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        生活是多么廣闊
        ——王玉玨的繪畫(huà)藝術(shù)綜論

        2017-10-16 06:26:23王嘉
        國(guó)畫(huà)家 2017年5期
        關(guān)鍵詞:關(guān)山月中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)

        王嘉

        生活是多么廣闊
        ——王玉玨的繪畫(huà)藝術(shù)綜論

        王嘉

        近日在廣東美術(shù)館舉辦的“存真繪心——王玉玨捐贈(zèng)作品展”引起了業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注,不僅因?yàn)橐呀?jīng)年屆80歲的老畫(huà)家王玉玨把數(shù)年來(lái)的60件心血之作捐贈(zèng)給了廣東美術(shù)館,而且也因?yàn)橥ㄟ^(guò)王玉玨的個(gè)案研究可以看到更為真切的廣東美術(shù)歷程。正如王玉玨在捐贈(zèng)作品的時(shí)候談到的那樣,“我覺(jué)得這些畫(huà)不能屬于我自己”“國(guó)家付出了很多心血來(lái)培養(yǎng)我們這一代人……當(dāng)年我們是真正深入生活,和老百姓建立起情誼,真正從生活中有所感悟并畫(huà)下來(lái),我覺(jué)得這批東西應(yīng)該屬于國(guó)家,國(guó)家也會(huì)很好地把它們保存起來(lái)”。

        王玉玨原名王淑貞,祖籍河北省玉田縣,1937年12月6日出生于湖南省郴州市一個(gè)鐵路員工的家庭。小時(shí)候,她覺(jué)得自己能當(dāng)一名火車司機(jī)就很了不起了,因?yàn)榧依锶硕际情_(kāi)火車的。1946年,王玉玨在長(zhǎng)沙鐵路職工子弟小學(xué)開(kāi)始讀書(shū),自幼喜愛(ài)唱歌、跳舞、演講。王玉玨的藝術(shù)生涯,大致可以分為三個(gè)階段。第一階段是1958年21歲之前,她主要生活在湖南的郴州、長(zhǎng)沙及湖北武漢,其間也隨著家庭所在城市而短暫去過(guò)廣西南丹、桂林,湖南衡陽(yáng)等地。1951年五年級(jí)上學(xué)期因家庭工作調(diào)動(dòng)遷往湖北武昌鐵路機(jī)務(wù)段,轉(zhuǎn)學(xué)到武昌鐵路職工子弟小學(xué)讀書(shū)。1952年小學(xué)畢業(yè),考入漢口鐵路職工子弟中學(xué)52級(jí)甲班。1955年初中畢業(yè),考入四年制的中南美術(shù)??茖W(xué)校附中,正式走上了藝術(shù)求學(xué)之路。王玉玨是中南美專附中創(chuàng)辦以來(lái)的第二屆學(xué)生,盡管她的家庭背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷都貌似跟繪畫(huà)沒(méi)有非常緊密的關(guān)系,但是源于天性的熱愛(ài)繪畫(huà),使得她在很早的時(shí)候就已經(jīng)跟繪畫(huà)產(chǎn)生了不解之緣。就連1955年報(bào)考中南美術(shù)??茖W(xué)校附中的時(shí)候,也是她的初中美術(shù)老師鼓勵(lì)去報(bào)名的。王玉玨在繪畫(huà)方面的早熟,從她進(jìn)入美專附中的時(shí)候就已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了。1956年,她在附中二年級(jí)的創(chuàng)作課作品《演出之前》獲湖北省首屆青年美術(shù)作品展二等獎(jiǎng),1957年,在附中三年級(jí)的創(chuàng)作課作品宣傳畫(huà)《一天的收獲》(合作)被印刷出版,這一切為她后來(lái)的藝術(shù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        山村醫(yī)生(水墨稿) 81cm×58cm 1963年

        王玉玨在藝術(shù)生涯的第二階段,是從1958年南遷廣州之后開(kāi)始的。這一年,因?yàn)楦咝5恼{(diào)整,中南美術(shù)??茖W(xué)校搬到廣州,改名為廣州美術(shù)學(xué)院附中。王玉玨跟著學(xué)校一起來(lái)到廣州,南國(guó)花城的自然景象和廣州特定的藝術(shù)人文精神,從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始逐漸滲透到王玉玨的繪畫(huà)藝術(shù)中,成為她的繪畫(huà)風(fēng)采的最核心的元素。直到1985年,王玉玨在一篇文章的開(kāi)頭還這樣深情地寫(xiě)道:“我愛(ài)養(yǎng)育了我近30年之久的珠江三角洲,對(duì)三角洲農(nóng)村的景象有著濃烈的興趣,我的大多數(shù)作品都產(chǎn)生在這片富饒的土地上……”來(lái)到廣州之后的第二年,王玉玨就從廣州美術(shù)學(xué)院附中畢業(yè)了,并于同年考入到廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系首屆五年制班,師從關(guān)山月、黎雄才。同班同學(xué)包括龐泰嵩、梁銘添、雷炳華、曾熾熹、曾祥熙、林豐俗、洪植煌、廖焯勛等19人。2016年以“同窗”為主題的“廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系首屆五年制部分同學(xué)畫(huà)展”在廣州舉辦,王玉玨和她的同班同學(xué)一起在展覽序言中回憶當(dāng)年:“同學(xué)們的繪畫(huà)基礎(chǔ)參差不齊??晌覀兌紵釔?ài)中國(guó)畫(huà)。也正是入學(xué)的這一年,我們碰上了經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,但這并不影響大家對(duì)學(xué)習(xí)的專注。也許是受到傳統(tǒng)文化的熏陶,也許是緣分,同學(xué)們很團(tuán)結(jié),互幫互學(xué)。我們苦練國(guó)畫(huà)的基本功,共同交流學(xué)習(xí)心得,探索原來(lái)不懂的東西,我們尊敬老師,老師們對(duì)教學(xué)也很投入,既關(guān)心我們,亦愛(ài)護(hù)我們。同窗數(shù)年學(xué)習(xí)生活,是緊張又愉快的。我們這個(gè)班,通過(guò)大家的努力,形成了一股正氣向上的班風(fēng)?!弊鳛榘嚅L(zhǎng),王玉玨在繪畫(huà)課程方面也是同學(xué)們的榜樣,1961年,她到黃埔港體驗(yàn)生活,創(chuàng)作了中國(guó)畫(huà)《幸福的晚年》。1962年,她到東莞太平鎮(zhèn)南面大隊(duì)(虎門(mén)炮臺(tái)山下)體驗(yàn)生活,創(chuàng)作了中國(guó)畫(huà)《社員阿娣》,被廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏。當(dāng)然,最有名氣的還是她的中國(guó)畫(huà)《山村醫(yī)生》(1963年)和《農(nóng)場(chǎng)新兵》(1964年)。在學(xué)生時(shí)代就創(chuàng)作出進(jìn)入中國(guó)美術(shù)史的名作,這在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上可謂鳳毛麟角,冠之以“才華橫溢”可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧。

        1964年畢業(yè)之后,王玉玨在廣州美術(shù)學(xué)院留校任教。之后下農(nóng)村,到陽(yáng)江縣東平漁港先鋒大隊(duì)擔(dān)任工作隊(duì)小組長(zhǎng)。在漁船上勞動(dòng)工作了一年,每天出海打魚(yú)。1965年,到陽(yáng)春縣春灣公社三角大隊(duì)擔(dān)任工作隊(duì)小組長(zhǎng)。每天下地種田。其后,她還先后在廣東三水“五七干?!?、廣東英德文藝干校工作,除了1968年在江西安源為當(dāng)?shù)禺?huà)歷史畫(huà),1971年與關(guān)山月、黎雄才、麥國(guó)雄一起到廣東省文藝創(chuàng)作室美術(shù)組為友誼劇院創(chuàng)作《小水電站》,同年到廣州農(nóng)講所創(chuàng)作革命歷史畫(huà)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等之外,幾乎沒(méi)有再畫(huà)畫(huà)。1972年調(diào)入廣東省文藝創(chuàng)作室美術(shù)組任創(chuàng)作員,同年被文化部借調(diào)到北京創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)《細(xì)雨育新苗》。1973年,再次被借調(diào)到北京創(chuàng)作中國(guó)畫(huà) 《雷鋒小組》,逐漸有了更多的創(chuàng)作時(shí)間和條件。她的作品也漸漸多起來(lái),《烈焰燎原》(1977年)入選“全國(guó)慶祝建軍50周年美術(shù)作品展”及次年的“廣東畫(huà)院春季作品展”?!稛崂顺砍罚?979年)掛在北京人民大會(huì)堂廣東廳。《祖國(guó)》(1981年)入選“中國(guó)畫(huà)研究院第一屆畫(huà)展”,《雨花石》(1981年)入選“廣東省慶祝建黨60周年美術(shù)作品展”并獲三等獎(jiǎng)?!豆罚?982年)、《家鄉(xiāng)美》(1982年)參加廣東畫(huà)院新址落成畫(huà)家作品展?!顿u花姑娘》(1984年)入選第六屆全國(guó)美展并獲銀獎(jiǎng)?!兜男』ā罚?985年)入選“深圳美術(shù)節(jié)作品展”1985年,王玉玨當(dāng)選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)廣東分會(huì)第四屆副主席和常務(wù)理事。1988年,擔(dān)任廣東畫(huà)院副院長(zhǎng),法定代表人。

        王玉玨藝術(shù)生涯的第三階段,是從1988年開(kāi)始的。如果說(shuō)從1958年到1988年,王玉玨的繪畫(huà)藝術(shù)的主要成就是工筆,那么,正如王玉玨自己談到的那樣,“因?yàn)楣ぷ魃系男枰瑥?988年開(kāi)始,我沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)行工筆畫(huà)創(chuàng)作,由是轉(zhuǎn)入寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。”筆者的私人藏書(shū)中,恰巧有嶺南美術(shù)出版社1988年出版的《中國(guó)畫(huà)臨帖》系列畫(huà)冊(cè),分為鳥(niǎo)魚(yú)、花卉、草蟲(chóng)、飛禽、走獸5個(gè)系列。第二輯“花卉的寫(xiě)意畫(huà)法”編入水仙、牡丹、桃花以及梅蘭竹菊等常見(jiàn)花卉,其實(shí)就是給初學(xué)者提供的當(dāng)代畫(huà)家的畫(huà)譜之作。其中第一幀就是王玉玨的《水仙》。王玉玨在51歲之后并不是完全放棄工筆,而是工寫(xiě)兼顧,逐步轉(zhuǎn)向以寫(xiě)意為主。王玉玨的中國(guó)畫(huà)《冉冉》(1989年)獲第七屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng),這是王玉玨的作品最后一次獲獎(jiǎng)記錄。因?yàn)樽?989年之后,王玉玨開(kāi)始擔(dān)任歷屆全國(guó)美展評(píng)委,自己的作品反而沒(méi)有機(jī)會(huì)以選手的身份參與評(píng)獎(jiǎng)了。王玉玨在這個(gè)階段一直都是廣東畫(huà)院的專業(yè)畫(huà)家,1990年擔(dān)任廣東畫(huà)院代理院長(zhǎng),1992年至2003年期間擔(dān)任廣東畫(huà)院院長(zhǎng)兼黨組書(shū)記,1997年擔(dān)任廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)主任,1998年擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事兼中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)副主任,2008年退休,2011年擔(dān)任中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。此外還是第四、五、六、七屆廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,第八、九、十屆全國(guó)政協(xié)委員,嶺南畫(huà)院終生名譽(yù)院長(zhǎng),嶺南畫(huà)派紀(jì)念館學(xué)術(shù)咨詢委員。

        王玉玨在這個(gè)階段的藝術(shù)創(chuàng)作,正如于風(fēng)的《試談王玉玨的藝術(shù)理念》一文中談到的那樣,“長(zhǎng)期以來(lái),‘院長(zhǎng)’‘黨組書(shū)記’‘美協(xié)副主席’‘兼職教授’‘政協(xié)委員’等行政工作一直在爭(zhēng)奪她作畫(huà)的時(shí)間,但她仍百忙當(dāng)中并未放下手中的畫(huà)筆,一件件新作仍不斷呈現(xiàn)在觀眾面前?!秉S唯理在《墨荷與人生——觀王玉玨畫(huà)荷有感》一文中,也曾經(jīng)談道:“在經(jīng)歷了豐富的時(shí)代生活、刻苦的藝術(shù)錘煉及不斷的文化積累之后,王玉玨逐漸舍棄了一度使其功成名就的工筆的表現(xiàn)方法,轉(zhuǎn)而向獨(dú)具個(gè)性的寫(xiě)意之筆蛻變。這是一種不乏勇氣的變革式的自我完善過(guò)程,它使人們很自然地聯(lián)想起黃賓虹、賴少其等大家的變法。在長(zhǎng)期埋首于傳統(tǒng)并取得成功之后,正是他們勇于變革、樂(lè)于實(shí)踐和不斷創(chuàng)新的銳氣,才使得傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)不斷注入新的活力,并使今人對(duì)中國(guó)畫(huà)的前景依然充滿信心?!?/p>

        王玉玨在26歲時(shí)創(chuàng)作的成名作《山村醫(yī)生》(1963年)于38年之后,在2001年9月30日至10月21日期間,參加由文化部藝術(shù)司、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)畫(huà)研究院聯(lián)合主辦,全國(guó)16家最具影響的美術(shù)館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)共同協(xié)辦,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)承辦在中國(guó)美術(shù)館舉行的“百年中國(guó)畫(huà)展”,并入編《百年中國(guó)畫(huà)集》。這在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上是值得研究的一件盛事。當(dāng)時(shí)還是學(xué)生身份的王玉玨,到位于廣東省中山市的平沙農(nóng)場(chǎng)體驗(yàn)生活,創(chuàng)作了中國(guó)畫(huà)《山村醫(yī)生》。該作品歷年來(lái)曾經(jīng)先后入選過(guò)“全國(guó)高等美術(shù)院校第64屆畢業(yè)生創(chuàng)作成績(jī)展”“第四屆全國(guó)美展”“中南區(qū)美術(shù)作品展”(1964年)“紀(jì)念毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表30周年暨優(yōu)秀作品展”(1972年北京中國(guó)美術(shù)館)“中國(guó)美術(shù)館藏畫(huà)展”(1992年)。也曾經(jīng)入選“現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)作品展”(1964年)赴日本、德國(guó)、法國(guó)、印度、美國(guó)等國(guó)展出,被中國(guó)美術(shù)館收藏。除此之外,該作品還先后在《人民日?qǐng)?bào)》《人民畫(huà)報(bào)》(1966年1月號(hào)封底)《美術(shù)》《人民文學(xué)》《羊城晚報(bào)》《廣東畫(huà)報(bào)》等報(bào)紙雜志公開(kāi)發(fā)表。

        《山村醫(yī)生》是畫(huà)家王玉玨觀察生活、熱愛(ài)生活、表現(xiàn)生活的重要起點(diǎn),從技法到狀態(tài)都洋溢著飽滿的時(shí)代氣息。時(shí)值創(chuàng)作盛年的階段,王玉玨把她對(duì)中國(guó)工筆人物畫(huà)技巧的全部積淀,連同對(duì)那個(gè)年齡、那個(gè)時(shí)代的精神追求都融會(huì)在作品里。她在《技法、意境與表現(xiàn)》一文中談到其全部的著力點(diǎn)在于一個(gè)“新”字:“我創(chuàng)作的工筆畫(huà)不算多,但投入了相當(dāng)多精力和熱情的……如《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《農(nóng)場(chǎng)新兵》《賣花姑娘》《冉冉》等都是工筆人物畫(huà),這是群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的繪畫(huà)形式。為了更好地表達(dá)我對(duì)新時(shí)代、新生活的感受,突出體現(xiàn)一個(gè)‘新’字,在運(yùn)用中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)畫(huà)種技法上,我做了一些嘗試和探索。雖然創(chuàng)作年代不同,但關(guān)注新事物、表現(xiàn)青春活力與社會(huì)變革,始終是我的興趣所在,也是我創(chuàng)作激情的源泉?!薄渡酱遽t(yī)生》就是以平沙農(nóng)場(chǎng)醫(yī)務(wù)室醫(yī)生阿芳為原型,在回到廣州美術(shù)學(xué)院之后加工創(chuàng)作的。阿芳是比畫(huà)家早兩屆畢業(yè)的知青,白天到各隊(duì)給大家看病,晚上回去之后還要為第二天的工作做準(zhǔn)備。她的藥箱、針筒、馬燈、白大褂甚至大辮子,都是那個(gè)時(shí)代基層白衣天使的真實(shí)寫(xiě)照。醫(yī)生捻棉簽的嫻熟動(dòng)作,帶著汗水的草帽,帽檐上的山茶花……無(wú)不顯露出這位年輕的山村醫(yī)生的敬業(yè)精神和浪漫情懷。從今天的眼光看,《山村醫(yī)生》最為寶貴的就是完全來(lái)源于生活的真實(shí),并不是呆板的臉譜化的形象,而是在表現(xiàn)真實(shí)人物形象的同時(shí),也傳遞出畫(huà)家自己對(duì)生活的“新”的真切感受。王玉玨在《山村醫(yī)生》中對(duì)衣紋處理的大開(kāi)大合,與她對(duì)手勢(shì)、發(fā)型、五官描繪時(shí)的精心細(xì)致,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比。主體人物形象與室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系呼應(yīng),讓人聯(lián)想到她的老師關(guān)山月在人物畫(huà)表現(xiàn)方面的那種靈活、協(xié)調(diào)與豐富的變化。如果說(shuō)嶺南繪畫(huà)有傳承、有開(kāi)拓,那么從嶺南畫(huà)派第一代的高劍父,到春睡畫(huà)院的重要弟子關(guān)山月,再到從新式的學(xué)院教育走出來(lái)的廣州美術(shù)學(xué)院首屆五年制中國(guó)畫(huà)專業(yè)的職業(yè)畫(huà)家王玉玨,我們可以看到源自師承關(guān)系的歷史縱向的清晰走勢(shì)。王玉玨不僅在思想情感上與嶺南這塊熱土聯(lián)為一體,而且她的繪畫(huà)技巧與觀念,在延續(xù)了嶺南繪畫(huà)精神方面也有著珍貴的研究?jī)r(jià)值。

        在過(guò)去的研究中,關(guān)于王玉玨繪畫(huà)中的選題、取材的相關(guān)闡述,歷來(lái)探討得比較多。對(duì)于畫(huà)家本人的體驗(yàn)和技巧,研究者們往往做得不夠。王玉玨在自述的文字中,把她對(duì)生活的理解還歸結(jié)于“第一感受”。比如,王玉玨在《技法、意境與表現(xiàn)》一文中還談道:“從這些創(chuàng)作實(shí)踐中我體會(huì)到,珍惜第一感受很重要。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不接觸生活,包括家庭生活、城市生活和農(nóng)村生活。接觸各階層的人,也接觸各種環(huán)境,各種氣候、場(chǎng)合,包括自然界一草一木,有色彩的和有聲音的,有形象的和無(wú)形象的,都會(huì)引起我們視覺(jué)上、感情上不同程度的反應(yīng),這就是感受。而一旦由某種形象引起的感受特別觸動(dòng)了自己的情感,即使是一塊顏料的觸動(dòng)也罷,只要能由此而引發(fā)起自己的思想感情的激越升華,那就不能放過(guò)它,把它捕捉住。我習(xí)慣稱此為‘第一感受’。我認(rèn)為第一感受是最真實(shí)、最動(dòng)情的,它往往就是創(chuàng)作的導(dǎo)火線,能引爆你平時(shí)不大在意的某種生活感受的火花,最鮮明、最強(qiáng)烈地表達(dá)出你平時(shí)想表達(dá)又一時(shí)不知如何表達(dá)的心里話?!?/p>

        與《山村醫(yī)生》同樣有著轟動(dòng)效應(yīng)的作品是《賣花姑娘》,獲得第六屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng),跟《山村醫(yī)生》一樣收藏于中國(guó)美術(shù)館。1984年,王玉玨到廣東省順德容奇鎮(zhèn)體驗(yàn)生活?!斑^(guò)去下鄉(xiāng)都是訪貧問(wèn)苦,而今卻是訪富問(wèn)甜”“農(nóng)民們把自己栽培的鮮花送去市場(chǎng),公路兩旁擺滿了鮮花,這一幕幕新鮮的情景就像春風(fēng)襲面而來(lái),使我的心不能平靜。那些姑娘們的笑聲,也深深地印在我的腦海里,不斷地回蕩,激起我的創(chuàng)作欲望”,王玉玨談到《賣花姑娘》的時(shí)候,其創(chuàng)作的原動(dòng)力,無(wú)外乎也就是她在進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)每每難以抑制的“第一感受”。

        在2002年由廣東美術(shù)館舉辦的“歷程——新中國(guó)一代美術(shù)家特展”中,王玉玨對(duì)她的《賣花姑娘》從“線”“色”等多方面的技法特點(diǎn)進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的訪談介紹。她談道:“中國(guó)畫(huà)主要以線造型,這種線和西洋畫(huà)的輪廓線有著根本性質(zhì)的不同。中國(guó)畫(huà)的線條要求通過(guò)運(yùn)筆體現(xiàn)圓、潤(rùn)、厚和干濕、濃淡以及裝飾性等等的變化,這些變化既表達(dá)物象的體、面、質(zhì)、色以及重量和空間等不同的感覺(jué),又要能抒發(fā)作者的感情?!睘榱烁鼮槌浞值乇磉_(dá)中國(guó)畫(huà)的“線”的作用,王玉玨在《賣花姑娘》渲染著色的時(shí)候,非常謹(jǐn)慎“不能讓色掩蓋了線”。她談道:“為此我著力在對(duì)象結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折處渲染,吸收高調(diào)子素描的手法,如人物頭部,就抓住眉宇、眼窩、鼻翼、嘴角等能反映人物性格表情的部位,墨色要非常清淡。”研究者常會(huì)留意嶺南畫(huà)派自高劍父以來(lái)“融匯中西”的開(kāi)放態(tài)度,但很少像王玉玨談得這么細(xì)微,在邊角轉(zhuǎn)折處“吸收高調(diào)子素描的手法”不僅是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)人物畫(huà)技法的創(chuàng)新,而且更為重要的是把新式的學(xué)院教育如何把素描訓(xùn)練與中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)互相促進(jìn)的技巧談得明明白白。20世紀(jì)后半葉的學(xué)院式中國(guó)繪畫(huà)教學(xué),要么是一邊倒,把素描教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)到不恰當(dāng)?shù)母叨?,要么是?jiān)守傳統(tǒng),深信老祖宗們沒(méi)有受過(guò)素描訓(xùn)練絲毫不妨礙古往今來(lái)大師輩出。王玉玨在《賣花姑娘》中做出的探索與思考,恰是給至今仍各執(zhí)一詞的片面思維者們的一劑良藥。好就一定要“中西結(jié)婚”,不好就一定要反目成仇,什么時(shí)候才以平常心回到學(xué)院教育的“常態(tài)”探索中國(guó)畫(huà)的良性發(fā)展,這是王玉玨《賣花姑娘》給美術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的最有價(jià)值的啟迪。

        在色彩方面,王玉玨也談到《賣花姑娘》“罩色以高染法為主,不濫用石色,要石色草色并用,以破石色的板滯”。王玉玨注意到,“中國(guó)畫(huà)的重彩顏料都是礦物質(zhì)制作,調(diào)配都比較復(fù)雜。而且礦物質(zhì)顏料和植物顏料一般不能直接調(diào)和,只能復(fù)罩”。當(dāng)這些情況都不能充分表達(dá)畫(huà)面的時(shí)候,王玉玨“適當(dāng)采用水彩、丙烯等顏料,以豐富工筆重彩畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力?!痹?0世紀(jì)80年代,王玉玨已經(jīng)注意到調(diào)動(dòng)多種技法用于中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作,這一嶺南畫(huà)家自高劍父、關(guān)山月至廣州美術(shù)學(xué)院成長(zhǎng)起來(lái)的新畫(huà)家們一脈相承的創(chuàng)新精神,構(gòu)成了嶺南特色和20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的時(shí)代特色。如果研究者僅僅留意到王玉玨和那個(gè)時(shí)代畫(huà)家們?cè)趧?chuàng)作主題、取材等方面的特點(diǎn),而忽視了他們?cè)诶L畫(huà)技巧、創(chuàng)新精神等方面的精心探索,那么對(duì)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史的描述始終都還是不夠深入的。只有回到作品本身,才會(huì)有更為深入細(xì)節(jié)的研究。

        王玉玨和關(guān)山月的師承關(guān)系非常近,恰如關(guān)山月和他的老師高劍父。2000年7月,關(guān)山月去世之后,王玉玨曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章《四十五載師誨未敢忘》,談及1955年她考入中南美專附中時(shí),關(guān)山月是美專的專職副校長(zhǎng)兼附中校長(zhǎng)。1959年在廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系時(shí),關(guān)山月是學(xué)院的副院長(zhǎng)兼中國(guó)畫(huà)系主任、任課教授?!拔幕蟾锩逼陂g一同下放到“五七”干校,后來(lái)又一同調(diào)到廣東省文藝創(chuàng)作室,再后來(lái)又同時(shí)到廣東畫(huà)院……惟其如此,在王玉玨的繪畫(huà)作品中,不僅時(shí)時(shí)可以看到關(guān)山月繪畫(huà)的影子,更為重要的是通過(guò)師承關(guān)系而保留和延續(xù)下來(lái)的嶺南繪畫(huà)的創(chuàng)新精神,成為王玉玨繪畫(huà)的最為鮮活的內(nèi)涵。

        1988年之后是王玉玨藝術(shù)生涯的第三個(gè)階段,工筆與寫(xiě)意兼重,并且主要致力于寫(xiě)意畫(huà)的創(chuàng)作。在王玉玨此次捐贈(zèng)給廣東美術(shù)館的這批畢生心血作品中,1988年之前的工筆人物畫(huà)作品僅十多件,包括《山村醫(yī)生(白描稿)》(1963年)、《農(nóng)場(chǎng)新兵》(1964年)、《迎朝陽(yáng)》(1970年)、《晨露》(1972年)、《雷鋒小組》(1973年)、《烈焰燎原》(1977年)、《雨花石》(1980年)、《翩翩》(1982年)、《家鄉(xiāng)美》(1982年)、《果果》(1982年)、《苗族姑娘》(1983年)、《希望》(1983年)、《淡淡的小花》(1985年)、《綠色的蘋(píng)果》(1987年)等。大部分作品是1988年之后的寫(xiě)意花卉,《仙子》(1999年)、《蝴蝶蘭》(2000年)、《雨后》(2005年)、《種瓜得瓜》(2005年)、《五月天》(2006年)、《信子》(2006年)、《含芳》(2009年)、《秋荷》(2010年)、《幽香一室》(2010年)、《凌波仙子》(2013年)、《高潔》(2014年)、《湖畔草》(2015年)、《消夏》(2015年)等。也有少量的山水風(fēng)景,比如《天長(zhǎng)地久:海南島印象》(1972年),或工筆花卉,比如《窗前》(1992年)等。

        相比于王玉玨的工筆人物,筆者認(rèn)為她的寫(xiě)意花卉在藝術(shù)成就上別開(kāi)新面,同樣精彩地表現(xiàn)出嶺南畫(huà)家的風(fēng)采。廣東繪畫(huà)自“二蘇”時(shí)期蘇六朋(1791—1862)、蘇仁山(1814—1850)之后,進(jìn)入到以“二居”為代表的嶺南花鳥(niǎo)畫(huà)盛行時(shí)代。尤其是居廉(1828—1904)的“隔山畫(huà)派”的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng),在嶺南盛極一時(shí)。從居門(mén)走出的高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人一脈,順應(yīng)時(shí)代風(fēng)潮,關(guān)注中西繪畫(huà)。春睡畫(huà)院、天風(fēng)樓弟子,各有勝場(chǎng)。關(guān)山月、黎雄才等在新式的學(xué)院教育領(lǐng)域,又培養(yǎng)出王玉玨等一大批嶺南畫(huà)家,對(duì)廣東繪畫(huà)乃至20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史都做出了重要貢獻(xiàn)。王玉玨的寫(xiě)意花卉,至少有這樣三個(gè)特點(diǎn):一是清,清淡,清幽,清靜。這一方面延續(xù)了她在工筆人物畫(huà)方面一貫堅(jiān)持的不以凌厲示人的溫和情緒,另一方面也體現(xiàn)出嶺南花卉創(chuàng)作傳統(tǒng),熱而不辣,火而不燥,溫馨怡人。二是雅,正如在她的《山村醫(yī)生》中見(jiàn)到的那朵山茶花,不管是案頭盆栽,或者是山花野卉,在王玉玨的筆下總是文質(zhì)彬彬、謙謙君子。三是趣,中國(guó)畫(huà)花卉作品,并不以片面的寫(xiě)實(shí)硬摹為能事,傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧的“傳移摹寫(xiě)”最終是為“氣韻生動(dòng)”而服務(wù)。在這方面,王玉玨堅(jiān)守她對(duì)客觀對(duì)象的“第一感受”,把她的直覺(jué)和感應(yīng),通過(guò)造型、筆墨而表達(dá)出來(lái)。寫(xiě)意花卉不同于工筆,尤其是王玉玨近年熱衷的大寫(xiě)意花卉,一筆下去,色調(diào)、層次、形態(tài)、陰陽(yáng),落地生根,無(wú)從修改。全憑眼熟、手熟、心熟,而在這方面,年輕時(shí)以工筆人物為絕活的王玉玨,在轉(zhuǎn)入寫(xiě)意花卉之后,落筆成趣,神采不減當(dāng)年。

        如果只用一個(gè)詞來(lái)概括王玉玨的繪畫(huà)藝術(shù),那就是“生活”。1955年,王玉玨在報(bào)考中南美術(shù)專科學(xué)校附中面試的時(shí)候,主考老師們要她表演一個(gè)節(jié)目。18歲的她,當(dāng)場(chǎng)朗誦了詩(shī)人何其芳在1941年創(chuàng)作于延安的代表作《生活是多么廣闊》,“生活是多么廣闊,生活是海洋,凡是有生活的地方就有快樂(lè)和寶藏?!薄叭ミ^(guò)極尋常的日子,去在平凡的事物中睜大你的眼睛,去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火,去以心發(fā)現(xiàn)心?!笨v觀王玉玨80年來(lái)的人生與藝術(shù),她正是以一顆廣闊的心,創(chuàng)造一個(gè)美麗的藝術(shù)世界。

        含芳 128cm×65cm 2009年

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