摘 要 隨著我國改革開放的不斷深入，我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)在不斷地完善，我國的法律也在不斷地健全，民商法在市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域下也逐漸成為調(diào)整市場關(guān)系和市場經(jīng)濟(jì)活動主體的政策規(guī)范，民商法中規(guī)范的倫理內(nèi)涵同時也是我國經(jīng)濟(jì)活動高效運行的基本主體信譽的保證。市場經(jīng)濟(jì)在建立的基礎(chǔ)是人自身所蘊含的為自己謀利益的特性，所以建立相關(guān)商業(yè)法律的目的就是使人們的倫理價值取向能夠更好的匹配當(dāng)前這個快速發(fā)展的客觀的文明程度和社會環(huán)境。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的根本原因就是它能夠有效的使用法律自身的強(qiáng)制性約束市場經(jīng)濟(jì)在自由化的發(fā)展道路中不會出現(xiàn)偏離社會責(zé)任的倫理道德觀。

關(guān)鍵詞 市場經(jīng)濟(jì) 民商法 倫理道德

作者簡介：王維新，西北工業(yè)大學(xué)明德學(xué)院，研究方向：商法、經(jīng)濟(jì)法、國際貿(mào)易規(guī)則與理論。

中圖分類號：D923.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.10.007

作為維持市場經(jīng)濟(jì)的主要規(guī)范，民商法的職能就是監(jiān)管和規(guī)范參與市場經(jīng)濟(jì)活動的主體。但是在日常的經(jīng)濟(jì)活動中，執(zhí)法人員在調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟(jì)的過程中經(jīng)常會出現(xiàn)一些不在民商法列舉的行為和一些其他的違背信用的行為，執(zhí)法人員出現(xiàn)這種行為就會違反了倫理道德。法律和倫理之間的關(guān)系是相互促進(jìn)和相輔相成的，法律一般是在倫理的前提下從客觀的角度看待在經(jīng)濟(jì)活動中出現(xiàn)的問題，道德倫理是有公民發(fā)自內(nèi)心的管理和規(guī)范自身行為的底線，法律和倫理的結(jié)合成為了管制公民行為的有機(jī)整體，是在市場經(jīng)濟(jì)視域下的最有效的對企業(yè)和個體行為規(guī)范的組合。

一、市場經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀

由于我國市場經(jīng)濟(jì)的起步較晚，所以我國針對城市守信在法律上的落實方面的研究相對較晚，在20世紀(jì)末我國開始有學(xué)者進(jìn)行研究和論述道德角度基礎(chǔ)上的民商法。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時我國市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造也在不斷的發(fā)展和完善，所以這就需要我們不斷地改革和創(chuàng)新民商法的立法。當(dāng)前，在我國市場經(jīng)濟(jì)不斷完善的同時，我國民商法的理論研究水平也得到進(jìn)一步的提高，民商法立法的視角和層次也取得了很大的進(jìn)步。與此同時，我國的法學(xué)界在市場自由化進(jìn)程的不斷加快過程中也逐漸在法學(xué)倫理學(xué)等領(lǐng)域嶄露頭角，如《市場經(jīng)濟(jì)和倫理法治契合對民商法倫理機(jī)制的原則》、《當(dāng)代中國政法在道德倫理下的回歸歷年重建》等著作都是十分具有代表性的。

二、市場經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載倫理的主要特點

（一）市場經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載倫理時民商法本質(zhì)性原則的表現(xiàn)

在競爭市場中每一個主體商戶為了建立一個相對公平的商業(yè)市場競爭環(huán)境都會進(jìn)行公平競爭，他們以商業(yè)道德和人類文明道德作為自己競爭的主要依據(jù)，每一個主體商戶都會在倫理的基本商業(yè)精神背景下獲得相對公平的競爭機(jī)會。盡管當(dāng)前我國設(shè)置了完善的競爭環(huán)境，但是這仍不能保證我國所有的商業(yè)從事者能百分之百的獲取利益。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時經(jīng)濟(jì)利益也逐漸成為推動所有商業(yè)者活動的主要目的。存在部分的商業(yè)者不擇手段、忽視法律法規(guī)和倫理道德來謀取利益，他們的這種行為是不被允許的。所以，在這種大背景下，我們必須要保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)交易的公平性，宣揚誠實守信的基本原則，信譽不論是在商業(yè)交易活動上還是在人的一生中都具備了十分重要的地位，所以商戶主體必須要講究誠信。

（二）市場經(jīng)濟(jì)視域下民商法和倫理道德之間的聯(lián)系

由于我國的民間法具備公平之上、統(tǒng)籌兼顧的立法原則，所以它在立法時具備一定的針對性，民商法的價值觀也具備一定的獨特性，它有利于全面的有效的將固定空間內(nèi)規(guī)定的市場資源和人類各方面資源的可持續(xù)性發(fā)展有機(jī)的融合在一起。商業(yè)活動的順利進(jìn)行必須要有一些體系對其進(jìn)行約束，只有這樣商業(yè)活動才能在法律規(guī)定的規(guī)章制度下有序開展。但是民商法這一些列的體系在建立的過程中必須要有法律硬性的支持，能夠有效的對違法商業(yè)活動的人或行為進(jìn)行相應(yīng)的處罰。接著再將商業(yè)活動從業(yè)者的具體情況以某一種形式收集起來進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)，從而建立起一種良好的自我約束。盡管當(dāng)前這種法律實現(xiàn)的理想效果與實際效果存在一定的差距，但是如果說在建立法律的初期就存在軌道的背離，那么法律的存在也根本沒有任何意義。所以，在這種情況下建立商業(yè)法律時就必須要參考基本的社會倫理道德和人性主觀之后做出相應(yīng)的決定，從而更好的為我國的社會主義市場環(huán)境提供一個更加自由的交易環(huán)境。

三、市場經(jīng)濟(jì)視域下我國民商法的主要體現(xiàn)

（一）民商法可以使商業(yè)活動主體關(guān)注到誠信的重要性

在我國的民商法中信用體系是其重要的組成部分，它同時也對市場價經(jīng)濟(jì)倫理對民商法提出的更高層面的要求，所以這就決定了在信用體系上民商法有著更嚴(yán)格的規(guī)范秩序，也就是說市場從事商業(yè)活動主體應(yīng)該遵循民商法法律的倫理性和道德準(zhǔn)則來建立一個良好有序的商業(yè)活動誠信體系，進(jìn)而更好的維護(hù)商業(yè)活動主體之間的活動，幫助他們養(yǎng)成恪守倫理的好習(xí)慣。市場經(jīng)濟(jì)的有序運行離不開道德倫理的約束，道德倫理體系的建立也離不開強(qiáng)大的民商法的支撐，道德倫理體系在構(gòu)建商事行為時離不開民商法強(qiáng)大的法律支持，二者的關(guān)系是相輔相成的，只有將二者有機(jī)的融合在一起才能構(gòu)建一個完整的商事行為體系，脫離商事行為的道德倫理約束談?wù)撁裆谭ê兔撾x民商法談?wù)摰赖聜惱砑s束的行為都是不全面的。民商法在商事行為的市場上構(gòu)建市場經(jīng)濟(jì)誠信體系上具有十分重要的作用。

（二）民商法的存在使民權(quán)得以被重視

自十一屆三中全會，我國重點工作放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，市場經(jīng)濟(jì)的實行在我國也開始被重視起來，然而我們并不能說市場是資本主義國家實行的，也不能認(rèn)為計劃經(jīng)濟(jì)才是社會主義國家實行的，即使這兩種說法都具有一定的道理，但這種說法也太過片面，我國如今的市場經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度也非?？?，所以我們可以直接看到市場經(jīng)濟(jì)為我國帶來的利益，我國特色的市場經(jīng)濟(jì)使我國近年來能夠快速發(fā)展，得以在世界這個大舞臺上站穩(wěn)腳步。市場經(jīng)濟(jì)在為整個中國帶來利益的同時也使我國社會的各個群體得到一定利益，相信通過我國不同群體的共同努力，我國的市場經(jīng)濟(jì)將會為我國以及群體帶來更大的利益。所以，市場經(jīng)濟(jì)的存在對于所有國家而言是相對較為公平的，它的存在既有利于自己同時也為他人帶來一定利益。市場經(jīng)濟(jì)中，人們只有通過自己的努力，付出自己的勞動才能獲得應(yīng)有的尊重以及贊揚，所以，市場經(jīng)濟(jì)的存在也使個人人格能夠得到應(yīng)有的敬重。人格人權(quán)的存在在我國《民法通則》里得以被肯定，任何侵害他人人格權(quán)的行為都將受到法律的制裁，只有充分尊重他人人格，真正合格的市場經(jīng)濟(jì)秩序才能被建立起來，也只有這樣才能有效的保障我國居民的人身權(quán)利和財產(chǎn)安全。

四、市場經(jīng)濟(jì)視域下民商法制度對倫理的保障和創(chuàng)新

在市場經(jīng)濟(jì)視域下民商法制度不僅能夠有效的保障市場經(jīng)濟(jì)倫理，而且它在創(chuàng)新的過程中也需要不斷地吸收倫理價值的養(yǎng)分。在商戶主體追求利益的過程中，民商法要求商戶主體必須要遵守利己利公的經(jīng)濟(jì)倫理。如果說契約自由是規(guī)則的紐帶，財產(chǎn)權(quán)是物質(zhì)基礎(chǔ)，那么過錯責(zé)任就是構(gòu)成我國市場經(jīng)濟(jì)倫理的合理界限。與此同時，當(dāng)代的民商法的個人本位也包含了一些社會性的內(nèi)涵，這些內(nèi)涵體現(xiàn)了民商法在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中不斷完善和創(chuàng)新的特性。所以，為了有效的完善和創(chuàng)新我國的民商法就必須要加強(qiáng)對民商法制度的審視，觀察其是否滿足現(xiàn)代倫理價值的基本要求，從而為我國建立一個健康的有序的市場經(jīng)濟(jì)倫理文化法律環(huán)境。

五、結(jié)語

總而言之，經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)必然是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要領(lǐng)域，但是我們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時不能拋棄歷經(jīng)幾千年形成社會文明內(nèi)在價值的基本倫理道德。由于社會倫理道德在發(fā)展的過程中是隨著社會環(huán)境的發(fā)展及時代的變遷不斷地變化的，但是在市場經(jīng)濟(jì)活動中主體仍舊是倫理價值的公平公正和利己利公，所以在市場經(jīng)濟(jì)視域下不斷地加強(qiáng)對民商法承載的倫理價值的研究有利于有效的完善我國法律改革，保障我國公民權(quán)益的不受到損害及保證我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

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