觀念攝影的創(chuàng)作思維分析
——以“綠色城市”主題影像為例

圖文 ｜封莎麗

一、概念界定

1 觀念攝影理論研究概述

在我國(guó)，觀念攝影這個(gè)名詞最早出現(xiàn)是在1997年島子策劃的“新影像：觀念攝影藝術(shù)展”上，朱其在1998年策劃了“影像志異：中國(guó)新觀念攝影藝術(shù)展”時(shí)也用到了觀念攝影一詞。由于這兩個(gè)展覽不約而同地使用了“觀念攝影”的名稱，使得這個(gè)名稱在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為這一類作品的指代。在1999年前后，觀念攝影才獲得國(guó)際上的認(rèn)同，中國(guó)觀念攝影家也逐漸成了各種國(guó)際前衛(wèi)攝影展和綜合國(guó)際藝術(shù)展的?？?。我國(guó)的一些學(xué)者對(duì)觀念攝影也提出了自己的見(jiàn)解：林路認(rèn)為當(dāng)代觀念攝影是在20世紀(jì)60年代以后呈現(xiàn)的一種攝影形態(tài)，它在現(xiàn)代攝影對(duì)表現(xiàn)形式多樣化和極端化探索的基礎(chǔ)上，介入了對(duì)當(dāng)代各種政治和社會(huì)議題的討論，并且在表現(xiàn)手法上更多地從拍攝照片進(jìn)入制造照片的層面，從而更好地將藝術(shù)家的觀念通過(guò)和社會(huì)的對(duì)話進(jìn)入當(dāng)代生活；徐修玲也闡述了“觀念攝影”雖然保留了傳統(tǒng)攝影的記錄功能，但其目的已不再是記錄客觀表象，而是為吸納一定觀念所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，在觀念影像里，真與假的界限被模糊了，攝影不再是客觀記錄，而是采用了象征和寓言似的圖像符號(hào)來(lái)表達(dá)一種觀念；許亮認(rèn)為觀念攝影的主體是觀念，且具有前瞻性，作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并從符號(hào)化、抽象化及心理意象三個(gè)方面闡述觀念攝影的表現(xiàn)技法。由此可見(jiàn)，觀念攝影越來(lái)越得到中國(guó)攝影藝術(shù)家的青睞，觀念攝影是以攝影為媒介的觀念藝術(shù)，主要通過(guò)作品傳達(dá)創(chuàng)作者對(duì)于當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人觀念。

2 觀念影像的特征

首先是主觀性，比起傳統(tǒng)攝影來(lái)說(shuō)，觀念攝影強(qiáng)調(diào)作者主觀觀念和意識(shí)的塑造而淡視被拍攝對(duì)象的客觀真實(shí)性。嚴(yán)格意義上的觀念攝影應(yīng)該是一種把攝影作為媒介的觀念藝術(shù)創(chuàng)作，它更注重當(dāng)代的圖像觀念在攝影媒介中的滲透和變化。其次是觀念攝影作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，新藝術(shù)作品的醞釀和誕生來(lái)源于生活，又高于生活。創(chuàng)作者需要認(rèn)真體驗(yàn)和潛心研究，抓住社會(huì)敏感話題，從觀念上提升，褒貶涇渭分明。第三是觀念攝影體現(xiàn)文化性，藝術(shù)在社會(huì)中的存在、藝術(shù)家用什么意識(shí)思考問(wèn)題、如何體現(xiàn)文化性，是觀念攝影必須考量的問(wèn)題。第四，觀念攝影具有前瞻性，觀念攝影中，當(dāng)今國(guó)內(nèi)還沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。觀念攝影的這種前瞻性主要體現(xiàn)在通過(guò)作品傳遞某種觀念的探索過(guò)程，展現(xiàn)人類生存狀態(tài)的變化，并且提出一些寓意深刻的話題，引發(fā)更多的、更深層次的思考。

圖1

圖2

圖3

圖4

二、觀念影像的創(chuàng)意思維表達(dá)

1 設(shè)計(jì)意圖

攝影從誕生開(kāi)始，就和城市具有某種似乎是天生的關(guān)系，攝影文化在很大程度上是依托了城市各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步成熟與豐富性才得以發(fā)展得多姿多彩。如今，城市月異發(fā)展的速度令人驚嘆，城市建設(shè)浪潮占據(jù)著城市現(xiàn)代化的重要部分，一幢幢大樓高聳入云，一排排住宅鱗次櫛比。然而，人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代化城市帶來(lái)的便利生活方式的同時(shí)，城市也給人們帶來(lái)了一些困惑與擔(dān)憂。在現(xiàn)代城市的視覺(jué)表征中，建筑是個(gè)關(guān)鍵的視覺(jué)形象，它也代表著城市發(fā)展的歷程。許多城市開(kāi)始由生產(chǎn)型城市向消費(fèi)型城市轉(zhuǎn)變，這個(gè)轉(zhuǎn)變也帶來(lái)了更多的城市垃圾，這些垃圾已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)城市自身的處理容量。城市不再是綠色發(fā)展，城市也逐漸不再是綠色城市。因此，本人借用觀念攝影的表達(dá)方法，運(yùn)用反諷的表現(xiàn)方式，創(chuàng)作了一組具有提倡引導(dǎo)意義的攝影圖像，（見(jiàn)圖1-6），以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)城市化發(fā)展?fàn)顟B(tài)下城市產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題的表述。

2 創(chuàng)作意義

因?yàn)閳D像的價(jià)值并不局限于外表的呈現(xiàn)，而在于外表背后所具有的豐富性，以及它們構(gòu)成的開(kāi)放性和發(fā)散性的思維方式。以嚴(yán)肅的責(zé)任感保持著人文精神的深度體驗(yàn)，并以此切人個(gè)體的生存環(huán)境，向人們提示著生命需求的合理性和精神追求的崇高感，最大限度地護(hù)衛(wèi)著攝影作為一門藝術(shù)與個(gè)體精神體驗(yàn)的聯(lián)系，是對(duì)當(dāng)代人的內(nèi)心體驗(yàn)和精神反省。要在當(dāng)代人文語(yǔ)境中尋求觀念攝影的價(jià)值支點(diǎn)，創(chuàng)作出那些能夠揭示和表達(dá)我們真實(shí)存在狀態(tài)，引發(fā)人們對(duì)生命、未來(lái)人類生活深度思考的影像，并使之成為當(dāng)代中國(guó)文化價(jià)值系統(tǒng)中的一部分。觀念攝影中的觀念才是其作品的核心，而內(nèi)容已經(jīng)不再是攝影作品所要表達(dá)的目的，它帶給人們更多的是一種思考和感受。因此，我簡(jiǎn)單的用自己的觀察方式來(lái)表現(xiàn)自己的一些觀念與想法，用城市垃圾與高聳建筑的鮮明對(duì)比，來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)城市的一種復(fù)雜而迷茫的感受。并且，盡力做到喚起別人對(duì)于城市的思考。

圖5

圖6

三、觀念影像的表現(xiàn)形式

1 逆向思維

此組綠色城市（圖1-6）主題圖像采取了逆向思維反諷的語(yǔ)言方式，以象征和隱喻性的表現(xiàn)方式將城市符號(hào)置于當(dāng)代背景中而形成語(yǔ)義置換。本人選取城市中具有代表性的元素——城市建筑與城市垃圾進(jìn)行組合對(duì)比，城市里的建筑代表了一個(gè)城市發(fā)展的狀態(tài)，而城市垃圾也同時(shí)表現(xiàn)出城市發(fā)展背后的一些問(wèn)題。一幢幢高樓大廈的崛起掩蓋不了其建造背后的鋪張浪費(fèi)，城市的發(fā)展建設(shè)其實(shí)為了人們更好的生活，也是一種文明進(jìn)步的象征，但是城市化的發(fā)展的一些副作用也是不可避免的，綠色城市發(fā)展應(yīng)該是合理的，宜居的，健康而節(jié)約的。然而，很多人看到的只是城市表面的發(fā)展，而忽略背后的弊端。因此，借用反諷的語(yǔ)言方式，用逆向思維來(lái)表達(dá)自己的攝影作品，以此表達(dá)自己作品的觀點(diǎn)及思想。

2 合成重構(gòu)

本組作品還運(yùn)用了圖形再造重構(gòu)，將拍攝好的元素進(jìn)行分類后，根據(jù)自己的想法觀點(diǎn)，運(yùn)用photoshop軟件對(duì)圖片進(jìn)行重新的合成，以重新再造來(lái)實(shí)現(xiàn)自己預(yù)期的想象，將城市的各種垃圾置于城市建筑的前面，來(lái)表現(xiàn)如今城市的發(fā)展背后的不和諧，不綠色，如果人們只關(guān)注表面的發(fā)展，而不顧背后的環(huán)境問(wèn)題，以后我們的城市將會(huì)如圖片所顯示的那樣，慢慢的被垃圾所淹沒(méi)。

3 整體統(tǒng)一性

此外還在構(gòu)圖及色調(diào)做了統(tǒng)一的調(diào)整，在運(yùn)用設(shè)計(jì)原理時(shí)，攝影圖片的構(gòu)圖也是至關(guān)重要，對(duì)于綠色城市的此組照片，我選用三分法構(gòu)圖方式，垃圾占據(jù)畫面的三分之一，讓整組照片看起來(lái)更加的和諧統(tǒng)一，比較整體的感覺(jué)，因?yàn)槎疾捎孟嗤臉?gòu)圖方式，而且對(duì)于這樣的構(gòu)圖設(shè)計(jì)，更能體現(xiàn)我想要表達(dá)的觀念主題。對(duì)于整組作品，我最后的選擇是黑白色調(diào)，沒(méi)有選用醒目的色彩吸引觀者的眼球，因?yàn)槲⒚钋胰岷鸵稽c(diǎn)的色彩會(huì)給人帶來(lái)一種安靜的感覺(jué)，并可以引起有關(guān)圖像的思考。因此，我選擇設(shè)計(jì)的色調(diào)也是帶有我觀念表達(dá)的意向的。

4 情感表達(dá)

在藝術(shù)創(chuàng)作中，主觀的觀念和情感的表達(dá)都是非常重要的。正是因?yàn)槲覍?duì)城市發(fā)展的主觀看法，才會(huì)讓我有想法去構(gòu)思綠色城市這組作品。我把自己的矛盾情緒都置入在作品中，利用高與低、好與壞、疏與密之間的對(duì)比，很好的傳達(dá)出了矛盾糾結(jié)的情感，展現(xiàn)出城市發(fā)展過(guò)程中的矛盾。城市擴(kuò)建高樓叢生，與此同時(shí)，垃圾滿地資源浪費(fèi)等問(wèn)題日益嚴(yán)重。人們無(wú)休止的索取遲早導(dǎo)致資源的枯竭，可怕的是，一直自以為是的人類利用著他們獨(dú)一無(wú)二的智慧大規(guī)模地改造著自然環(huán)境，用人工環(huán)境代替自然環(huán)境。更可怕的是，他們還沒(méi)意識(shí)到自然將會(huì)進(jìn)行反擊，而最終倒在血泊中的會(huì)是傲慢的人類。我將自己內(nèi)心的真實(shí)感受寄托在作品中，從而展現(xiàn)出城市的高速化發(fā)展帶給我們的另一面。希望通過(guò)自己的攝影作品能帶給觀眾的一種是認(rèn)知的感受，理智方面的感受，另一種是情感方面的感受。同時(shí)激發(fā)人們的視覺(jué)與心理感受，利用能夠引起情感反應(yīng)的各種城市符號(hào)以及被攝主體的情感因素來(lái)影響觀眾，讓觀者思考發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)這組作品的拍攝做一個(gè)關(guān)于綠色城市的思考，或許我們個(gè)體做不到去改變或者改造一個(gè)城市，我們也似乎很難通過(guò)現(xiàn)在的影像來(lái)讓所有的人有所反思，畢竟現(xiàn)在我們還沒(méi)有達(dá)到這種能力。但是現(xiàn)在的我會(huì)為我的呈現(xiàn)做一個(gè)全面的思考，讓我不會(huì)忘記去感受生活，感受城市帶給我們一系列的影響。一張優(yōu)秀的觀念攝影作品，不僅僅是攝影本身，更多的是在表現(xiàn)攝影的同時(shí)，植入作者自身的觀念，并且反應(yīng)一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以達(dá)到想要表達(dá)的目的，攝影一旦越過(guò)純技術(shù)邊界，并被賦予了情感色彩，或許就會(huì)成為一種藝術(shù)。