朱映媚

【摘要】思想政治文化的有效開展，對(duì)于思想政治教育來說，是解決文化挑戰(zhàn)的對(duì)策之一。在思想政治教育文化的發(fā)展方面，必須要堅(jiān)持馬克思列寧主義的思想指導(dǎo)，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，與此同時(shí)更要拓寬眼界，對(duì)于他國(guó)優(yōu)秀文化部分進(jìn)行吸收利用。本篇文章首先分析了思想政治教育發(fā)展的難點(diǎn)，進(jìn)而講解了思想政治教育文化發(fā)展的重要性。

【關(guān)鍵詞】文化功能文化認(rèn)同思想政治教育全面發(fā)展

就目前的情況而言，我國(guó)教育關(guān)于思想政治課程的開展一直存在著各種不同的挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，我國(guó)教育家以及教育部門不斷摸索前進(jìn)，希望找到一個(gè)良好的辦法能夠讓學(xué)生的思想教育得到提高。

一、思想政治教育的外部環(huán)境日益復(fù)雜

我國(guó)改革開放以來，社會(huì)形態(tài)、面貌都發(fā)生了巨大的變化，在這之中思想政治教育的發(fā)展，也長(zhǎng)期受到復(fù)雜的外部環(huán)境影響。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展多元化的現(xiàn)在，各類的社會(huì)組織模式也逐漸增多，這些外部因素的影響，就直接導(dǎo)致我國(guó)思想政治教育工作艱難發(fā)展。對(duì)于當(dāng)前多樣化的選擇以及越來越廣闊的發(fā)展空間，大學(xué)生的人生追求、理想信念、生活態(tài)度、人生追求以及價(jià)值觀都體現(xiàn)出了復(fù)雜性和多變性。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的推進(jìn)，西方文化大量涌入，各種思想文化相互碰撞，對(duì)傳統(tǒng)文化和大學(xué)生的思想觀念也造成了一定的沖擊，給思想政治教育工作帶來了許多新問題。

二、思想政治教育內(nèi)部要素的變化

計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，給思想政治教育的發(fā)展開拓了多種渠道，以往老師在知識(shí)占有優(yōu)勢(shì)地位的現(xiàn)象將不再存在，這也使得思想政治教育的內(nèi)部因素發(fā)生了改變。網(wǎng)絡(luò)帶來的改變，不僅在受教育者的思維方式和學(xué)習(xí)方式進(jìn)行改變，更是影響了老師的教學(xué)方式和教學(xué)目標(biāo)。給老師帶來更大的疑惑是，老師不知道應(yīng)該在什么樣的場(chǎng)合、場(chǎng)合，又用哪種表達(dá)方式來走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，以此達(dá)到思想政治教育的學(xué)習(xí)效果。思想政治教育在教育主體、教育過程、教育方法等內(nèi)部系統(tǒng)要素上面臨著大量新情況、新變化。

三、發(fā)揮思想政治教育文化功能的重要意義

思想政治教育中文化功能的開展是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，其中的文化功能的解釋就為：思想政治的老師在對(duì)學(xué)生的實(shí)踐培養(yǎng)中，使用一定的文化方式，利用優(yōu)秀文化以此增強(qiáng)人們針對(duì)不同風(fēng)格、不同層次文化的分辨能力以及鑒賞水平。通過文化的學(xué)習(xí)也可以更好的發(fā)現(xiàn)人的具有的知識(shí)和技能的潛力，達(dá)到提高人的道德自律性的成果，進(jìn)而更好的增強(qiáng)人的整體素質(zhì)，讓人可以用更加和諧全面以及充分自由的狀態(tài)發(fā)展。例如：在小學(xué)、中學(xué)以及大學(xué)學(xué)生進(jìn)行設(shè)置的公民教育核心課程的學(xué)習(xí)之外，在各個(gè)大學(xué)的一年級(jí)可以將《國(guó)文》、《中國(guó)近代史》、《國(guó)際組織與國(guó)際形勢(shì)》等等設(shè)置為公共必修課。在這些課程中學(xué)生們可以從文化學(xué)習(xí)的角度將自身思想政治水平進(jìn)行提升。

我國(guó)的思想政治教育是學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的課程，思想政治教育在一定程度上，教育效果的良好實(shí)現(xiàn)，也主要依靠于思想政治教育的文化屬性。文化能反映一個(gè)國(guó)際上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也可以體現(xiàn)社會(huì)群體都認(rèn)同的某個(gè)價(jià)值體系。這個(gè)價(jià)值體系的形成也得益于長(zhǎng)期的思想教育，思想教育可以讓社會(huì)群體對(duì)事物的好壞具有一個(gè)正確客觀的評(píng)價(jià)，這些價(jià)值都產(chǎn)生都是依靠現(xiàn)有的文化影響而逐漸形成的。同時(shí)，思想教育也對(duì)于人們的行為規(guī)范有著一定的約束，正確與錯(cuò)誤的行為都已經(jīng)逐漸形成了一種持久、穩(wěn)定的文化規(guī)范。思想政治教育就是依照一定的文化規(guī)范，支配著每個(gè)社會(huì)成員，使他們養(yǎng)成符合一定社會(huì)要求的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和人文素質(zhì)。因此，發(fā)揮思想政治教育的文化功能，使正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則內(nèi)化為大學(xué)生共同的文化規(guī)范，以達(dá)到孕育人、塑造人的目的，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作具有重要意義。

思想政治教育中文化功能的實(shí)施是思想政治教育時(shí)效性得以提高的客觀要求，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要目標(biāo)要求我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育工作方法。以往簡(jiǎn)單的教育方式已經(jīng)使得思想政治課程變成了枯燥的說教，導(dǎo)致在老師和學(xué)生之間產(chǎn)生了巨大的鴻溝，這種方式不僅難以感觸大學(xué)生的內(nèi)心，也直接損壞了思想政治課程的文化魅力，更嚴(yán)重的是讓大學(xué)生對(duì)于這門課程產(chǎn)生了抵觸情緒，思想政治教育的目標(biāo)也更加難以實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)揮自身的文化功能，加強(qiáng)自身的文化建設(shè)，是轉(zhuǎn)變當(dāng)前思想政治教育工作的方法、提高思想政治教育時(shí)效性的客觀要求。

四、結(jié)語

綜上所述，重視思想政治教育中文化功能的發(fā)展，同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展的需求。只有通過這種方式，我國(guó)才能更好的培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展、具有國(guó)際視野的人才。從根本上來說，解決人民對(duì)文化價(jià)值體系的認(rèn)同問題就是思想政治教育的本質(zhì)，因此要把握好發(fā)展的關(guān)鍵，推動(dòng)思想政治教育工作的發(fā)展，豐富我國(guó)的文化內(nèi)容，以此實(shí)現(xiàn)思想政治教育的育人功能。

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