王嘉璇

【摘要】兒童安全教育一直是備受關注的社會焦點問題。隨著社會快速發(fā)展，中國兒童在享受豐富多彩的美好時光之余，自我保護意識、自我應急意識、自我逃生意識都仍處在欠缺之中，如何解決兒童的安全問題，不能僅僅依靠父母家長的時刻保護，更為重要的是從根本上、從意識上加強兒童自我能動性。本文從最受兒童喜愛的動畫入手，結合傳統(tǒng)美術的藝術手段，初步探索傳統(tǒng)美術和中國動畫的結合與再創(chuàng)造，以美術的形與神、色與彩，營造中國動畫的新氛圍，在傳統(tǒng)素材的基礎上，探求不一樣的表現手法，以更生動、更貼切、更符合中國傳統(tǒng)審美的方式，讓安全意識潛移默化地深植兒童思想觀念中。

【關鍵字】中國動畫；傳統(tǒng)美術；兒童；安全教育

兒童安全教育的培養(yǎng)，途徑繁多、方式多樣。從家庭講，父母的教育，會深植于孩子安全意識中；從學校講，老師的教導，會再次提升孩子對安全的重視。但從社會方面來說，往往會因為方式的單一與陳舊，反而被家長與孩子這個群體所忽視，但其卻是首當其沖和不可忽視的問題，是真正提高“全民安全意識從娃娃抓起”的重要保障。如何將安全意識有效傳遞給兒童，筆者認為，運用動畫這種孩子最樂于接受的方式，并將其與中國傳統(tǒng)美術結合進行再創(chuàng)造，將在很大程度上提升兒童安全意識。

一、中國動畫的發(fā)展過程

中國動畫萌芽于20世紀20年代，《大力水手》等一系列動畫登錄中國后，國人嘆為觀止，無比的震撼與驚奇。后來，在萬氏兄弟的努力下，最原始最簡陋的中國第一步廣告動畫片《舒振東華文打字機》攝制而成。

新中國成立后，中國動畫得到了前所未有的良好的穩(wěn)定社會環(huán)境。這個時期，中國動畫在題材選取上主要服務于兒童，更是將中國傳統(tǒng)的美術融入到動畫之中，初步嘗試。尤其是1961年《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天宮》、1963年的《牧笛》更是具有跨時代的意義，運用中國水墨畫刻畫人物、景物和事物，擴大了水墨動畫的表現方式，在世界上都享有盛名。

“文革”后，中國動畫步入一個全新的時期，電視的普及，更是帶動了一批相關產業(yè)，中國系列動畫短片應運而生。《阿凡提的故事》《黑貓警長》《葫蘆兄弟》《邋遢大王歷險記》等耳熟能詳的作品，充實了一代人的童年。

直至目前，動畫已不單單是一門藝術，更是成為了一項極為重要的產業(yè)項目。據報道統(tǒng)計，日本動畫已經成為日本第三大產業(yè)，年營業(yè)總額達到230萬億日元。而我國目前仍處在現代動畫的探索階段，雖然涌現出如《秦時明月》《不良人》等新型三維立體動漫，但依然難以扭轉不利的局面，其原因是多方面的，亟待我們認真反思總結，不斷改良提升我國動畫產業(yè)內容。

二、兒童教育類動畫的現狀與困難

中國兒童教育問題，是每個家庭最為關心的問題，其中安全教育也是其中關鍵環(huán)節(jié)之一。安全教育不能僅僅依靠學校和家長，社會因素也應履行其應盡的職責與義務，其中又以中國動畫最為突出。交通安全、人身安全、防火安全等動畫片也在中國有所創(chuàng)造和傳播，安全類廣告動畫小短片，時常在公益時段播放，在生活的點滴中逐步融入孩子內心。但是相比于其他題材的動畫，兒童教育類動畫相當缺乏，也存在許多問題。

一是創(chuàng)新意識不足。目前，多數安全教育類動畫是廣告動畫短片模式，缺少系統(tǒng)性強、內容豐富的系列動畫。即便是少有的幾部，也是乏善可陳，毫無特色?！秲和踩逃齽赢嫛冯m然嘗試了此類內容的創(chuàng)作，但內容不夠充實，缺少足夠的代入感，普及面不足。我們對于安全的意識，尤其是對兒童安全教育的意識，仍然還停留在一些普通或者是重要的問題上，實則這一方面限制了我們的創(chuàng)作思維，另一方面也使動畫產品的內容空乏，失去了在現實的基礎上進行“天馬行空”般的創(chuàng)造。

二是趣味氛圍不足。動畫片，即便是安全教育類動畫片，也要時刻注重動畫片的根本實質——娛樂性和趣味性。如果一味地追求教育，甚至將教育當成是說教，那從根本上便偏離了動畫的價值。一部好的動畫，是集內涵與內容為一體，集精神與娛樂為一體。沒有內涵和精神的動畫，只是畫面的平述，稱不上是“動”，即便畫面在動，而受眾的心不會動；沒有內容和娛樂的動畫，更多的則是教育，如空中樓閣，不接地氣，稱不上是“畫”，因為它不形象、不快樂，更不能吸引人。

三是正確引導不足。近幾年，中國動畫也涌現出一部分很受歡迎的作品，眾所周知的《喜洋洋與灰太狼》《熊出沒》就是其中的佼佼者。但是，我們應該注意的是，在所有電視動畫中，都存有夸張甚至是不切實際的成分，更偶爾有些為了制造歡樂和幽默而編排的“暴力”成分。其實這些成分，從根本上講，不能算是一種純暴力，它的目的是增加動畫的內容，很多時候更是為了動畫而服務的，若是一味斥責這些成分或是強行驅除，則會導致動畫內容的缺失，因此，想要從根本上解決這一問題，需要的是社會、家庭乃至學校正確的引導。幫助心智尚未成熟的青少年們，正確理解和認識動畫中積極的、向上的、正確的價值觀和行為觀，使動畫成為宣揚中華傳統(tǒng)美德、培養(yǎng)青少年“三觀”、教導未成年人安全知識的有效載體和強力措施。

三、兒童安全教育類動畫與傳統(tǒng)美術的創(chuàng)新結合

中國動畫面臨如今舉步維艱的困境，中國兒童安全教育類動畫的改革更是迫在眉睫，我們需要在現有的基礎上，將中國文化、中國傳統(tǒng)美術真正融入到中國動畫中去，才能實現中國動畫的突破，才能創(chuàng)作出中國兒童安全教育類動畫的佳作。

一是要明確動畫精神核心。安全教育一方面是保護自身的安全，另一方面是強調不去侵害他人的安全。如何將這核心思想在動畫中表露而出，那就需要我們動畫創(chuàng)作人巧妙的構思和細致的描繪。這其中，中國傳統(tǒng)美術將起到至關重要的作用。以美術色彩的搭配，刻畫動畫人物形象，表現出什么是善、什么是惡、什么是美、什么是丑；以中國美術的格局意識，營造出恢宏浩渺，使得有限的畫面，形成無限的藝術空間；以中國美術的藝術審美，配合動畫的輕松愉悅，將中華文化的博大精深融入在內，使得中國兒童安全教育類動畫產生質的變化。

二是要充實動畫內容趣味。動畫的內容需要創(chuàng)新和發(fā)展，要適應社會主流趨勢，日本動畫成功之處就在于其勇于創(chuàng)新、敢于想象，更是能夠將天馬行空的想法付諸紙上。而我們中國應該將中國的佛道儒、法禮德等傳統(tǒng)精神，配合中國美術進行再創(chuàng)造，形成自己的風格與流派。比如兒童安全教育類動畫，完全可以打破傳統(tǒng)的說教題材模式，以故事題材將所有安全問題串聯起來，構建一個完整的體系。筆者有個不成熟的想法，最新兒童教育類動畫作品可以刻畫擁有“超能力”的正反角色，這種超能力可以借助中國美術的“筆”，繪畫出各種不同的事物以求來保護自己和別人的安全，當然這只是一個粗略的思路。

三是拓寬動漫傳播方式。中國動漫的傳播途徑大多數是通過電視和網絡，而安全教育類動漫卻是沒有固定的傳播方式，廣告插播、自媒體傳播等，這些方式很難被觀眾一眼目睹，只有在網絡上自己檢索才能發(fā)現，這也導致了安全教育類動畫的傳播受到了極大阻礙。我們只有擴充動漫傳播模式，逐步使其成為生活的一部分，成為青少年之間相互討論的重要課題，那么必將帶來安全教育類動畫以及中國動畫的飛躍發(fā)展。

中華文化博大精深、傳承悠久，我們有義務有責任將其發(fā)揚和傳承。中國動畫與中國傳統(tǒng)藝術，尤其是中華傳統(tǒng)美術的相結合，是發(fā)展的需要，更是突破桎梏的必然選擇，而人們最聚焦的兒童安全教育話題，也終將成為中國動畫的標志性題材。endprint