王躍春

戲曲靠故事支撐。京劇最為擅長講中國故事。

十多年前，在一次聚會(huì)上，我無意間講了京劇《洪羊洞》的故事。沒想到半年多以后，當(dāng)時(shí)在場的一位朋友突然打電話給我，興奮地說，他昨天終于在中央電視臺(tái)11頻道等到了整出的《洪洋洞》。他說，此前他并不喜歡京劇，主因是看不懂。因?yàn)槟翘炻犃宋抑v的故事很精彩，由于知曉了劇情，所以他說觀劇毫無障礙。

由此可見，掌握劇情故事內(nèi)容，是京劇入門最重要的第一步。

當(dāng)紅京劇坤生王珮瑜說過這樣的話，大意是社會(huì)上只有兩種人，一種喜歡京劇，一種還沒有發(fā)現(xiàn)自己喜歡京劇。我理解這后一種人，是因?yàn)槭茏栌诰﹦∨c現(xiàn)實(shí)生活差距很大的程式化呈現(xiàn)和韻白的難以辨聽，以及劇情的生疏。倘若觀眾對(duì)故事了然于心，他自然會(huì)靜下心來欣賞京劇的完美藝術(shù)。

說到故事精彩，京劇當(dāng)之無愧。國學(xué)大師王國維曾經(jīng)說過，像《趙氏孤兒》、《竇娥冤》，“即列于世界大悲劇中亦無愧色也?！?/p>

中國戲劇，憑借著浩繁的文化歷史典籍，有取之不盡的多姿多彩的素材。1731年，法國傳教士馬約瑟就把《趙氏孤兒》譯成法文。伏爾泰隨即將其改編為歌劇《中國孤兒》，在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期轟動(dòng)一時(shí)?！囤w氏孤兒》靠的就是曲折生動(dòng)的傳奇故事。

中國的戲曲劇目，素有“唐三千、宋八百”之說。京劇劇目，據(jù)統(tǒng)計(jì)大概有五千出。我們隨意說幾出，來聽聽故事。

《孔雀東南飛》。這是一個(gè)惡婆婆虐待兒媳婦的故事。廬江小吏焦仲卿之妻劉蘭芝，賢淑勤儉，夫妻恩愛。仲卿之母卻變著花樣兒百般虐待兒媳，并逼迫仲卿休妻。二人忍痛離別，相約各不嫁娶。蘭芝回到娘家后，其兄貪圖聘禮，逼著蘭芝改嫁給太守之子?；槠谥?，仲卿得信兒，夜入府衙，正值蘭芝逃出，于后園相遇。兩人互表心意，一同投水而死。

1983年，我在南昌曾經(jīng)看過王玉蓉演唱的這出戲。王玉蓉是著名老生馬長禮的岳母。那年她去南昌，并沒有住賓館，而是住在了著名女老生何玉蓉的家里。足見梨園情義。我記得那次王玉蓉還先后演出了《法門寺》和《武家坡》。

馬派名劇《春秋筆》。這是發(fā)生在南北朝時(shí)期的一個(gè)故事。南朝宋文帝時(shí)期，北魏入侵，將軍檀道濟(jì)出征。其妻生下一女，因?yàn)樘礋o子，其妻便命女傭趁元宵看燈之亂竊換他人之子。沒想到竟將史官王彥丞之子換去。王的仆人張恩因失去了小主，驚恐萬分，回府請(qǐng)罪。王妻可憐張恩，縱其逃走。途中，張遇酒友陶二潛，遂代陶為永安驛丞。不久王彥丞受權(quán)相徐羨之誣陷，被發(fā)配至永安驛。徐又派人追到永安驛，欲殺死王彥丞。張恩毅然決然為舊主替死。張恩有幾句唱兒，膾炙人口：“未曾開言淚汪汪，尊一聲貴差細(xì)聽端詳。王大人待我的恩德廣，粉身碎骨也難報(bào)償。但不知他身犯何罪他鄉(xiāng)往，怎不叫人心慘傷?！焙笸鯊┴┨映?，沿途籌集軍糧送至檀道濟(jì)軍中，大勝而歸。徐羨之獲應(yīng)得之罪，檀、王兩家各認(rèn)子、女歸宗。

《桑園寄子》。說的是后趙石勒入侵東晉，鄧伯道帶著兒子和弟媳及侄子逃難途中的故事。亂軍中，鄧與弟媳跑散，其子鄧元、其侄鄧方皆年幼需要背負(fù)，鄧不能兼顧。但是想到弟弟已死而不能再斷后，便咬牙把自己的兒子鄧元騙到桑樹上，用繩子捆住，帶著侄子逃難。

后弟媳路過，救下鄧元。逃到潼關(guān)后一家終得重逢。這是譚鑫培、余叔巖的代表作。

《馬前潑水》。西漢時(shí)，書生朱買臣之妻崔氏不滿家貧，逼著丈夫?qū)懶輹?，嫁與泥水匠張三。后朱發(fā)奮讀書，終被薦舉做了會(huì)稽太守。赴任途中，已經(jīng)淪為丐婦的崔氏，在朱之馬前鬧著要重圓。朱不允，命人將一盆水倒到地上，對(duì)崔氏說，只要你能把倒出去的水收回便可收留。崔氏羞愧悔恨有加，一頭撞死。

不難看出，京劇始終圍繞死生、愛恨、忠奸、義利、恩怨等展開故事的深刻主題，幾乎沒有例外地引人向好、向善、向上。有人用“高尚的道德追求，完美的藝術(shù)形式”來概括京劇，此言不謬。endprint