何龍

8月31日，一名待產孕婦從陜西榆林市第一醫(yī)院綏德院區(qū)住院部五樓跳下身亡，還帶走了一個即將問世的生命。

這樣的悲劇不僅令人唏噓，還引發(fā)了綿延數日的爭議。爭議的焦點是：到底是醫(yī)生還是孕婦家屬不同意剖宮產而使得疼痛難忍的孕婦走向極端？

9月6日，院方再次發(fā)表聲明，給出事發(fā)經過的監(jiān)控畫面截圖，稱產婦曾下跪，多次“與家屬溝通（剖宮產）被拒絕”。隨后，家屬方告訴北京青年報記者，監(jiān)控畫面中并未記錄聲音，“下跪”畫面系因產婦疼痛難忍下蹲，并稱產婦數次要求剖宮產，其丈夫都答應了。

在誰拒絕了給孕婦做剖宮產的問題上，真相通常只會有一個版本：或者是孕婦家屬拒絕了，或者是醫(yī)生拒絕了。也就是說，在這個爭議中，必定有一方在撒謊。

有沒有可能出現第三個版本的真相——醫(yī)生與家屬都不存在拒絕剖宮產問題，而是孕婦本人一時難忍劇痛選擇跳樓？

但醫(yī)院、家屬所給出的各種材料以及讀者的爭論焦點，都指向“誰拒絕了剖宮產”這一事實。顯然，這一滔天爭議是事實判斷而非是非判斷。從常理看，孕婦提出剖宮產如果不被拒絕，她就沒有必要走向絕境。

在各執(zhí)一詞的紛繁爭議中，也許一時難以做出準確的事實判斷，但通過臨產陣痛導致的生命雙失的悲劇中，我們可以明顯看到兩種社會疼痛。

第一種疼痛來自誠實品格的殘缺。

這些年來，無論是過失責任的歸因，還是性騷擾指控的真假，都出現兩個或者多個真相的爭議。在老人跌倒與醫(yī)患責任中，真相更是常常被謊言弄得晦澀不清。

在事實判斷中，真相通常只有一個，但總是有人用謊言遮蔽真相，讓一個簡單的真假判斷變成無盡的真相迷藏。為了探尋真相，無數的讀者和網民都被訓練成了福爾摩斯。

盡管現有的監(jiān)控探頭能夠還原部分真相，但總有一些地方是探頭無法覆蓋的。哪怕探頭能夠覆蓋，也未必能夠顯現真相。像這次的榆林市第一醫(yī)院，鏡頭拍到了孕婦跪地，可是跪地到底是哀求剖宮產還是因為疼痛而蹲下，院方與家屬卻給出不同的說法。由此可見，人性的幽暗是機械設備所無法完全照亮的。

誠實品格的嚴重殘缺，使得人們必須時時處處都要依賴攝像設備記錄真相。但一個社會如果到了時時處處都要靠錄音錄像才能重現真相時，它所帶來的社會疼痛的劇烈程度，也會將一些人逼入道德和精神的絕境。

第二種疼痛來自個人權利的殘缺。

孕婦臨產，是自然分娩還是剖宮產，作為“當事人”的孕婦居然沒有選擇權！

盡管醫(yī)學是門科學，許多時候要聽醫(yī)生的，但分娩的方式有其特殊性，除非情況特別，孕婦應該享有更高的選擇權。或許榆林的這位孕婦正是因為失去了這種選擇權利，最終釀成悲劇。

誠實品格和個人權利的殘缺導致的社會疼痛，可能是社會轉型期的陣痛，可能是社會變形期的恒痛——但愿它屬于前者！

【原載《海東時報》】endprint