閆肖鋒

最近發(fā)生的幾件事，將公眾注意力拉向我國(guó)高等教育領(lǐng)域。

一是，教育部等五部委發(fā)布的“雙一流”建設(shè)名單（即世界一流大學(xué)和一流學(xué)科），引起社會(huì)廣泛關(guān)注。人們爭(zhēng)議：這是繼“211工程”“985工程”后又一次重點(diǎn)大學(xué)、重點(diǎn)學(xué)科排名嗎？或者，“雙一流”為什么沒(méi)有我省的學(xué)校呢？為什么寧夏、貴州、廣西、內(nèi)蒙古、西藏、青海、河北和江西等10個(gè)省區(qū)只有本地一所高校以一流學(xué)科身份進(jìn)入“雙一流”行列，這會(huì)不會(huì)讓教育資源本已嚴(yán)重不均等的狀況進(jìn)一步加?。?/p>

另一件事是，新聞曝出北大一經(jīng)濟(jì)學(xué)教授知識(shí)付費(fèi)一年能賺3500萬(wàn)元。有人說(shuō)這是知識(shí)越來(lái)越值錢(qián)了；也有人質(zhì)疑，大學(xué)教授不好好教書(shū)育人搞科研，去市場(chǎng)上掙錢(qián)該不該。

第三件事是，浙江大學(xué)最近試行將“優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化成果”納入科研成果統(tǒng)計(jì)、晉升評(píng)聘和評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)范圍，微信公眾號(hào)刊發(fā)的作品閱讀量不少于10萬(wàn)的，“可申報(bào)認(rèn)定為等同于國(guó)內(nèi)一級(jí)學(xué)術(shù)期刊刊發(fā)”。有人質(zhì)疑，學(xué)術(shù)要和網(wǎng)紅文章一起爭(zhēng)流量了嗎？如果多數(shù)即代表真理，那么伽利略當(dāng)時(shí)就活該被審判。但也有意見(jiàn)認(rèn)為，現(xiàn)在許多研究不接地氣，與公眾生活無(wú)關(guān)，也不能產(chǎn)業(yè)化，諾獎(jiǎng)哪個(gè)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有重大意義的呢？

這幾件熱點(diǎn)事件，引發(fā)人們爭(zhēng)議之余，最終將注意力引向教育改革，喚起必須改革的呼聲。

就像三部委答“雙一流”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)所稱，無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)際評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如何，以及是否看重第三方學(xué)科評(píng)價(jià)，重點(diǎn)建設(shè)的最終目的，既要堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)放，動(dòng)態(tài)調(diào)整，打破身份固化，又要強(qiáng)調(diào)改革引領(lǐng)。否則，中國(guó)大學(xué)斷難躋身“世界一流”，也難與當(dāng)今崛起的中國(guó)相適應(yīng)。

對(duì)此，我們不妨回看教育的本源，即大學(xué)作為“鎮(zhèn)國(guó)重器”本應(yīng)擔(dān)當(dāng)什么樣的職責(zé)。

無(wú)疑，相對(duì)于科研項(xiàng)目，人才培養(yǎng)才是大學(xué)教育的立身之本。主要是以下三方面的素質(zhì)培養(yǎng)。

首先，大學(xué)應(yīng)提升國(guó)民精神素質(zhì)，一流的大學(xué)更要提升國(guó)民精神。大學(xué)者，大師也。教師要為人師表，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)范?？鬃诱f(shuō)：“信者，人之根，國(guó)之本也。”中國(guó)的大學(xué)必須著重培養(yǎng)能獨(dú)立思考的“人”，而非熱衷于培養(yǎng)“就業(yè)員”，更不是培養(yǎng)“精致的利己主義者”。大學(xué)生作為大學(xué)的“產(chǎn)品”，歸納起來(lái)可分四類(lèi)：有德有才的是“優(yōu)等品”，有德無(wú)才的是“合格品”，無(wú)德無(wú)才的是“廢品”，有才無(wú)德則是“危險(xiǎn)品”。

其次，大學(xué)應(yīng)提升國(guó)民文化素質(zhì)。當(dāng)前，中國(guó)國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的差距，尤其是社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣方面還沒(méi)有形成新的社會(huì)共識(shí)。例如，中國(guó)是有著五千年文明的禮儀之邦，誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人是傳統(tǒng)美德。如今，我們身邊既有感動(dòng)中國(guó)的道德模范，也有亂扔垃圾、排隊(duì)加塞、“碰瓷”等道德缺失、文明失范的行為，“老人摔倒扶不扶”等話題，不斷引發(fā)公眾對(duì)于公序良俗的激烈討論。

國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提升最終體現(xiàn)在“人的現(xiàn)代化”水平上，如國(guó)民教育素質(zhì)的提高，對(duì)國(guó)家精神、傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、傳承和發(fā)展，國(guó)民道德素質(zhì)的提高，以及對(duì)精神生活的關(guān)注和追求等，這些都是大學(xué)教育不可推卸之責(zé)。

第三，大學(xué)應(yīng)提升國(guó)民的科學(xué)素質(zhì)。有了科學(xué)素質(zhì)，國(guó)民才不至于被各種歪門(mén)邪說(shuō)所忽悠，聽(tīng)信各類(lèi)謠言。要具備基本科學(xué)素質(zhì)，公民就需要了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，掌握基本的科學(xué)方法，崇尚科學(xué)精神，并具備應(yīng)用它們處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的能力。

大學(xué)尤其要幫助學(xué)生適應(yīng)日新月異的科技發(fā)展。今年高考，就有“兩位”人工智能機(jī)器人首次公開(kāi)挑戰(zhàn)高考數(shù)學(xué)考試。今后，若機(jī)器人都能考上好大學(xué)，這不是對(duì)考生的挑戰(zhàn)，而是對(duì)整個(gè)教育體制的挑戰(zhàn)。而教給學(xué)生機(jī)器人無(wú)法學(xué)會(huì)的知識(shí)，也是未來(lái)畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)力的重要表現(xiàn)。可以說(shuō)，人工智能未來(lái)臨將挑戰(zhàn)我們整個(gè)教育體系，為此一系列教育改革必須列上日程。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。大學(xué)爭(zhēng)創(chuàng)“世界一流”，就是要為國(guó)家發(fā)展、民族振興和人類(lèi)進(jìn)步服務(wù)，使學(xué)生真正成為能夠引領(lǐng)未來(lái)的人。