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        結(jié)緣慈善,跟吳申耀老師學(xué)行草

        2017-10-19 09:41:05駱林森
        至愛(ài) 2017年8期
        關(guān)鍵詞:行草閔行區(qū)書(shū)法藝術(shù)

        文|駱林森

        結(jié)緣慈善,跟吳申耀老師學(xué)行草

        文|駱林森

        吳申耀主席在揮毫創(chuàng)作

        吳申耀老師,是位有著高知名度的海派書(shū)法家,現(xiàn)任上海市閔行區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。之前,他曾多年兼任上海市慈善基金會(huì)閔行區(qū)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。至今,他仍然始終保持著深深的慈善情懷。每年,他借舉辦書(shū)畫(huà)作品展覽等機(jī)會(huì)專門組織書(shū)畫(huà)家向閔行區(qū)分會(huì)捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)作品;轄區(qū)內(nèi)與書(shū)畫(huà)有關(guān)的公益活動(dòng)他總是帶頭參加;新春佳節(jié),走訪慰問(wèn)貧困群眾,他撰書(shū)春聯(lián)送上祝福、傳遞真情......因此,因?yàn)樵谏虾J写壬苹饡?huì)閔行區(qū)分會(huì)工作,筆者多了不少與申耀老師接觸的機(jī)會(huì)。

        申耀老師精通楷、篆、隸,擅長(zhǎng)行草,作品廣為流傳,被評(píng)價(jià)為“續(xù)接先賢精神,融會(huì)時(shí)代智慧”。顯然,他把心智和理智有機(jī)結(jié)合,把慈善與書(shū)法相糅合,展示著一個(gè)文化人的品格與追求。

        對(duì)申耀老師的行草,筆者特別喜歡。他先后送給我兩幅行草書(shū)法作品。一幅的內(nèi)容是“寧?kù)o致遠(yuǎn)”,另一幅的內(nèi)容是“林立功勛德藝馨,森嚴(yán)軍威神勇在”。面對(duì)這兩件藝術(shù)品,筆者常思緒萬(wàn)千,既陶醉其中,又鞭策前行,它提醒我時(shí)時(shí)立德重義,積善成德。

        請(qǐng)申耀老師點(diǎn)評(píng)自己寫(xiě)的字,念頭產(chǎn)生于一次現(xiàn)場(chǎng)觀摩他書(shū)法與點(diǎn)評(píng)書(shū)法。那天下午,他與幾名書(shū)法家獻(xiàn)藝軍營(yíng),連續(xù)揮毫潑墨近5個(gè)小時(shí),留下了數(shù)十幅書(shū)法作品。他書(shū)寫(xiě)毛澤東詞《沁園春·雪》,先后5次廢棄自己不滿意的作品,直至相對(duì)完美的境界方肯收筆。他對(duì)書(shū)法藝術(shù)無(wú)限敬畏、一絲不茍的精神,深深地打動(dòng)了筆者。

        申耀老師看了筆者的兩幅字后立馬評(píng)價(jià):“中鋒用筆,有自己的風(fēng)格。”對(duì)寫(xiě)得稍好一點(diǎn)的字,他給予充分肯定;對(duì)有毛病的字,他一針見(jiàn)血地指正。

        他用軍人的隊(duì)列動(dòng)作打比方說(shuō),字像“立正”一樣堂堂正正,似一種軍姿,但不是一種藝術(shù)。藝術(shù)的特征在于變化,書(shū)法藝術(shù)更是如此。一個(gè)人正常地站著不倒并不稀奇,像舞蹈一樣看似要倒實(shí)際不倒才是難能可貴。針對(duì)“先”字與上一個(gè)字扯不清爽,起筆出現(xiàn)帶鉤的陋習(xí),他告訴筆者書(shū)法不到位,乃至殘缺,恰恰能給人以一種美的享受。過(guò)于到位,甚至畫(huà)蛇添足,只能給人以累贅的感覺(jué)。針對(duì)“處”字一部分寫(xiě)得正規(guī),另一部分寫(xiě)得草率的不足,他強(qiáng)調(diào)書(shū)法需要講究協(xié)調(diào),注意和諧,不能像一個(gè)缺少著裝常識(shí)的人一樣,上身穿西服,下身穿褲衩。并反復(fù)提醒我,多臨一些好的行草字帖,注意字的風(fēng)格不需要變,也不可能變,在變化中要有不變;同時(shí)需要在不變中力求變化,在變化中張揚(yáng)個(gè)性,展示書(shū)法藝術(shù)的勃勃生機(jī)與活力。

        在申耀老師耐心的指導(dǎo)下,筆者的習(xí)作先后多次參加了上海海峽兩岸書(shū)畫(huà)藝術(shù)交流會(huì)、上海市機(jī)關(guān)書(shū)法作品展等活動(dòng)。對(duì)我的每一件參展作品,他都實(shí)實(shí)在在地給予點(diǎn)評(píng),指出問(wèn)題、不足與需要注意的地方。從作品的整體設(shè)計(jì)到具體書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的安排,從書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的把握到筆劃與筆劃、字與字、行與行之間的關(guān)系處理,乃至落款、印章、留白的方法,都手把手地傳幫帶。申耀老師還說(shuō),書(shū)法和慈善也有相通之處:慈善應(yīng)該既有幫,也有扶;既有點(diǎn),也有面;既有款,也有物。要統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排,才能滿足不同類型困難群眾的需求,切實(shí)解決他們的困難。

        申耀老師有的放矢、細(xì)致入微且形象生動(dòng)的教誨,如高山流水,持續(xù)不斷地為筆者增強(qiáng)著學(xué)習(xí)書(shū)法和搞好慈善工作的信心與動(dòng)力。

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