文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。

寶安古邑，深圳之源，特區(qū)之本，人文煥彩。得寶而安：國(guó)政開(kāi)放至今，特區(qū)文化，立特鼎新，唯寶城如一，不可或缺。

今有畫者吳廣，居大寶之地，得本土之厚，飲歷史之源，遵文化之道，舉眾人之力，策專題之展，呈大觀之象，納百家之言，并就教于天下方家，名之曰：“人文雕像、文化豐碑”，庶幾可也！

吳廣者，湘上古羅人，弱冠行軍入粵，近三十年矣。少抱詩(shī)才，數(shù)度困厄，沉入生活，深耕傳統(tǒng)，潛修苦琢，探究本源，獨(dú)占天機(jī)，洞追幽渺。幸政通人和，得天承運(yùn)，于文化、策劃、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、辭章、繪事、書(shū)法、篆刻、攝影、戲劇諸多藝術(shù)領(lǐng)域頗有建樹(shù)，為當(dāng)代中國(guó)新詞牌、新曲牌、新成語(yǔ)、新辭條開(kāi)創(chuàng)者和實(shí)踐者也。當(dāng)今之世，人心浮躁，于諸多領(lǐng)域廣征博取者有幾？而廣信手拈來(lái)，皆成妙諦。故國(guó)學(xué)文丈“當(dāng)代屈原”文懷沙大師贊之曰：“不作大師作通才！”

近年，廣獨(dú)鐘情于詩(shī)書(shū)畫印，此“人文”展，歷時(shí)五載，宏開(kāi)百幅。一詩(shī)一畫、一辭一印，無(wú)不己出，相諧溢彩，“四寶”齊輝。涵蓋軍事、政治、歷史、科學(xué)、藝術(shù)、宗教諸歷史文人，不一而足。

余觀乎其畫：既可思接千載，神交古人，愉悅身心，陶冶性靈。又可以古為鏡，寓教于樂(lè)，與人共鳴，與民同樂(lè)，可謂宜于眾矣。

時(shí)丁酉清秋，桂香盈窗，披菊英晨露，即興

為之，聊以為序，李翔于京都一默齋并記。