消失在歷史中的“奇葩”姓氏
中華民族的姓氏豐富多彩,中國人古今姓氏目前已超過22000個(gè)。一部《百家姓》也未必能囊括全部,而且隨著歷史的發(fā)展,姓氏也在變化,有些曾很有名,后來慢慢演變成罕見的姓氏,不一而盡。
南宋洪邁的《容齋隨筆》曾專門統(tǒng)計(jì)了漢朝一些在后來看起來比較罕見的姓氏,居然還不少,例如公上、室中、游水、公戶、瓜田、終、五鹿、勿鹽、疏、禰、吾丘、雋、直、秘等等,這些姓氏絕大部分在南宋已經(jīng)罕見。而這些姓氏當(dāng)中,有不少是杰出人物。
中國人古今姓氏已超過2 2 0 0 0個(gè),包括歷代屬于中國版圖上的少數(shù)民族的漢譯姓氏。隨著時(shí)代的變遷,不少姓氏已經(jīng)消失,當(dāng)代中國人正在使用的漢姓約有3 5 0 0個(gè)左右
在漢代,似乎“延年”、“不疑”這些名字挺流行的,在漢朝的名臣當(dāng)中,就有兩個(gè)叫“不疑”的,而且這兩位的姓也比較少見,一個(gè)叫直不疑,一個(gè)雋不疑,他們都很杰出。
先說第一個(gè)“不疑”,即直不疑。直先生是南陽人,曾經(jīng)在漢文帝身邊擔(dān)任郎官。直不疑在擔(dān)任郎官的時(shí)候,是和其他郎官住同一個(gè)宿舍,金銀財(cái)物也放在一個(gè)宿舍里面,這樣一來,不免有點(diǎn)扯不清。
下面這個(gè)故事有點(diǎn)繞,我們不妨先設(shè)定三個(gè)人物:甲郎官、乙郎官、直不疑。這三位住同一宿舍,或者說同一個(gè)院子。有一天,甲郎官回家探親,帶了點(diǎn)錢回去,結(jié)果順手拿了乙郎官的一包現(xiàn)金,當(dāng)成自己的,就走了。
乙郎官回到宿舍,發(fā)現(xiàn)錢不見了,直接就懷疑直不疑,按照一般人的邏輯,直不疑應(yīng)該是表明清白:你丟了錢財(cái),不關(guān)我事。偏偏這個(gè)直不疑不是一般人,居然老老實(shí)實(shí)承認(rèn),還從自己腰包里拿出錢來賠給乙郎官。
幸虧甲郎官走了沒多遠(yuǎn),發(fā)現(xiàn)自己拿錯(cuò)了錢包,馬上趕回來還給乙郎官,弄得乙郎官一臉羞愧,滿頭冷汗,連連向直不疑賠不是,直不疑卻很淡定地說沒事。
因?yàn)檫@件事,直不疑被稱為厚道人,漢文帝聽說之后,于是重用他。直不疑被重用,要看時(shí)代背景,漢朝初期,比較重視質(zhì)樸無華的人。直不疑被提拔為中大夫,然而,朝廷里卻有人不喜歡他,為何呢?理由居然是直不疑先生顏值太高,“狀貌甚美”,然后由此引發(fā)開來,說他“盜嫂”,即和嫂子有不正當(dāng)關(guān)系。
面對這種誣陷,直不疑也不著急,只說了一句:“我乃無兄?!边B哥都沒有,哪來的嫂子。
漢代另外一個(gè)受此污名的是陳平,陳平也是個(gè)高顏值男子,有人拿這個(gè)攻擊他,幸虧劉邦沒有輕信。
當(dāng)然,直不疑不只是為人厚道,同時(shí)也很有管理藝術(shù),他在地方任官,生怕樹立名聲,卻一直有佳績,深受百姓愛戴。
雋不疑比直不疑的年代稍晚,他在漢武帝末期任官,到漢昭帝的時(shí)候,任京兆尹,治理方面很有成績,這也要?dú)w功于雋不疑有一位了不起的母親。每當(dāng)雋不疑所作所為有利于百姓,雋媽媽就高興得能一頓吃好幾碗,連聲夸兒子有出息;每當(dāng)雋不疑沒有做有利于百姓的事情,雋媽媽就憂愁得不思飲食,認(rèn)為兒子做得不稱職。就是在這位賢良母親的督促下,雋不疑成為一代廉吏和能吏。
雋不疑做事也很果斷,漢昭帝時(shí)期,有一天,忽然有人駕著黃犢車,穿著黃長袍,堂而皇之來到皇宮北闕,自稱是漢武帝的太子劉據(jù),當(dāng)時(shí)長安城的人都很慌張,不知道怎么辦,只有雋不疑十分果斷,將此人拘捕起來,后來一審查,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人果然是個(gè)騙子。從這件事來看,雋先生真是配得上“不疑”這個(gè)名字。
漢朝名人當(dāng)中,有個(gè)叫五鹿充宗的,其姓即“五鹿”。這個(gè)姓氏怎么來的呢?應(yīng)該是根據(jù)地名而來。春秋時(shí)期,衛(wèi)國有個(gè)地方叫五鹿,這也是個(gè)有故事的地方,當(dāng)年晉國公子重耳逃難,就經(jīng)過這個(gè)地方,《左傳·僖公二十三年》中記載:“(重耳)過衛(wèi),衛(wèi)文公不禮焉。出于五鹿,乞食于野人?!敝囟I得不行,在五鹿向當(dāng)?shù)匕傩沼戯埑?,結(jié)果百姓給了他一塊土,被重耳的隨臣狐偃視為吉兆。
五鹿充宗是西漢時(shí)期的人,為人不怎么樣,但是學(xué)問厲害,他精通易學(xué),沒有幾個(gè)人能在易學(xué)上拼得過他,很多大儒看見他都不敢說話,尤其不敢說《易經(jīng)》。然而有個(gè)叫朱云的人不信邪,跑到五鹿充宗那里去發(fā)起挑戰(zhàn)賽,比賽具體過程不清楚,但是結(jié)果清楚,朱云贏得勝利,五鹿老師衛(wèi)冕失敗。因?yàn)樾瘴迓梗蠹揖桶堰@次挑戰(zhàn)賽比喻成折鹿角,老百姓都這么傳唱:“五鹿岳岳,朱云折其角”,就是將五鹿充宗說成一頭鹿,他衛(wèi)冕賽失敗,相當(dāng)于鹿頭上的角被折斷了,好沒面子。
雖然五鹿充宗失敗了,但其實(shí)也說明他在易學(xué)界的地位還是很高的,就好比說拳王衛(wèi)冕失敗,但至少失敗者曾經(jīng)是拳王。
還很有畫面感的一個(gè)姓就是“瓜田”,而以瓜田為姓的,有一個(gè)知名人物叫做瓜田儀。公元17年,正是王莽在位期間,臨淮人瓜田儀率眾在會(huì)稽長洲起義,起義軍達(dá)到一萬多人,王莽的大軍居然攻打不下,于是誘降,遭瓜田儀拒絕。瓜田儀死后,王莽還授予他封號,為之立祠,然而,瓜田儀的手下并不為所動(dòng),繼續(xù)堅(jiān)守,可見瓜田儀手下的忠誠度很高。
終軍是漢武帝時(shí)候的人,十八歲就被地方重視。首先被當(dāng)?shù)靥刭p識,很快又被漢武帝所欣賞。
終軍很有英雄氣魄,年少的時(shí)候從家鄉(xiāng)濟(jì)南遠(yuǎn)上長安,剛出關(guān)的時(shí)候,守關(guān)口的官吏給他一個(gè)憑證,終軍問:拿這個(gè)給我干啥?官吏說:你回來的時(shí)候用得著。終軍很自信地說:我此去長安,根本沒想著再回來,拿它有什么用,“大丈夫西游,終不復(fù)傳還”,言下之意就是說此去一定能得到重用,不用原路返回。果然,他一到長安,就很受漢武帝器重。
當(dāng)時(shí)南越一帶騷動(dòng),終軍主動(dòng)請求去那里平叛,他豪情萬丈地說:“愿受長纓,必羈南越王而致之闕下?!痹敢鈶{一根長繩子將南越王拿到長安來。大丈夫說做就做,終軍受命來到南越,經(jīng)過一番思想工作,南越王也愿意歸附漢朝,可惜南越相呂嘉發(fā)動(dòng)兵亂,終軍被殺,時(shí)年不過二十來歲,天下很惋惜,稱之為“終童”。終軍為國家的統(tǒng)一大業(yè),還是作出了很大貢獻(xiàn)的。
終軍的這種英雄氣概,很為后人所敬仰,因此一說投軍打仗,就會(huì)引用“終軍請纓”的典故。
漢朝還有一對姓“疏”的叔侄,名叫疏廣、疏受,東海蘭陵人,他們精通《論語》和《詩經(jīng)》等,擔(dān)任當(dāng)時(shí)太子的老師,教學(xué)成績也上乘。疏氏叔侄級別很高,薪水二千石,然而,他們年老的時(shí)候還是回到了家鄉(xiāng)的懷抱,更難能可貴的是,手里大筆的錢不去蓋大廈廣屋,不去買良田牛羊,卻拿出來與當(dāng)?shù)厝斯蚕?。他們的后代很想不開,這二位卻說:“賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過。”你們還是老老實(shí)實(shí)耕作勞動(dòng),做一個(gè)普通平凡的人吧,“子孫勤力其中,足以供衣食,與凡人齊”,高風(fēng)亮節(jié),一直為后人仰慕。
(《廣州日報(bào)》2017.8.1 5)