潮不至”,如之奈何?

        潮水仿佛在和杭州開玩笑。就在臨安陷落的第二年,一場(chǎng)大潮災(zāi)襲擊了舊日南宋都城,“杭州飆風(fēng)大雨,潮水入城,堂奧可通舟楫”。天威的莫測(cè)與歷史的無奈,怕是盡在錢塘江畔的潮起潮落中了。endprint

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