劉萬迪 李明剛 李鑫
【摘要】本文主要從“養(yǎng)老模式變革的趨勢、相關(guān)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的多元化快速發(fā)展、建筑師在解決養(yǎng)老居住及照護(hù)問題中所起到的作用”三個層面對未來我國解決養(yǎng)老居住及照護(hù)問題進(jìn)行展望分析。
【關(guān)鍵詞】養(yǎng)老模式;居??;照護(hù)
1、養(yǎng)老模式變革的趨勢
根據(jù)對近年來我國養(yǎng)老模式的發(fā)展分析,我們認(rèn)為未來我國養(yǎng)老模式變革的趨勢主要將表現(xiàn)在以下三個方面:
1.1養(yǎng)老作用對象人數(shù)的變化:由少數(shù)人到多數(shù)人
隨著我國進(jìn)入老齡化社會,老年人的數(shù)量和比重都在不斷增多、人口撫養(yǎng)比在不斷增大,加之上世紀(jì)70年代我國實行的計劃生育政策所導(dǎo)致的極低出生率,使得我國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)在發(fā)生巨大變化。今后我國普遍的家庭結(jié)構(gòu)將會是核心化、小型化的“422”家庭結(jié)構(gòu)(即四位老人、一對夫妻、兩個孩子),這將造成贍養(yǎng)比例的嚴(yán)重失調(diào),工作壓力、異地居住的問題使得很多子女“心有余而力不足”,獨居老人、空巢家庭將普遍出現(xiàn)。
1.2螺旋上升式的發(fā)展:傳統(tǒng)居家養(yǎng)老—機(jī)構(gòu)養(yǎng)老—社區(qū)養(yǎng)老—社會居家養(yǎng)老
社區(qū)養(yǎng)老將機(jī)構(gòu)養(yǎng)老中的服務(wù)引入社區(qū),實行社區(qū)的居家養(yǎng)老,其作為一種新型的居家養(yǎng)老模式,是現(xiàn)階段甚至未來30年我國重點發(fā)展的對象。但我們認(rèn)為這也只是一個過渡階段,社區(qū)養(yǎng)老終究還有“社區(qū)”這一界限,隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,這一界限將被打破,那時將是無邊界的社會化居家養(yǎng)老??梢钥吹剑覈酿B(yǎng)老模式將經(jīng)歷著“從一開始的傳統(tǒng)居家養(yǎng)老(家庭負(fù)擔(dān)的無邊界居家養(yǎng)老),到機(jī)構(gòu)養(yǎng)老(社會負(fù)擔(dān)的有邊界機(jī)構(gòu)養(yǎng)老),再到社區(qū)養(yǎng)老(社會負(fù)擔(dān)的有邊界居家養(yǎng)老),最后到社會居家養(yǎng)老(社會負(fù)擔(dān)的無邊界居家養(yǎng)老)”這一“否定之否定”的螺旋上升式發(fā)展過程。
1.3服務(wù)方式的變革:由“去服務(wù)機(jī)構(gòu)”到“服務(wù)機(jī)構(gòu)來”
伴隨養(yǎng)老模式的變化,其承載的服務(wù)方式也在發(fā)生變革。傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老可以說沒有服務(wù)提供;到了機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式,相應(yīng)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)會提供一定的為老服務(wù),但是老年人要到機(jī)構(gòu)去才可以得到相應(yīng)的服務(wù),是“去”服務(wù);現(xiàn)階段的社區(qū)養(yǎng)老,其服務(wù)方式已經(jīng)有了服務(wù)“來”的趨勢,但這個“來”多半只在住區(qū)這個層面;然而未來的社會居家養(yǎng)老模式的服務(wù)方式將是上門到家,一種真正的服務(wù)“來”,這將是未來我國養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的必然趨勢。
2、相關(guān)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的多元化快速發(fā)展
這種由“去服務(wù)”到“服務(wù)來”的發(fā)展趨勢與相關(guān)老年產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展息息相關(guān)。隨著老年人的日益增多與國民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,消費需求越來越高,老年人購物群體將成為一個極具潛力的市場,這必然導(dǎo)致相關(guān)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的多元化快速發(fā)展,成了一個最有生命力的“朝陽產(chǎn)業(yè)。
老年人的需求是多種多樣的,包括生理、心理、行為等諸多層面,這些需求隨著社會的不斷進(jìn)步與人們生活水平的逐漸提高而變得越來越具體、越多。怎樣來滿足老年人的這些需求,將成為老年產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個強(qiáng)大驅(qū)動力。那么,老年產(chǎn)業(yè)將會沿著怎樣的方向發(fā)展?在此,我們提出其發(fā)展的三個基本方向:
2.1養(yǎng)老機(jī)構(gòu)走產(chǎn)業(yè)化道路,并對其進(jìn)行改善與規(guī)范
目前我國的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)有公辦、民辦、公私合辦等多種形式。盡管很多養(yǎng)老機(jī)構(gòu)辦得不錯,但也仍有許多養(yǎng)老機(jī)構(gòu)存在設(shè)施簡陋、收費混亂、缺少專業(yè)醫(yī)護(hù)人員、服務(wù)質(zhì)量低劣的現(xiàn)象。因此還要進(jìn)一步規(guī)范養(yǎng)老機(jī)構(gòu),劃分級別、制定標(biāo)準(zhǔn),尤其在設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)、收費標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)等制定方面,并應(yīng)定期進(jìn)行檢查評審。
2.2開拓多樣化的為老服務(wù)項目與設(shè)施
(1)發(fā)展老年醫(yī)學(xué)產(chǎn)業(yè),興辦老年醫(yī)院
許多老人一旦生病后,不是因為醫(yī)院離家太遠(yuǎn)而耽擱治療,就是在一些大醫(yī)院漫無目的東奔西跑,不知到哪一科室就診。為此可以根據(jù)某地區(qū)的老年人口數(shù)量興辦相應(yīng)數(shù)量和規(guī)模的老年醫(yī)院,讓有病的老年人能夠得到方便及時的治療。
(2)發(fā)展老年文化、旅游產(chǎn)業(yè)
通過發(fā)展老年文旅產(chǎn)業(yè),來豐富老年人的業(yè)余文化生活,促進(jìn)其身心健康發(fā)展,主要包括老年體育保健、老年教育、老年旅游、老年娛樂設(shè)施等。
(3)發(fā)展自助型產(chǎn)業(yè),扶助貧困老年人
考慮到我國貧困老年人較多的現(xiàn)實,可以組織他們開展一些力所能及的生產(chǎn)與服務(wù)活動,既滿足老年人自我價值實現(xiàn),又可使其獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入,比如自助養(yǎng)老院,在那里老年人可根據(jù)自身情況養(yǎng)雞、種菜或從事一些簡單的手工制作,用這些成果來換取一定的價值。
2.3開發(fā)老年商品市場,滿足其多種需求
從發(fā)達(dá)國家情況來看,老年商品市場有很大發(fā)展?jié)摿?。如在法國,廠商為迎合老年人的各種需要,千方百計發(fā)展相關(guān)商品和服務(wù)市場,甚至有適合老年人假牙咀嚼的口香糖,深受老年人喜愛;日本商人首先為尿失禁的老年人生產(chǎn)“老人尿褲”、“隨身尿袋”,解決了老年人生活中的諸多不便;美國廠商設(shè)計了按鈕式自動彈簧鎖、簡易拆包裹器、腳踏式開關(guān)口電冰箱、自動配藥服藥定時器等,都很受老年人青睞。與這些國家相比,我國的相關(guān)老年商品開發(fā)主要以老年保健營養(yǎng)品為主,其他方面還有很大的發(fā)展空間。
3、建筑師在解決養(yǎng)老居住及照護(hù)問題中所起到的作用
在這樣一個養(yǎng)老模式變革、相關(guān)老年產(chǎn)業(yè)多元迅猛發(fā)展的轉(zhuǎn)型期里,是需要社會各個領(lǐng)域、多方力量的共同協(xié)作的,那么作為建筑師(生活設(shè)計師)的我們應(yīng)該發(fā)揮什么樣的作用呢?主要體現(xiàn)在以下兩方面:
3.1抽象模式的解譯者
居家養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、為老服務(wù)等等這些概念都比較抽象,需要建筑師通過采用圖示語言,將這些抽象難懂的模式轉(zhuǎn)譯成具象易懂的圖形與空間,讓這些原本看不到、摸不著的政策、手段等,變成老百姓很容易就感知得到的東西。并且在這里,我們還要注意到,作為建筑師也不能只知道本專業(yè)上的知識,應(yīng)該了解更多相關(guān)領(lǐng)域的知識,比如建筑策劃、房地產(chǎn)管理、商業(yè)運(yùn)營等等諸多層面的內(nèi)容,這樣建筑師才可以將抽象模式與具象設(shè)計聯(lián)系得更緊密,設(shè)計出來的東西才能更好、更正確地表達(dá)抽象模式的一些理念。
3.2未來生活的引導(dǎo)者
建筑師,在某種程度上更應(yīng)該叫做生活設(shè)計師,他不僅僅是設(shè)計并建造房子而已,其更肩負(fù)著解決一定社會問題的責(zé)任,比如建筑大師柯布西埃設(shè)計的馬賽公寓絕不僅是為了好看,更重要的是他想通過這種集合住宅的形式解決當(dāng)時人與人之間的冷漠狀態(tài),所以建筑師應(yīng)該是未來生活的引導(dǎo)者,建筑師要擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,解決如今老齡化嚴(yán)重的社會問題!
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