學(xué)書斷想

■ 李小雨

字志愚，號春雨，聽雨軒主人，1971年7月出生于江西省寧都縣。江西省書法家協(xié)會會員、中國硬筆書法協(xié)會會員、江西省硬筆書法家協(xié)會理事，寧都縣書法家協(xié)會副主席?，F(xiàn)供職于寧都縣文聯(lián)。

作品入展獲獎(jiǎng)：

全國第六屆“銀河杯”青少年書法大賽一等獎(jiǎng)

“米芾杯”全國書法美術(shù)大展賽一等獎(jiǎng)

第六屆“四方杯”國際書畫大賽金獎(jiǎng)

“草原杯”全國書畫美術(shù)大展賽金獎(jiǎng)

全國第三屆硬筆書法大展三等獎(jiǎng)

中華好書法首屆全國中小學(xué)師生書法大賽園丁獎(jiǎng)

第四屆全國教師現(xiàn)場書法創(chuàng)評二等獎(jiǎng)

江西省第七屆、第九屆臨帖展三等獎(jiǎng)

江西省第六屆楹聯(lián)書法展優(yōu)秀獎(jiǎng)

“中創(chuàng)杯”墨吟贛州政協(xié)委員書法比賽二等獎(jiǎng)

贛州市第四屆書法篆刻展三等獎(jiǎng)

感謝書法

屈指算來，從1987年考入師范開始學(xué)習(xí)書法至今已走過了整整 30個(gè)年頭，回想經(jīng)年，其間由于種種原因?qū)τ跁〝鄶嗬m(xù)續(xù)的學(xué)習(xí)，藕斷絲連的感情，感慨良多，難以言表。我首先要感謝書法這個(gè)“小情人”的不離不棄傾情陪伴，陪我度過了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，跨過了許多溝溝壑壑。她不僅給了我精神上的寄托和享受，也給我?guī)Я宋镔|(zhì)上的收益。如果沒有她的陪伴我不知道怎么去度過那一次次的變故打擊。

繼承和創(chuàng)新

中國文化是講究傳承的。沒有繼承咋能創(chuàng)新？！學(xué)習(xí)書法必須根植于傳統(tǒng)。沒有傳統(tǒng)根基的東西是無源之水無本之木，就算你如何炒作雖能紅極一時(shí)，但終究將被歷史的洪流所淹沒淘汰！唯有深入研習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才有生命力，根深才能葉茂。學(xué)習(xí)書法不能跟時(shí)風(fēng)。曾經(jīng)看到這樣一段文字，大意是這樣的，“一位書家的作品似某個(gè)名家并具有傳統(tǒng)精神的，可以算三流書家。一位書家的作品有自己個(gè)性，但有某名家影子的，同時(shí)具備傳統(tǒng)精神的，可算是二流書家。一位書家的作品寫出自我而沒有他人影子的，同時(shí)具有傳統(tǒng)精神的，可能是一流書家。如果有自己個(gè)性卻沒有一點(diǎn)傳統(tǒng)精神的，那肯定是不入流的書家?！边@就像曾經(jīng)流行的所謂的“現(xiàn)代書法”，即“丑書”。這種背離傳統(tǒng)，扭曲文字隨意涂抹的不可識別“丑書”是一些急功近利之人欺世盜名的創(chuàng)舉！丑書當(dāng)?shù)乐畷r(shí)確實(shí)讓很多人深受其害，影響誤導(dǎo)了一批涉入不深的書法愛好者，尤其是年輕人。它讓我這個(gè)20世紀(jì)90年代畢業(yè)分配在小山村的孩子王也未能幸免?？吹匠髸粌H在訂閱的書法刊物登載宣揚(yáng)，而且頻頻在比賽中入展獲獎(jiǎng)，而學(xué)習(xí)代表書法頂尖水平的顏歐柳趙等名家的書法作品卻在國展中寥若晨星。呆在一個(gè)村旮旯里，既沒有名師指點(diǎn)迷津，又沒有書法字帖資料，這讓我曾經(jīng)一度迷?？床坏较Ｍ?。本來我對趙體是情有獨(dú)鐘的，好不容易從文物出版社郵購了幾本趙體楷書行書字帖準(zhǔn)備下功夫研習(xí)，然而卻聽到看到說趙體太妍美太媚太俗氣學(xué)了沒有出路的言論，讓我心灰意冷，沒能堅(jiān)持學(xué)習(xí)很是遺憾。而我對丑書是深惡痛絕的！一氣之下停訂了所有書法報(bào)刊，不再提筆練字，隨波逐流浪費(fèi)了很多年大好時(shí)光，至今后悔莫及！

李商隱《詠史》

書內(nèi)和書外

至今記得27年前畢業(yè)之際請鄭榮明老師題寫的畢業(yè)留言其中的一句話，“功夫在書外”。實(shí)話實(shí)說，我當(dāng)時(shí)對于這句話是似懂非懂的。后來才知道鄭老師這句話來源于陸游的詩歌《示兒》“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。學(xué)習(xí)書法除了要勤于練習(xí)碑帖之外，還要經(jīng)常出去參觀書法展覽和交流，還必須學(xué)習(xí)多種知識，尤其是要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，融會貫通于自己的創(chuàng)作之中，一個(gè)書家必須“行萬里路，讀萬卷書”，否則充其量是個(gè)寫字匠而已。如果學(xué)識淺薄勢必在創(chuàng)作中錯(cuò)漏百出而貽笑大方。書者的文化知識修養(yǎng)、人生閱歷以及審美取向都將在作品中體現(xiàn)出來。古有明訓(xùn)“外師造化，中得心源”“字為心畫”“書以人貴”，也就是現(xiàn)代人所說的“要學(xué)藝，先立德”。書法作品常常以人品定高下。宋四家中選蔡襄而不是蔡京是典型例子。唐代大書法家柳公權(quán)說“心正則筆正，人正則字正”。這句話很形象說出了書法和做人的關(guān)系。很欣賞龐中華所提的“做堂堂正正中國人，寫漂漂亮亮中國字”。一個(gè)人要想字寫得美就必須做到心靈美。要想寫出的作品得到世人的賞識，流芳百世，唯有高尚的品德才行。歷史以來顏真卿、岳飛、文天祥等等印證了“書以人貴”的道理。俗語說字如其人，它能直接表現(xiàn)出人的學(xué)識修養(yǎng)、品德情操、氣質(zhì)品格，甚至是人生經(jīng)歷與生活感悟。一個(gè)真正的書法家，他的人生價(jià)值不僅體現(xiàn)在對精神生活的追求上，更體現(xiàn)在對人生境界的追求上。

書法和獨(dú)處

獨(dú)處，是一種靜美，更是一種修煉，只有獨(dú)處時(shí)你才能跟自己零距離接觸。學(xué)會和自己獨(dú)處，心靈就有了家，心靈才能得到凈化。獨(dú)處跟孤獨(dú)不同，孤獨(dú)是一種無奈，而獨(dú)處卻是一種積極的生活態(tài)度。人們往往把交際應(yīng)酬看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在某種意義上是更為重要的能力。獨(dú)處也是一個(gè)人走向優(yōu)秀的必經(jīng)之路。作家和書家都是最懂獨(dú)處妙諦的并且最善于獨(dú)處的人。詩仙李白“舉杯邀明月，對影成三人”這是獨(dú)處至高妙境。書法和獨(dú)處是天賜良緣，最佳搭檔。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，一間書房，一張書桌，一盞燈，一個(gè)人，一本帖，一支筆，一張紙，揮筆在紙上恣肆游走，看似一個(gè)個(gè)靈動的漢字，恰如美女翩翩起舞，隨著筆尖的跌宕前行，情感也在筆間流淌，心與古人相期，與古往今來的圣賢對話，人在不知不覺中沉醉了，此時(shí)，凡塵給你的一切虛名和利欲都會失去效力，時(shí)間在筆尖下緩緩流暢，凌晨已過卻還睡意全無……抑或放一曲古箏名曲讀帖品茗，陶然而自樂。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，拋開世俗一切紛擾，才能回歸自我，只有學(xué)會和自己獨(dú)處，心靈才會潔凈，心胸才會寬闊，心智才會成熟。不善于獨(dú)處耐不住寂寞的人學(xué)不好書法。板凳要坐十年冷，臺上一分鐘臺下十年功，急功近利之人也達(dá)不到至高境界。曾經(jīng)有人對我說：“你們怎么能一個(gè)人寫字到凌晨一二點(diǎn)鐘？”“你們簡直是是自我折磨”！叫我怎么說呢，只是報(bào)之以一笑爾。

古詩三首

古詩三首