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        右玉道情的田野考察

        2017-10-21 02:07:38鄭姣姣
        北方音樂 2017年16期
        關(guān)鍵詞:右玉縣右玉道情

        鄭姣姣

        (山西大學(xué)音樂學(xué)院,山西 太原 030000)

        右玉道情的田野考察

        鄭姣姣

        (山西大學(xué)音樂學(xué)院,山西 太原 030000)

        2006年,山西右玉縣晉北道情戲被國家文化部列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2010年右玉道情劇團通過說唱道情《右玉精神天下傳》參加了山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍惜劇種調(diào)演,并獲得演出獎。右玉道情劇團能夠取得這樣的成績,足以證明了道情文化的寶貴。筆者通過對右玉道情的田野考察,試圖說明右玉道情戲的生存狀況不容樂觀的原因。

        右玉道情;田野考察

        筆者在為期一個月的田野考察過程中,收獲最大的就是2016年2月21日在右玉縣采訪了右玉道情劇團。清早筆者就在零下13度的氣溫下乘坐大巴前往右玉縣,經(jīng)過兩個小時的顛簸到達了右玉縣城。一下車筆者便懷著激動的心情參觀了右玉道情劇團的“陳列館”,并且觀看了右玉道情劇團演出的《金鐲玉環(huán)記(三)》。由于每年的正月十五,劇團都會在右玉縣搭臺唱戲,每次演出都會持續(xù)三到四天。因此筆者此次考察不僅有幸觀看了他們的演出,而且親臨了他們演出的環(huán)境并對參演的演員進行了采訪。從而對于劇團現(xiàn)在的生存狀況有了較為清晰的認識。

        個案1

        時間:2016年2月21日下午4:00

        地點:移動式舞臺的后臺(具體地址在:右玉縣城汽車站門口)

        采訪人:鄭姣姣(以下簡稱“姣”)

        被采訪人:喬菊霞(以下簡稱“霞”),女,43歲,演員、副團長

        姣問:喬團長您好,劇團現(xiàn)在演出很多,但是我看了好幾場,很多演出中的劇目都是重復(fù)演出一個劇目,這是為什么呢?

        霞答:現(xiàn)在劇團老演員不多,所以很多老的劇目都不唱了。再者我們也沒時間排練,所以經(jīng)常表演的都是獲了獎的劇目《綠色夢》,還有傳統(tǒng)戲《金鐲玉環(huán)記》。

        筆者在個案1中采訪到的喬菊霞副團長目前是劇團中的“頂梁柱”,在劇團中她不僅是一位優(yōu)秀的演員,能夠一人飾多角。除此之外,她還是劇團里的業(yè)務(wù)團長。因為她在右玉道情劇團工作已經(jīng)長達20多年,所以她對劇團的演出情況了如指掌,對于劇團重復(fù)演出劇目的現(xiàn)狀倍感無奈。這一現(xiàn)象筆者對劇團20名演員的常演劇目進行抽樣調(diào)查時再次得到印證。(如表1)

        表1 20名演員參演劇目的情況

        以上表1的調(diào)查結(jié)果顯示:20名演員都參演過的劇目只有四個,其中有三部傳統(tǒng)劇目《王花父買》、《金鐲玉環(huán)記》、《賣妙郎》;一部現(xiàn)代劇目《綠色夢》?,F(xiàn)代劇目《阮八姐》,共有18人參加演出,王艷芬、池潔未參演;傳統(tǒng)劇目《蓮花庵》也由18個人參演,郭貴蓮、李亞楠未參演;而傳統(tǒng)劇目《鴛鴦情》卻只有喬聚霞、馬貴、高瑞、曹淑芳、王海成這些老演員參演。調(diào)查的結(jié)果與喬菊霞副團長的回答驚人的一致:演出劇目單一、老劇本無人問津。長久以往,劇團的老劇目就會被遺忘,后人如果想追尋本真便無根可尋。

        個案2

        時間:2016年2月21日下午6:00

        地點:移動式舞臺的后臺(具體地址在:右玉縣城汽車站門口)

        采訪人:鄭姣姣(以下簡稱“姣”)

        被采訪人:高瑞(以下簡稱“高老”),男,61歲,琴師

        姣問: 高老您好,劇團的待遇并不是很好,您為什么能夠堅守在劇團這么長時間呢?

        高老答:最主要是習(xí)慣了,和劇團有感情,能夠為右玉道情做出點貢獻也算是我活得值了(很驕傲的說)。

        從個案2中我們可以強烈的感受到:正因為有高瑞這樣滿腔熱情的并且愿意為之堅守的老演員的存在,才使得右玉道情可以在如此惡劣的環(huán)境下頑強的生存。高瑞精神上的富有使得他堅守在劇團40 余年,高老身上的這種責(zé)任感和使命感讓筆者為之深深的感動。

        結(jié)語

        傳統(tǒng)藝術(shù)的影響力常常超出我們的想象,右玉道情演出市場不旺盛,并不代表右玉道情沒有希望。在各行各業(yè)走向市場經(jīng)濟的今天,右玉道情要及時地融入市場大潮中參與競爭,而再不能孤芳自賞,拒人以千里之外,如果能在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找準(zhǔn)市場的切入點,藝術(shù)家不要停下他們努力創(chuàng)新的腳步,研究右玉道情的學(xué)者不要停下他們呼吁的聲音,筆者相信右玉道情還會綻放異彩。

        [1]張燕麗.晉北道情劇種文化研究[D].上海:上海音樂學(xué)院,2003.

        [2]陳壁.右玉道情音樂[M].山西:三晉出版社,2014,2.

        [3]劉正維.20世紀(jì)戲曲音樂發(fā)展的多視角研究[M].北京:中央音樂出社,2004(02).

        [4]張燕麗.從晉北道情劇團的興衰談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展 [J].中國音樂,2008(02).

        J60

        A

        鄭姣姣(1992—),女,山西大學(xué)音樂學(xué)院2015級在讀碩士研究生。

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