◎ 葉之秋

為何陳家莊不降伏鯉魚(yú)精

◎ 葉之秋

《西游記》中，唐僧師徒離開(kāi)車遲國(guó)都城后，下一站就到了車遲國(guó)邊境、通天河畔的陳家莊。在這里，他們遇上了專吃童男童女的鯉魚(yú)精。

令人奇怪的是：這個(gè)變態(tài)妖怪來(lái)到通天河畔已經(jīng)九年、吃了八對(duì)童男童女了，可是通天河兩岸的百姓沒(méi)有一家試圖反抗這個(gè)喪心病狂的妖怪。以陳家莊的富庶，莊里人完全可以拿出錢(qián)財(cái)去請(qǐng)高人來(lái)降妖伏魔。要知道通天河的東岸就是車遲國(guó)都城，有虎力、羊力、鹿力三大“仙”；車遲國(guó)的西岸是金兜山，金兜山中有強(qiáng)大無(wú)比的青牛精；走過(guò)金兜山是女兒國(guó)，附近有戰(zhàn)斗力堪比八戒、沙僧的如意真仙。

可是通天河沿岸的許多村莊，包括陳家莊在內(nèi)，沒(méi)有一家人跑去請(qǐng)高人降妖，反而尊稱鯉魚(yú)精為“靈感大王”，對(duì)其虔誠(chéng)供奉。

陳家莊的大佬陳澄吟誦了一首七律，可以為讀者解惑：“感應(yīng)一方興廟宇，威靈千里祐黎民。年年莊上施甘露，歲歲村中落慶云。”這前四句是說(shuō)靈感大王的好：自從他到來(lái)之后，通天河兩岸千里之地都蒙其庇佑，各處村莊年年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，老百姓過(guò)上了富足的生活。

靈感大王既然這么好，為何陳澄還要悲傷落淚呢？因此聽(tīng)聞這四句，孫悟空不禁插話說(shuō)：“施甘雨，落慶云，也是好意思，你卻這等傷情煩惱，何也？”

于是陳澄說(shuō)出了七律的后四句。原來(lái)，靈感大王之所以答應(yīng)庇佑通天河千里百姓，是有條件的—每年要吃一對(duì)童男童女。

按照常理，聽(tīng)說(shuō)這等殘忍的事，唐僧師徒應(yīng)當(dāng)憤恨不平才對(duì)。可是，不單是唐僧沉默，孫悟空更是一臉平靜，只是說(shuō)：“要吃童男女么？”陳澄說(shuō)：“正是?！?/p>

孫悟空為何如此平靜呢？因?yàn)樗谔焱ヒ沧隽撕荛L(zhǎng)時(shí)間的神仙，對(duì)于神仙和凡人之間所謂的“權(quán)利與義務(wù)”一清二楚。

大鬧天宮時(shí)，他曾經(jīng)變成二郎神的樣子前往二郎神的居住地灌江口。他走入二郎神的神廟，判官、小鬼前來(lái)迎接，孫悟空就泰然自若地坐在中間，“點(diǎn)查香火：見(jiàn)李虎拜還的三牲，張龍?jiān)S下的保福，趙甲求子的文書(shū)，錢(qián)丙告病的良愿”。

百姓有需求，就會(huì)去求神拜佛。那么，是不是神佛就一定會(huì)滿足百姓的祈求呢？

根本不是。神佛答應(yīng)凡人的祈求，那是有條件的：要有足夠的香火。有了與需求相等的香火，神佛才會(huì)幫助凡人實(shí)現(xiàn)愿望。這供需之間執(zhí)行的是“平等交易”原則。

古人對(duì)所謂神佛的信仰非常現(xiàn)實(shí)，不但需求大于供給，并且常常打白條—“若是菩薩保佑我生下一個(gè)兒子，我就給你重塑金身?！毖酝庵?，若是沒(méi)有生下兒子，自然就不會(huì)重塑金身。事實(shí)上不但不會(huì)重塑金身，此人還有可能發(fā)怒，把原來(lái)的塑像砸掉。

陳家莊的百姓自然也是如此脾性。

那么，從神仙和凡人之間的所謂“權(quán)利與義務(wù)”角度看，靈感大王與通天河兩岸的百姓之間，是妖怪欺凌百姓，還是神仙與百姓的公平交易呢？

很明顯，是公平交易。

靈感大王的勢(shì)力范圍挺大，包括通天河在內(nèi)的千里之內(nèi)，沿江許多村莊都在他的庇護(hù)之下，陳家莊只是許多村莊之一。靈感大王保佑著千里百姓，自然要消耗許多本錢(qián)—不要以為神仙施法是無(wú)本的買賣，車遲國(guó)的虎力、羊力、鹿力在求雨的時(shí)候就答應(yīng)給玉帝許多好處，在讓土地按住孫悟空頭顱的時(shí)候也許諾為土地修建大廟宇。

靈感大王本人也沒(méi)有資格降雨，他保佑沿江百姓風(fēng)調(diào)雨順，也要花錢(qián)疏通高層仙人，也要上交給玉帝一筆不小的費(fèi)用?？墒?，靈感大王索取的回報(bào)是什么呢？“只是”一年一對(duì)童男童女。

用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看，吃童男童女實(shí)在是殘忍至極。人命是無(wú)價(jià)的，哪能為了下雨就殺害可愛(ài)的寶寶呢？！然而，在吳承恩那個(gè)時(shí)代，在《西游記》的世界中，人命恰恰是有價(jià)的。

孫悟空就淡定地跟陳澄說(shuō)，買一個(gè)男孩花50兩銀子，買一個(gè)女孩花100兩銀子，就算加些雜費(fèi)，頂多200兩銀子就可以買到一對(duì)童男童女，完成一年的“任務(wù)”。其中的邏輯就是：相比車遲國(guó)的虎力、羊力、鹿力，靈感大王的保護(hù)費(fèi)實(shí)在不算高?；⒘?、羊力、鹿力確保都城百姓風(fēng)調(diào)雨順，可是有大回報(bào)的。他們地位超級(jí)高，不說(shuō)將相，就連國(guó)王見(jiàn)了他們也要起身相迎。他們得到的金銀財(cái)寶更是無(wú)數(shù)，國(guó)王還下令修建了龐大的三清觀給他們，而單修建三清觀少說(shuō)也要數(shù)十萬(wàn)兩銀子。反觀靈感大王，只需要200兩銀子就可以對(duì)付一年了。

正因?yàn)殪`感大王的保護(hù)費(fèi)收取得不算高，通天河兩岸的百姓才會(huì)連續(xù)八年都沒(méi)有起來(lái)反抗。挖個(gè)河溝、搞個(gè)引水渠都需要成百上千的銀子，現(xiàn)在每年“只需”交出一對(duì)童男童女就可以要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨，真的很“劃算”。

那陳澄一家為何哭泣呢？孫悟空一語(yǔ)道破真相：“想必輪到你家了？”原來(lái)，只因關(guān)乎自家孩子的性命，陳澄才會(huì)如此傷心。其他人家的孩子，他們才不會(huì)在乎，簡(jiǎn)直精明到讓人心寒。

更讓人心寒的是，后來(lái)，孫悟空答應(yīng)變成陳澄的侄子參加獻(xiàn)祭，陳澄的弟弟見(jiàn)獨(dú)生子得救，立刻跪地磕頭說(shuō)：“老爺果若慈悲替得，我送白銀一千兩，與唐老爺做盤(pán)纏往西天去?！?/p>

按照道理，是孫悟空替他家孩子去死，他應(yīng)當(dāng)感謝孫悟空才對(duì)，可是沒(méi)有，他只是感謝唐僧。孫悟空奇怪了，就詢問(wèn)原因。陳澄的弟弟竟然也沒(méi)有絲毫羞愧，十分坦然地回答—你替我兒子去死了，我謝不著你了！

陳澄兄弟廣有田宅，“水田有四五十頃，旱田有六七十頃，草場(chǎng)有八九十處，水黃牛有二三百頭，驢馬有三二十匹，豬羊雞鵝無(wú)數(shù)”。古時(shí)候一頃地等于100畝，一畝地多則二三十兩銀子，少則五六兩銀子，這陳家光田產(chǎn)就價(jià)值十萬(wàn)兩銀子。可是，孫悟空救了他的獨(dú)生子，他只拿出了1000兩作為酬謝，實(shí)在小氣。

孫悟空?qǐng)?jiān)信自己不會(huì)死在妖怪手里，就開(kāi)玩笑說(shuō)，此去若是死了，算自己命苦；若是僥幸活命，是自己造化，無(wú)論怎樣都不會(huì)賴上陳家。聽(tīng)孫悟空說(shuō)話這么爽快，陳澄的弟弟立刻表態(tài)，謝禮再加500兩。

原來(lái)，在陳澄的弟弟心目中，救下獨(dú)生子性命的大恩人孫悟空只值1000兩銀子，看孫悟空表態(tài)唐僧師徒絕對(duì)不會(huì)賴上陳家，才又加了500兩銀子。守財(cái)奴到如此地步，怎能指望他們花錢(qián)去請(qǐng)人除妖呢？

編 輯/安 楠