羅廖

【教學(xué)目標】

1.默讀課文，了解羅布泊今昔變化的原因。

2.揣摩品味本文生動形象的語言。

3.引導(dǎo)學(xué)生體會作者強烈的憂患意識。

【教學(xué)重點】

揣摩品味本文生動形象的語言。

【教學(xué)難點】

引導(dǎo)學(xué)生體會作者強烈的憂患意識。

【教法學(xué)法】

快速閱讀、朗讀、圈點勾畫批注、合作交流、拓展閱讀、歸納點撥。

【教學(xué)過程】

一、說仙湖昔日之美

常說眼睛是一個人的心靈之窗，想要看懂一個人可以從眼睛入手；同樣題目是課文的眼睛，想要讀懂課文，我們先從題目入手，那我們先來讀題目兩遍，看看題目是什么意思？

預(yù)設(shè)：“泊”，三點水，羅布泊與水有關(guān)。

“仙湖”，宛如仙境、極其美麗的湖。

“消逝”，慢慢逝去，不再存在?！笆拧?，含惋惜之意。

仙湖消逝，可見作者的感情基調(diào)是遺憾、難過、悲痛的。

同學(xué)們說到仙湖，在同學(xué)們心中“仙湖”是什么樣的呢？請同學(xué)為我們描述一下。

課文對仙湖有這樣的描述，我們一起來美美地讀一讀：PPT

師小結(jié)：在蒙古語中，羅布泊意為“多水匯入之湖”，她茂盛蔥蘢，十里繁華，她駝鈴聲聲，商賈不絕，像一位高貴神秘的樓蘭女子，著一襲白色長裙，偶一回眸，風(fēng)情萬千?？墒牵@樣的仙湖卻消逝了。

題目下的引言中說，仙湖消逝后，變成一個令人恐怖的地方。到底是怎樣一番景象呢？讓我們走進課文。

二、讀仙湖今日恐怖

活動一：請同學(xué)們自讀課文，勾畫出寫羅布泊現(xiàn)狀的語句，選擇最觸動你的句子做批注，并有感情地讀一讀。（提示：可以從詞語、修辭方法和表達方式等方面賞析）

預(yù)設(shè)（1）“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！”

擬人，生動形象地寫出了胡楊林在垂死之際苦苦掙扎的痛苦?！皰暝c痛苦”表現(xiàn)作者為人類盲目破壞環(huán)境而痛惜不已的感情。

追問：這個擬人是如何生動形象的，能不能詳細地說說？

明確：“伸出求救之手”生動形象地寫出了胡楊在垂死掙扎之際，飽受痛苦卻不能表達，因為痛苦而枝條扭曲成奇形怪狀的形態(tài)，“不愿倒下”“掙扎與痛苦”表現(xiàn)胡楊強烈的求生愿望，賦予了胡楊內(nèi)心豐富的情感。

奇形怪狀的枯枝和死后不愿倒下的身軀又像雕塑一般，使畫面定格在胡楊垂死掙扎的那一刻，讀來使人觸目驚心，心情沉痛，表達了作者對胡楊之死的痛惜。

師：讓我們心情沉痛地讀一讀。

小結(jié)：朗讀時，我們要用輕重緩急、抑揚頓挫來表達語句的情感。

（2）站在羅布泊邊緣，會突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。

賞析：作者妙用擬人、比喻，“裸露的胸膛”，生動形象地寫出了失去植被的大地，寸草不生的慘狀，“露出肌膚筋骨”則以人的干癟之態(tài)表現(xiàn)大地的干涸，一道道沙脊與一道道筋骨何其相似，最后借“痛苦與無奈”表達作者的痛苦與無奈。

“站在羅布泊邊緣”一句運用反復(fù)，強調(diào)了目睹的慘狀沉痛心情。

同學(xué)們說得很具體，我們可以歸納一下：

比喻要形似更要神似

擬人要擬形更要擬情

師：讓我們帶著痛苦與無奈讀：

三、悟作者憂患意識

活動二：紅顏已逝，只留下一具干癟的尸體，令讀者觸目驚心。這出悲劇的制造者是誰？

預(yù)設(shè)：這出悲劇的制造者又是人！

我請同學(xué)有感情地來讀一讀這句話。

追問：你為什么這樣讀？

“又”字表明這個悲劇不是第一個，“人”在不斷地制造悲劇，具有強烈的譴責(zé)意味，指責(zé)生態(tài)破壞者的盲目和愚昧，悲憤、沉痛。感嘆號直抒胸臆，情感強烈。

師：人類是怎樣制造這個悲劇的呢？請同學(xué)們讀10～14自然段，勾畫關(guān)鍵詞句。

生回答。

師：盲目在這里比喻認識不清。請同學(xué)們思考，人們到底是沒有認清什么，才導(dǎo)致了仙湖的消逝。

預(yù)設(shè)：沒有認清人類的開發(fā)應(yīng)當(dāng)符合自然規(guī)律，開發(fā)應(yīng)該有規(guī)劃，走可持續(xù)發(fā)展的道路，人與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處。

追問：既然是說人們沒有認清自然發(fā)展規(guī)律，那就直接用一個盲目說就好了，把其他三個盲目去掉可以嗎？

預(yù)設(shè)：連用了四個“盲目”，以排比的句式，強調(diào)突出了作者對羅布泊消逝的遺憾之情、對人類破壞生態(tài)環(huán)境的強烈譴責(zé)之情。

師：人類如此愚蠢貪婪，悲劇還在上演，也許有一天，地球上的最后一滴水將是人的眼淚，作者發(fā)出了這樣的吶喊，請同學(xué)們齊讀：

救救青海湖！救救月牙泉！救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！

師：從這吶喊聲中，同學(xué)們讀出了怎樣的情感？

預(yù)設(shè)：為人類的未來擔(dān)憂。

師：這種強烈的擔(dān)憂源自作者強烈的環(huán)保意識，憂患意識，不僅在此處，前面同學(xué)們說到的痛惜之情、譴責(zé)之情都源自于這種憂患意識。作者吳崗博士把這種憂患寫進了《善待家園》，讓我們有感情地讀。

學(xué)生齊讀：

PPT：

遼闊深沉的宇宙中，地球是惟一擁有生命的星體。

依靠地球財富，人類主宰了地球文明，而足跡所到之處留下一片狼藉?；隆⒛嗍鳌⒌孛嫠?、海岸侵蝕、地震、大氣污染等一系列災(zāi)害開始沖擊人類文明。

當(dāng)我默默地注視著地球母親飽經(jīng)人類摧殘的軀體時，我仿佛聽到了地球母親的怒吼：人類啊，你們?yōu)楹芜@樣對待自己的母親？！

一個沒有憂患意識的民族絕非強大的民族。

但愿人們能夠警醒，沒有美好的環(huán)境，任何文明和現(xiàn)代化都是虛無的。

小結(jié)：作者用形象而充滿情感的語言，記錄了仙湖的消逝，連用三個“救救”，意圖喚醒人們的環(huán)保意識。

四、思家鄉(xiāng)環(huán)境建設(shè)

活動四：除了作者的三個“救救”我們還需要救什么？

預(yù)設(shè)：救救空氣、救救水、救救我們自己！

師：是啊，10年、20年過后，地表下陷、空氣霧霾、水資源污染等環(huán)境問題一齊向我們襲來，我們即將站到滅亡的懸崖邊緣，孟子說：生于憂患，同學(xué)們是否有所觸動呢，請拿起你們的筆，針對我們身邊的環(huán)境問題，從可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)規(guī)劃的角度，提一點建議。要求：語言簡潔、表意明確。

小結(jié)：

生命是一場日以繼夜的奔赴，是奔向更亮更美的光明，還是更遠更黑的深淵，關(guān)鍵看我們怎么選擇。愿我們和我們的后代都能夠看到這樣的地球：地球看上去非常美麗，在漆黑的太空里只有它發(fā)出迷人的藍色光芒，就像一顆藍寶石。