趙紅

我國卓越的人民教育家陶行知先生，早在20世紀(jì)40年代就提出了“六大解放”的教育思想，即解放學(xué)生的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、時間和空間。這“六大解放”，凸現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，能使每個學(xué)生主動去參與、體驗、感悟、創(chuàng)造，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)、自由權(quán)還給學(xué)生?！傲蠼夥拧彼N含的思想與新課程理念不謀而合。因此，我在新課程背景下的歷史課堂教學(xué)中，努力實踐行知先生倡導(dǎo)的“六大解放”，不斷創(chuàng)設(shè)符合新課程理念的開放型的歷史課堂，著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，以打造高效的歷史課堂。具體嘗試如下。

一、解放學(xué)生的頭腦，鼓勵他們敢于動腦、敢于提問

解放學(xué)生的頭腦，就是鼓勵學(xué)生敢于動腦、善于動腦。在我們的傳統(tǒng)教育模式里，教師被認(rèn)定為課堂的中心和主宰者，學(xué)生對教師產(chǎn)生了一種依賴，教師主“講”，學(xué)生主“聽”，他們習(xí)慣了從老師那兒接受“是什么”，學(xué)生的主體性受到嚴(yán)重的壓制，這在歷史課堂上較為突出，學(xué)生大多只會跟著教師的講評，學(xué)習(xí)書本上的知識點，重點的畫下來背背，考試即可過關(guān)。但在新課程要求的素質(zhì)教育下，歷史高考越來越重視學(xué)生識記之外的質(zhì)疑發(fā)問能力。

二、解放學(xué)生的雙手，鼓勵他們敢于動手、善于動手

解放學(xué)生的雙手，就是鼓勵學(xué)生敢于動手，善于動手。傳統(tǒng)教育只要學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩，不準(zhǔn)學(xué)生“亂說亂動”。行知先生為此呼吁解放學(xué)生的手，使他能干，使手腦平衡發(fā)展，身心平衡發(fā)展。歷史課堂教學(xué)可以讓學(xué)生的動手和動腦活動同時進行的，手腦和身心平衡發(fā)展。

例如，我們在學(xué)習(xí)必修1、必修2時，關(guān)于紅軍長征路線圖和15世紀(jì)歐洲航海家的航行路線圖，可以由學(xué)生自己畫出。中國民族資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，也可以讓學(xué)生自己用數(shù)學(xué)坐標(biāo)軸的方法畫出來，以時間為橫坐標(biāo)，以發(fā)展為縱坐標(biāo)。這樣做，一方面有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，另一方面也能加深學(xué)生對歷史的體驗與感悟，形成歷史意識。

又如，我在講授必修2第13課《對外開放格局的初步形成》時，先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、閱讀課本P58—61的文字內(nèi)容，包括圖片和地圖，并思考幾個問題：（1）中國為什么要對外開放？（2）概述創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)、開辟沿海開放港口城市、沿海經(jīng)濟開放區(qū)和開發(fā)開放上海浦東的史實，思考我國的對外開放格局是如何形成的。（3）分析我國對外開放格局初步形成的特點。（4）我國的對外開放格局初步形成有哪些影響？這幾個題目涉及對外開放格局初步形成的過程，我讓學(xué)生自己把課本上的地圖先找出來，然后讓他們嘗試把對外開放格局初步形成的過程畫在作業(yè)本上，再拿到講臺前的展臺上用投影放出來，最后請學(xué)生投影電腦課件上的對外開放格局初步形成的過程圖：1980年經(jīng)濟特區(qū)—1984年沿海開放港口城市—1985年沿海經(jīng)濟開放區(qū)—沿江—沿邊—內(nèi)地。這樣，學(xué)生對對外開放格局初步形成的過程就深刻地記在大腦中，而且加深了對這部分知識的理解。

三、解放學(xué)生的眼睛，鼓勵他們敢于看書、善于看世界

解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵學(xué)生敢于看書，善于看世界，即看社會、看自然、看生活。

例如，我在講授必修1第8課《美國聯(lián)邦政府的建立》時要求學(xué)生結(jié)合課本P42的第一段文字和“學(xué)思之窗”，對1787年憲法進行一分為二的評價。為了便于學(xué)生理解，我用課件展示了幾段補充材料：馬金·路德·金《我有一個夢想》、西遷運動、女權(quán)運動等，并讓學(xué)生結(jié)合其了解的時事政治來看待這部憲法的影響。結(jié)果學(xué)生拋出“奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)是否意味著黑人在美國已經(jīng)具有和白人相等的權(quán)利”“希拉里·克林頓落選是否意味著美國社會對婦女權(quán)利仍舊不夠重視”“希拉里會是美國第一位女總統(tǒng)嗎？美國的第一位女總統(tǒng)是誰”等諸多問題。盡管這些問題，老師不能立即回答，但反映出學(xué)生在聽課的過程中自己主動去思考、去質(zhì)疑了。

四、解放學(xué)生的嘴巴，鼓勵他們敢于發(fā)言、敢于辯論

解放學(xué)生的嘴巴，即把言論自由還給學(xué)生，讓學(xué)生敢講敢問。這在歷史教學(xué)中其實很容易做到。

例如，在學(xué)習(xí)必修1第13課《辛亥革命》這一課時，有關(guān)對辛亥革命怎么評價的問題老師給出一個討論題：有人說辛亥革命是成功的，又有人說，辛亥革命是失敗的。結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為辛亥革命是成功的還是失敗的，為什么？請說出理由?？勺屓嗤瑢W(xué)分成兩組，對辛亥革命的成功與失敗進行討論、辯論，提醒學(xué)生評價時，注意一分為二、辯證分析。學(xué)生個個積極發(fā)言，見解也一個比一個新穎。在這個思想交流碰撞過程中，學(xué)生的靈活性、獨創(chuàng)性、敏捷性進一步得以培養(yǎng)，獨特的品質(zhì)和風(fēng)格，獨特的個性和特長逐漸形成。

五、解放學(xué)生的空間，鼓勵他們敢于去獲取豐富的學(xué)問

解放學(xué)生的空間，就是鼓勵學(xué)生敢于行動，善于思考。社會是學(xué)習(xí)歷史的廣闊天地。

例如，在學(xué)習(xí)必修1第13課《抗日戰(zhàn)爭》這一課時，針對日本首相安倍晉三的種種否定歷史的行為，可組織學(xué)生通過查找資料、走訪老革命、參觀革命紀(jì)念館等各種形式了解抗日戰(zhàn)爭，了解南京大屠殺的內(nèi)幕，并寫出各類文章，比如小論文、心得、反思等。這樣，不僅使學(xué)生了解了歷史，而且也培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力，激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。又如，在學(xué)習(xí)高中歷史必修1第21課《民主政治的曲折發(fā)展》子目一“文化大革命對民主法制的踐踏”時，書本上關(guān)于“文革”的史實比較少。為更好地讓學(xué)生對“文革”有更直觀的了解，在上課前，我便布置作業(yè)讓學(xué)生回家去采訪身邊的老革命，并把采訪的內(nèi)容錄下來最后寫成采訪錄。上課時讓學(xué)生把自己采訪來的成果展示出來并融入課堂教學(xué)中，這樣學(xué)生的成果得到認(rèn)可，也極大地調(diào)動了他們的參與意識，使他們在樂中學(xué)，同時進行了革命洗禮的教育。

六、解放學(xué)生的時間，鼓勵他們敢于去支配業(yè)余的時間

解放學(xué)生的時間，就是鼓勵學(xué)生敢于玩耍，善于支配。

時代要求把學(xué)生從片面追求升學(xué)率中解放出來，要給他們一些空閑的時間消化所學(xué)，并且學(xué)一點他們自己要學(xué)的東西。

歷史學(xué)科，識記很重要。一方面，教師可以提供一些相關(guān)技巧，供學(xué)生借鑒；另一方面，更多的是需要學(xué)生能舉一反三，化抽象記憶為形象記憶，針對不同的識記對象，探索最佳的識記技巧，并相互交流和促進。

例如，在學(xué)習(xí)必修1第10課《鴉片戰(zhàn)爭》一課時，要告訴學(xué)生，我們學(xué)習(xí)重大歷史事件，比如戰(zhàn)爭要從這幾個方面考慮，即與戰(zhàn)爭有關(guān)的幾個要素：原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響，這樣在學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等其他戰(zhàn)爭時，學(xué)生自然而然就會了。再如，《南京條約》和《馬關(guān)條約》的內(nèi)容可以簡單記憶為割、賠、開、商（廠）?！缎脸髼l約》的內(nèi)容可以諧音記憶為錢、禁、兵、館、外。這樣記憶歷史知識，有興趣，還有方法和技巧，歷史學(xué)科自然不會占據(jù)學(xué)生太多的課外時間，學(xué)生自有時間去參加各種興趣小組，學(xué)一點自己渴望要學(xué)的知識，干一點自己高興干的事情。

陶行知先生的“六大解放”思想，凸現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，能使每個學(xué)生自己去主動參與、主動體驗、主動感悟、主動創(chuàng)造。在新課程背景下的歷史課堂教學(xué)中，我將努力踐行陶行知先生倡導(dǎo)的“六大解放”思想，著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，以打造歷史高效課堂。endprint