文/何光渝
圖/喬啟明
“雙百”工程,視覺藝術里的當下貴州
文/何光渝
圖/喬啟明
◎何光渝近照 吳東俊 攝
新落成的貴州美術館,正在展出《多彩貴州大型書畫“雙百”創(chuàng)作工程作品展》。
這“工程”,當然不是貴州的“首創(chuàng)”。前幾年,已有“國家重大歷史題材美術創(chuàng)作工程”“中華文明歷史題材美術創(chuàng)作工程”“軍博重大題材美術書法創(chuàng)作工程”“浙江美術重大工程”等,貴州要想望其項背乃至超越,實非易事。雖然在組織方式、制度設計等方面與它們有相近之處,但在立項、題材、創(chuàng)意與藝術表現(xiàn)等方面,卻生出一些貴州的獨特之處。在我看來有四:一是這工程的時空跨度更大:從萌生于未知遠古的苗族古歌、彝族“撮泰吉”算起,到今天的“高鐵”“天眼”等,歷史與現(xiàn)實同臺耀眼奪目。二是題材更廣泛:只要徜徉展廳一周,這種感受不言自明。三是對重大題材認識深且廣:沒有將重大題材局限于重大歷史事件和重要人物,而是兼及人文、生態(tài)、民俗、民生、民情,鄉(xiāng)土事,大感情。四是藝術表現(xiàn)多樣:油、國、版、雕……寫實、寫意、表現(xiàn)、拼貼、影像構成、波普……沒有框框束縛,尊重藝術家和藝術創(chuàng)作規(guī)律。
于是,呈現(xiàn)于眼前的,既符合主流意識形態(tài)的要求,又頗具傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的藝術特點。整體上看,或可將這“工程”視為一部濃縮版的貴州歷史、地理、人文、民生等全方位的視覺藝術史。這使得貴州物華天寶、人杰地靈的“多彩”,第一次有了整體性的、可視且直觀的藝術載體,再一次驗證了黑格爾所說:了解一個民族的精神歷史,只有通過一個民族的藝術才有可能。
而我更為看重的“工程”意義在于:它喚醒了藝術家,從更多地強調主觀世界、個人情感和感受的表達中回過頭來,放眼前瞻,將目光更多地投向具有深刻歷史意義、社會意義和文化意義的題材,從題材和表現(xiàn)內容上對當下的貴州美術創(chuàng)作起到了引領作用,將改革開放以來雖然繁榮、但在市場機制中有些失序、失度的藝術創(chuàng)作,引領到關注民生民情、關注現(xiàn)代生活、關注歷史文化的方向上來。
這次創(chuàng)作工程的成果,當然不應完全以入藏多少件書畫作品來衡量。它的意義遠超于此。這“工程”,是在中華民族走向復興、貴州人民奮力同步小康的時間節(jié)點上,執(zhí)著地回望自己的歷史,對當代貴州民族精神重塑再造的關鍵時刻——抓住了這個契機,有出息的藝術家,就有可能如習總書記所言,成為改變當代貴州藝術創(chuàng)作面貌的“先覺者、先行者、先倡者”。
(作者系著名文化學者)
責任編輯 肖凌霄