□文/福建省晉江市第二實驗小學(xué)第二校區(qū) 李偉明

“行”中知節(jié)日風(fēng)采

□文/福建省晉江市第二實驗小學(xué)第二校區(qū) 李偉明

每一個傳統(tǒng)節(jié)日，在其背后都有其背景和意義所在。在如今這個快速年代， “洋節(jié)日”的不斷侵襲，我們的傳統(tǒng)節(jié)日正受到猛烈地沖擊，如今的學(xué)生對于圣誕節(jié)、愚人節(jié)、感恩節(jié)等的熱衷程度遠遠高于我們傳統(tǒng)節(jié)日?！把蠊?jié)日”在中國越來越火，離不開商家們的吹捧，不過也有我們對于傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注愈發(fā)停留在送禮等與節(jié)日本身無關(guān)的事情上，在班級生活中，我們?nèi)绾瓮诰颉皞鹘y(tǒng)節(jié)日”的價值呢？

一、認識--傳統(tǒng)節(jié)日融課堂

學(xué)生為什么對傳統(tǒng)節(jié)日不熱衷？主要在于對傳統(tǒng)節(jié)日的了解不深，甚至對節(jié)日有所誤解，尤其是在學(xué)科教學(xué)中，教師更注重對于學(xué)科知識的掌握，而忽視對傳統(tǒng)節(jié)日的深入了解。因此，要使學(xué)生重視傳統(tǒng)節(jié)日，需從認識開始，注重學(xué)科教學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日的融合。國家課程中，越來越多的傳統(tǒng)節(jié)日教育進入。在我們的語文、品社和綜合實踐課中，都有與傳統(tǒng)節(jié)日相對應(yīng)的課程，如何最大限度的發(fā)揮教材的優(yōu)勢，將傳統(tǒng)節(jié)日文化與學(xué)科進行整合，就需要教師有較強的“節(jié)日意識”和“整合意識”。

比如語文課上，學(xué)習(xí)杜牧《清明》前，教師可以利用黑板報、手抄報、情景劇等形式提供給學(xué)生了解何為清明節(jié)？清明節(jié)要做些什么事情？有哪些習(xí)俗？等引導(dǎo)學(xué)生主動去收集相關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日資料。

諸如重陽節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)都可以成為學(xué)生擴展學(xué)生，充分了解的素材，也可以從不同地區(qū)的節(jié)日習(xí)俗以及品讀文人墨客描寫傳統(tǒng)節(jié)日的佳作等都對孩子們了解節(jié)日文化有所促進。

從不知道到知道，給予學(xué)生自主探尋的機會，學(xué)會多收集多擴展，感受不同的傳統(tǒng)節(jié)日不同的習(xí)俗，從而打開學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化之門，感受中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。

二、再現(xiàn)--傳統(tǒng)節(jié)日親感受

書本的知識對于學(xué)生來說，總是無法留下深刻記憶，只有親身去感受，才能有更深入的了解。每個地方都有自己的傳統(tǒng)特色習(xí)俗，這都是學(xué)生再現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的源泉。因此，教師要深挖當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日習(xí)俗活動，布置特殊的親子作業(yè)，引領(lǐng)學(xué)生親身去感受。

如端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的節(jié)日習(xí)俗，學(xué)生從課本上感受到不同地區(qū)的端午文化習(xí)俗，卻沒有晉江特有的習(xí)俗，我們在節(jié)日期間，由家委會組織全體學(xué)生進行親子游，實地考察感受晉江安海的地方特色習(xí)俗。

在晉江安海，特色的端午習(xí)俗采蓮，又稱“嗦啰嗹”。據(jù)清乾隆版《泉州府志·風(fēng)俗志》記載：“五月初一日，采蓮城中，神廟及鄉(xiāng)村之中，以木刻龍頭，擊鼓鑼，迎于人家，唱歌謠，勞以錢或美酒?！敝燎宄型砥冢顒訒r間變?yōu)槲逶鲁跷?，與中華民族對龍的崇拜相結(jié)合。當(dāng)然，網(wǎng)上去了解其他地方的端午習(xí)俗，可以讓學(xué)生感受不同地區(qū)的節(jié)日習(xí)俗的差異。

通過一系列的學(xué)習(xí)，同樣的節(jié)日卻有如此多極富地方特色的傳統(tǒng)習(xí)俗，學(xué)生感受著習(xí)俗的由來以及寓意，深深為中華幾千年的傳統(tǒng)文化吸引。

三、體驗--傳統(tǒng)節(jié)日親體驗

沒有親體驗，哪知其真容。如今，人們的生活節(jié)奏加快，很多家庭忙于生計也為了圖方便，直接購買現(xiàn)成食材等，孩子們無法感受到特色習(xí)俗文化，使得“冬至搓圓子”“端午包粽子”“清明做潤餅菜”等地方習(xí)俗慢慢地在消失。因此，我們的教育需要給予學(xué)生機會親身體驗搓湯圓、包粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗，對于學(xué)生深入體驗和了解冬至文化有著重要的作用。

比如冬至日這天，我們班早早的做好搓湯圓前的各項準備，如面粉、熱水、臉盆、紅糖，因搗鼓面團使之能夠成團需要一定的熟練度和耐心，我們邀請了四位家長協(xié)助。孩子們洗凈雙手，卷起袖套，在家長的協(xié)助下，以小組為單位，合作進行。在搓湯圓的活動中，孩子們興致很高，提出許多問題，如：如何搗鼓面團使之適合搓湯圓？需要加入多少水？如何不讓搓好的湯圓粘在一起？怎樣使湯圓大小接近？等問題，都得到了家長們的一一解答?？粗⒆觽兇隃珗A的那份認真，確實能感受到親身體驗帶給孩子們的那份成長的體驗。

活動結(jié)束后，由我為孩子們煮好制作成形的湯圓，孩子們吃著自己親手做的圓子，心里也分外甜，無論是美還是丑，對他們而言，那是一種別樣的滿足。小欣的媽媽對我說：“這些湯圓平時在家里她連動都不想去動，今天竟然吃了兩大碗。”足見孩子們對于品嘗自己動手制作的果實的快樂。

活動結(jié)束，學(xué)生們還沉浸在活動的溫馨氛圍中，這樣的活動為學(xué)生提供了親自動手體驗的平臺，這樣的平臺還有端午包粽子等。

我們的傳統(tǒng)文化是在幾千年的歷史長河中形成，必然有其不適應(yīng)時代發(fā)展的因素，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化的正面影響，消解傳統(tǒng)節(jié)日文化的負面影響，賦予更多的現(xiàn)代意義和時代氣息，使之更適合社會的發(fā)展，需要我們每一個教育工作者的努力?！?/p>