幾種想法碰在一起，總能產(chǎn)生很多奇思妙想，《貴州90后詩選》就是產(chǎn)生在這樣的背景下。最初編選這本集子，原本是想通過我自資印刷幾百冊，寄贈(zèng)給大家權(quán)當(dāng)留念，同時(shí)也可以階段性地梳理一下貴州90后詩歌的創(chuàng)作成果。編選基本快要完成時(shí)，貴州省畢節(jié)市文聯(lián)彭澎老師得知了這一編選計(jì)劃，建議我不著急印行，他說既然要做貴州品牌，就要把它做得更好，同時(shí)還給出了不少補(bǔ)充建議和幫助。所以，《貴州90后詩選》一直推遲至今?，F(xiàn)在，我反而沒那么著急印刷出版了，因?yàn)槲蚁嘈胚€會(huì)有更多優(yōu)秀的90后詩人出現(xiàn)，同時(shí)也會(huì)有一部分入選者會(huì)漸漸遠(yuǎn)離詩歌，作者變和詩歌的變，將會(huì)構(gòu)成另一種景觀。

在《貴州90后詩選》編選結(jié)束后的幾個(gè)月間，有幸得到很多詩人前輩及朋友的幫助?！顿F州90后詩選》中的部分作品先后在蔣能、謝泗兒主編的民刊《一首詩》，貴州省威寧縣委宣傳部主辦、王晉執(zhí)行主編的《威寧詩刊》，貴州省畢節(jié)市文聯(lián)的《高原》雜志，以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)做過一些展，取得一定的反響，讓外界開始關(guān)注貴州這一龐大的新銳詩人群體。這次在《當(dāng)代教育》上的展覽，算是目前規(guī)模最大、最集中的一次。《當(dāng)代教育》不吝版面極力推薦貴州90后詩歌，甚至是其他門類的貴州文學(xué)作品，使得資源貧乏的貴州文學(xué)活力閃現(xiàn)，不得不說是貴州文學(xué)的另一種福氣。

任何一個(gè)地方、任何一個(gè)時(shí)代的詩歌傳統(tǒng)，都是通過一代又一代的接力來完成的，如此，才會(huì)使得其人其詩被外界熟知。詩歌傳統(tǒng)的建立，某種意義上應(yīng)該歸功于那些獻(xiàn)身詩歌和致力于優(yōu)秀詩歌傳播的見證者和參與者，所以我們應(yīng)該向他們致以敬意。同時(shí)，我們也是當(dāng)代詩歌的見證者和參與者，這也是最有意思的事情之一。

貴州90后詩歌作為當(dāng)代中國詩歌的一個(gè)樣本，它的意義有多大？現(xiàn)在就對他們做出評判還為時(shí)過早，因?yàn)槟贻p詩人們的心智、修養(yǎng)、思想都會(huì)隨著時(shí)間的推移逐漸變得廣博、成熟。不過，我們?nèi)匀豢梢詮耐娙说淖髌分锌吹侥撤N傾向，如果再和我們的前輩詩人同一時(shí)期的作品加以比較，便可略知一二?？傊?，怎么說都是虛妄的，時(shí)間會(huì)做出客觀、公正的評價(jià)。

本次按作者年齡大小順序展出的詩歌，只是貴州90后青年詩人的階段性成果，這些詩歌既不是他們的代表作，也不是他們的全部。一個(gè)詩人允許有代表作嗎？這個(gè)問題值得思考。當(dāng)貴州90后詩歌作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體時(shí)，它的缺陷是顯而易見的——無論是在題材、視野還是思想上，都略顯單調(diào)；這些作品中呈現(xiàn)的氣息與貴州喀斯特地貌映射出來的氣質(zhì)偏差也比較大。限于篇幅，這里就不再展開討論。無論如何，殷切期望身處現(xiàn)代社會(huì)中的同代詩人們兼具兩種能力：一種是向前看的能力，另一種是向后看的能力。獨(dú)立，乃成為一個(gè)詩人的首要條件。

特約編輯左安軍/二零一七年夏于北京endprint