萬 超, 魏 來
(東北師范大學(xué) 信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院, 吉林 長春 130117)
創(chuàng)客教育:高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的新視角
萬 超, 魏 來
(東北師范大學(xué) 信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院, 吉林 長春 130117)
創(chuàng)客教育是以“動手、合作、分享、創(chuàng)意”為特征,并致力于將學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才的一種教育模式。當(dāng)前高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)存在著平臺落后、師資缺乏、課程僵化、文化匱乏等問題,而創(chuàng)客教育的開展有助于解決該問題并能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識、創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)客教育,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,需要構(gòu)建創(chuàng)客空間以提供創(chuàng)造的生態(tài)環(huán)境、打造創(chuàng)客型師資以提供教學(xué)支持、完善創(chuàng)客課程體系以提供教學(xué)情境、營造創(chuàng)客文化以提供文化氛圍。
創(chuàng)客教育; 創(chuàng)新型人才; 人才培養(yǎng)
Abstract: As a new type of educational model, maker education is characterized by “hands-on, cooperation, sharing and creativity”, which is committed to cultivating innovative talents. At present, there exist some problems in the cultivation of innovative talents at colleges and universities such as the outdated platform, the shortage of professional teachers, the ossified curricula, and the deficiency of innovation culture. The development of maker education is helpful to solve these problems and enhance learners’ innovation consciousness, innovative thinking, innovative knowledge and innovation capability. To implement maker education and cultivate innovative talents, the following steps should be taken—to construct maker space for the creative environment; to provide teachers of maker type for the instruction support; to improve the curriculum system for the teaching contexts; and to create a maker culture for the cultural atmosphere.
Keywords: maker education; innovative talent; talent cultivation
2012年1月,教育部等部門出臺的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》強(qiáng)調(diào)應(yīng)“著力創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,著力提高學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力,更好地滿足國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對應(yīng)用型人才、復(fù)合型人才和拔尖創(chuàng)新人才的需要”[1]。此外,在2015年政府工作報告中,李克強(qiáng)總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)置于時代發(fā)展的突出位置。培養(yǎng)創(chuàng)新拔尖人才是高等教育人才培養(yǎng)的時代責(zé)任和現(xiàn)實(shí)使命,由此各類學(xué)校正積極開展創(chuàng)新型人才培養(yǎng)實(shí)驗(yàn),探索創(chuàng)新型人才成長規(guī)律。在創(chuàng)客運(yùn)動風(fēng)靡世界之時,創(chuàng)客教育越發(fā)地顯現(xiàn)出其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的重要地位。創(chuàng)客教育以其“創(chuàng)造、合作、動手、創(chuàng)意、分享”的特征為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)注入了新的活力。
1.創(chuàng)客教育的緣起
自人類社會進(jìn)入信息時代,由于互聯(lián)網(wǎng)、云平臺、開源軟硬件等新技術(shù)的出現(xiàn),一種“人人皆為創(chuàng)造者,處處皆為實(shí)驗(yàn)室”的創(chuàng)新2.0時代應(yīng)運(yùn)而生,創(chuàng)造是一種自我意識的積極探索,而不僅僅是出于經(jīng)濟(jì)利益。這種以人為本的典型創(chuàng)新模式無疑是創(chuàng)客教育的文化基石。此外,開源運(yùn)動也為創(chuàng)客教育提供了開放的精神引領(lǐng)及技術(shù)條件的支持。而直接推動創(chuàng)客教育發(fā)展的則是正席卷全球的創(chuàng)客運(yùn)動,當(dāng)強(qiáng)調(diào)“數(shù)字DIY、分享、合作、開源制作、創(chuàng)新、實(shí)踐”的創(chuàng)客運(yùn)動廣泛開展之時,全球范圍的教育工作者敏銳地體會到了教育的新機(jī)遇與挑戰(zhàn),也即“如何培養(yǎng)能夠適應(yīng)全球創(chuàng)新發(fā)展的創(chuàng)新型人才”。全球不同地方的學(xué)校正在發(fā)生一種轉(zhuǎn)變,即學(xué)習(xí)者嘗試通過開展創(chuàng)造活動而不是消費(fèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容來進(jìn)行科學(xué)探索。作為人才培養(yǎng)主要形式的教育需要為這種轉(zhuǎn)變提供催化劑或孵化器。因而當(dāng)創(chuàng)新2.0理念、開源運(yùn)動的技術(shù)支持及創(chuàng)客運(yùn)動的影響映射到教育活動中,創(chuàng)客教育便應(yīng)運(yùn)而生。
2.創(chuàng)客教育的本質(zhì)
有關(guān)創(chuàng)客教育的概念與內(nèi)涵,學(xué)者們從不同的角度給出了界定,如從人才培養(yǎng)角度,何克抗將創(chuàng)客教育定義為“把青少年都培養(yǎng)成具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式”[2]。從創(chuàng)新教育理念的角度,祝智庭認(rèn)為,“創(chuàng)客教育理念是建立在體驗(yàn)教育、項(xiàng)目教學(xué)法、創(chuàng)新教育、DIY理念等多種成熟的教育理念之上的一種以學(xué)生為中心和實(shí)踐相結(jié)合的教育理念”[3]。那么,創(chuàng)客教育到底是什么?作為一個新生概念,我們可以從是非中辨析創(chuàng)客教育的本質(zhì)。
第一,創(chuàng)客教育不是創(chuàng)客的教育,而是創(chuàng)客式教育。楊現(xiàn)民和李冀紅認(rèn)為可以從兩個角度去理解創(chuàng)客教育,一種是“創(chuàng)客的教育”,旨在培養(yǎng)創(chuàng)客人才;另一種是“創(chuàng)客式教育”,旨在應(yīng)用創(chuàng)客的理念與方式去改造教育[4]。我國的創(chuàng)客教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育,即培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力等三方面素質(zhì)的創(chuàng)新人才。為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)客式教育,需要融創(chuàng)客教育理念成為我國創(chuàng)新教育體系的一部分,將“基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)”作為主要學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
第二,創(chuàng)客教育不是額外的教育,而是整合的教育。創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)在跨學(xué)科的綜合中達(dá)到知識的創(chuàng)新,凸顯學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)教師的輔助,致力于全人的培養(yǎng)。由此,創(chuàng)客教育不是附加的技術(shù)類課程,而是在跨學(xué)科知識的理解中達(dá)到融會貫通。
第三,創(chuàng)客教育的核心不是創(chuàng)客空間,而是依托于創(chuàng)客空間而發(fā)揮的教育功能。許多高校認(rèn)為只要組建了創(chuàng)客空間就是實(shí)施了創(chuàng)客教育,并且片面地追求高規(guī)格的技術(shù)配備。而實(shí)際上創(chuàng)客空間僅僅是創(chuàng)客教育的平臺與載體,除此之外,創(chuàng)客課程、創(chuàng)客教師更是創(chuàng)客教育實(shí)施效果高低的關(guān)鍵要素。由此一定要摒棄斥巨資打造創(chuàng)客空間的硬件,而忽視教師與課程等軟件的做法。
透過是非看本質(zhì),創(chuàng)客教育實(shí)則為一種教育理念。其核心在于“創(chuàng)新型人才”的培養(yǎng);其目的在于學(xué)生“創(chuàng)意設(shè)計能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、問題解決能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力”的塑造;其內(nèi)容為“綜合性、跨學(xué)科性的實(shí)際生活問題”;其策略為“案例教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、基于問題的教學(xué)法”等;其評價方式為“真實(shí)性評價、表現(xiàn)性評價、過程性評價”等。
3.創(chuàng)客教育的理念
創(chuàng)客教育的本質(zhì)即基于興趣而開展的作品創(chuàng)造與實(shí)踐創(chuàng)新,具體來說其核心理念是“實(shí)踐、創(chuàng)新、興趣、分享、快樂”。具體來說,創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與創(chuàng)新,也就是通過實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新作品的產(chǎn)出,而這也是創(chuàng)客教育發(fā)展初期對于學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)的關(guān)注來源。隨著創(chuàng)客教育的發(fā)展,人們更多地將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“興趣與分享”,祝智庭認(rèn)為,“創(chuàng)客教育試圖培育社會群體協(xié)作分享的精神,以實(shí)現(xiàn)融合創(chuàng)新的愿景”[5]。這是一種無關(guān)功利,只關(guān)乎興趣,并且致力于將作品無私地分享給社會的一種創(chuàng)客情懷。這種情懷具體來講就是不局限于創(chuàng)新、實(shí)踐、興趣、分享,而更重要的是在分享的過程中獲得深層次的快樂,形成一種健康的創(chuàng)新人格。
隨著“雙創(chuàng)”時代的到來,創(chuàng)新能力在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中的作用不言自明,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)也成為各國教育的核心追求。張黎從大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的角度出發(fā)認(rèn)為:“創(chuàng)新型人才是具有獨(dú)創(chuàng)能力,能提出問題、解決問題和創(chuàng)造事業(yè)新局面的人才,他們必須有超強(qiáng)的健康人格、很強(qiáng)的創(chuàng)造性思維及良好的社會適應(yīng)力和充沛的體力。”[6]喬萬敏從創(chuàng)新型人才的價值角度出發(fā)認(rèn)為:“創(chuàng)新型人才是指具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力、能夠不拘一格地解決問題的人才?!盵7]盡管關(guān)于創(chuàng)新型人才定義視角與提法不一,但有共性。筆者認(rèn)為,創(chuàng)新型人才是以創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神為基礎(chǔ),以創(chuàng)新知識與能力為保證,以創(chuàng)新成果為標(biāo)志,以創(chuàng)新環(huán)境為依托的新時代人才(見圖1)。
圖1 創(chuàng)新型人才素質(zhì)構(gòu)成模型
1.創(chuàng)新型人才的素質(zhì)構(gòu)成
(1) 創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新精神是創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)
創(chuàng)新意識是具有創(chuàng)新性的個性品質(zhì),是指創(chuàng)新型人才對創(chuàng)新活動的自覺認(rèn)識和自主意識[8]。創(chuàng)新意識包括創(chuàng)新人格與創(chuàng)新動機(jī)。創(chuàng)新人格是創(chuàng)造型人才的心理基礎(chǔ),是認(rèn)知、情感、意志的統(tǒng)一體。創(chuàng)新動機(jī)主要指強(qiáng)烈的成就動機(jī)、創(chuàng)新欲望及求知欲望等。創(chuàng)新思維一般表現(xiàn)在思維結(jié)構(gòu)的靈活性、思維方向上的求異性、思維空間上的整體性、思維程度的深刻性及在某種特定情境中思維形式的突發(fā)性、跳躍性等多種特征[9]。創(chuàng)新精神則體現(xiàn)在堅韌性、質(zhì)疑性、獨(dú)立性與冒險性等品質(zhì)。綜合來說,創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神是創(chuàng)新型人才所必備的基本素質(zhì)。
(2) 創(chuàng)新知識、創(chuàng)新能力是創(chuàng)新型人才的重要保證
充分的知識準(zhǔn)備與超群的創(chuàng)新能力往往是個體通往創(chuàng)新成果的重要中介與橋梁。具體來說,創(chuàng)新型人才應(yīng)具有“新”“?!薄皬V”的知識結(jié)構(gòu),也即“前沿領(lǐng)域新知識、專業(yè)領(lǐng)域精結(jié)構(gòu)、廣泛領(lǐng)域多素養(yǎng)”。此外,創(chuàng)新能力是在創(chuàng)新知識的基礎(chǔ)上形成的敏銳的洞察力、系統(tǒng)的分析與推理能力、搜集與檢索信息的能力、終身學(xué)習(xí)的能力、扎實(shí)的實(shí)踐操作能力等。
(3) 創(chuàng)新成果是創(chuàng)新型人才的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)
創(chuàng)新型人才,不僅要具有良好的個性心理品質(zhì)、強(qiáng)烈的好奇心與意志力,在此基礎(chǔ)上要以扎實(shí)的創(chuàng)新知識與綜合的創(chuàng)新能力進(jìn)行不懈地創(chuàng)新實(shí)踐,更要最終產(chǎn)出創(chuàng)新成果與業(yè)績,而創(chuàng)新成果則是衡量創(chuàng)新型人才的重要現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新成果處于創(chuàng)新型人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)模型的最頂層,是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的終極追求,也是創(chuàng)新型人才致力于社會發(fā)展、科技進(jìn)步的有形的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(4) 創(chuàng)新環(huán)境是創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)依托
創(chuàng)新需要的是一種自由寬松的文化氛圍與創(chuàng)新環(huán)境,在開展創(chuàng)新教育的同時需要在氛圍、環(huán)境、導(dǎo)向上做足工作,培育一種創(chuàng)新文化與精神,給予一種自由寬松的氛圍,營造一種包容失敗的環(huán)境,讓學(xué)生在良好的創(chuàng)新氛圍中達(dá)到創(chuàng)新意識、思維與能力的激發(fā)。
2.我國高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)困境
(1) 落后的創(chuàng)新條件導(dǎo)致高校創(chuàng)新型平臺不適應(yīng)時代發(fā)展
時代的飛速發(fā)展對于高校學(xué)生培養(yǎng)的條件提出了更高的要求,高校需要結(jié)合專業(yè)特色建立各種實(shí)驗(yàn)室、圖書館、創(chuàng)新探究平臺等。然而,這需要高校能有大量的資金投入及對專業(yè)發(fā)展的前瞻性思維。由此,目前各大高校的學(xué)生探究平臺相對滯后且數(shù)量較少,難以滿足時代發(fā)展對學(xué)生們提出的挑戰(zhàn),無法讓學(xué)生適時地將理想的火花變成實(shí)踐的碩果。
(2) 滯后的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)導(dǎo)致高校創(chuàng)新型教師大量缺乏
創(chuàng)新型教學(xué)團(tuán)隊(duì)對于高校大學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。通過教師的引導(dǎo),學(xué)生能夠樹立起獨(dú)立思考的品質(zhì),能夠不斷開拓自己的眼界。然而,目前的現(xiàn)狀為教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)滯后,創(chuàng)新型教學(xué)團(tuán)隊(duì)大量缺乏。這表現(xiàn)在高校對于創(chuàng)新型人才引進(jìn)的缺乏及對本校教師創(chuàng)新思維培養(yǎng)的匱乏。此外,一些高校的教師考核方式較少關(guān)注于教師對學(xué)生創(chuàng)新思維激勵的多少,而更多地停留在科研論文的數(shù)量上,造成了教師埋頭苦干科研,無心顧及課程與學(xué)生培養(yǎng)的現(xiàn)狀。
(3) 僵化的課程設(shè)置導(dǎo)致高校教學(xué)模式不合理
傳統(tǒng)僵化的課程設(shè)置、考試機(jī)制、教學(xué)安排等常常禁錮大學(xué)生的創(chuàng)新思維,壓抑了大學(xué)生的創(chuàng)造潛力。在教學(xué)內(nèi)容方面,內(nèi)容設(shè)置陳舊難以應(yīng)對快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn);在教學(xué)安排方面,必修課多選修課少、公共基礎(chǔ)課多專業(yè)特色課少、理論課多實(shí)踐課少;在教學(xué)方法方面,傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)仍在一定程度上普遍存在,單調(diào)、死板、“死記硬背”已成為教學(xué)方式的典型標(biāo)簽;在課程設(shè)置方面,課程模塊缺乏前沿性、特色性及時效性;在教學(xué)評價方面,標(biāo)準(zhǔn)化考試盛行,以品德、能力為核心的評價機(jī)制仍不健全,缺乏對于創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新成果的認(rèn)定,使得學(xué)生疲于應(yīng)付書本知識的記憶,而沒有時間進(jìn)行創(chuàng)新探索。
(4) 偏差的育人理念導(dǎo)致高校創(chuàng)新文化匱乏
理念是行動的先導(dǎo),育人理念是否存在偏差直接影響到學(xué)生的培養(yǎng)效果。許多高校仍存在過分夸大教師地位的理念偏差,這種“教師中心論”在一定程度上會扼殺學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性。此外,部分高校仍處于“唯培養(yǎng)數(shù)量論”的培養(yǎng)層次,過于注重知識、技能、經(jīng)驗(yàn)等的傳遞與訓(xùn)練,學(xué)生的培養(yǎng)數(shù)量越來越多,但高質(zhì)量的創(chuàng)新型人才卻越來越少。學(xué)校中良好的創(chuàng)新文化氛圍十分匱乏,學(xué)生疲于應(yīng)付考試,疲于找工作,而沒有真正認(rèn)識到創(chuàng)新素養(yǎng)塑造的重要性。
1.創(chuàng)客教育有助于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神的激發(fā)
朱永新等認(rèn)為:“創(chuàng)新教育包括創(chuàng)新意識培養(yǎng)、創(chuàng)新思維培養(yǎng)、創(chuàng)新技能培養(yǎng)、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格培養(yǎng)四方面內(nèi)容?!盵10]創(chuàng)新意識是創(chuàng)新創(chuàng)造的起點(diǎn);創(chuàng)新思維是以非常規(guī)的方式處理問題的思維模式;創(chuàng)新情感是以不斷開拓、大膽冒險、勤于探索、堅韌不拔等品質(zhì)為核心的創(chuàng)新精神追求。創(chuàng)客教育的理念很好地體現(xiàn)了創(chuàng)新教育的本質(zhì)特征,即“起始于創(chuàng)新意識,貫穿于創(chuàng)新思維模式,直指創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是創(chuàng)客教育的起點(diǎn)與追求,創(chuàng)客教育直接指向創(chuàng)新教育,具有明確的目的性和實(shí)施路徑,二者之間具有內(nèi)在的聯(lián)動和融合關(guān)系[4]。創(chuàng)客教育以創(chuàng)客空間為學(xué)習(xí)環(huán)境,以設(shè)計型學(xué)習(xí)為途徑,以新技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)資源為工具,在創(chuàng)造的過程中致力于塑造學(xué)生創(chuàng)新人格、鍛煉創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新精神,實(shí)現(xiàn)全人發(fā)展。
2.創(chuàng)客教育有助于學(xué)生創(chuàng)新知識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
現(xiàn)行的課程編制往往是以學(xué)科分類為基本框架,學(xué)科課程可以短時間、高效率地傳遞大量知識,但是不可否認(rèn)的是這類知識傳遞模式不利于縮短“學(xué)科知識”與“生活知識”的鴻溝,不利于提高學(xué)生跨學(xué)科知識的掌握與應(yīng)用,進(jìn)而不利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新知識的提升。而創(chuàng)客教育以“具身學(xué)習(xí)”為主要方式,強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)造、體驗(yàn)的過程中達(dá)到知識的意義建構(gòu)。創(chuàng)客教育的實(shí)施依托于新技術(shù)的介入,使得學(xué)生在創(chuàng)造的過程中更易于接近前沿領(lǐng)域新知識。創(chuàng)客作品的完成涉及到科學(xué)、工程、技術(shù)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的精深知識,使得學(xué)生在完成項(xiàng)目解決問題的過程中達(dá)到深度學(xué)習(xí),達(dá)到對專業(yè)領(lǐng)域知識的精深理解。這種體驗(yàn)超越了傳統(tǒng)課程中以認(rèn)知為核心的間接經(jīng)驗(yàn),而是將學(xué)生的興趣、直覺、反思、情感、價值等相關(guān)要素也囊括其中,并承認(rèn)這些要素之于學(xué)習(xí)的合法性和價值性,使得整個的學(xué)習(xí)過程與意涵更加鮮活立體、深刻豐滿[11]。
3.創(chuàng)客教育有助于學(xué)生創(chuàng)新成果與業(yè)績的產(chǎn)出
創(chuàng)新成果是衡量創(chuàng)新型人才的重要標(biāo)準(zhǔn),而創(chuàng)客教育是一種結(jié)果導(dǎo)向性的教育模式,強(qiáng)調(diào)在相關(guān)知識與技能理解與掌握的基礎(chǔ)上,制作出有形的創(chuàng)造成果。創(chuàng)客教育為科學(xué)世界和生活世界架構(gòu)了一個橋梁,使得學(xué)生能夠利用互聯(lián)網(wǎng)、3D打印機(jī)及各種開源軟硬件將自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)變成實(shí)際的產(chǎn)品。被尊為“創(chuàng)客運(yùn)動之父”的西摩·帕爾特(Seymour Papert)在其建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中強(qiáng)調(diào),創(chuàng)客運(yùn)動專注于問題解決與數(shù)字化或物理制造[12]。創(chuàng)客教育的學(xué)習(xí)方式,諸如問題式學(xué)習(xí)(problem-based learning),或是設(shè)計式學(xué)習(xí)(learning by design),亦或是項(xiàng)目驅(qū)動式學(xué)習(xí)(project driven learning)都強(qiáng)調(diào)通過制造進(jìn)行學(xué)習(xí),有形的作品是整個學(xué)習(xí)的終點(diǎn)。在項(xiàng)目制作的過程中實(shí)現(xiàn)了正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)的融合,促使學(xué)生以一種更廣闊的視野去審視課堂中學(xué)習(xí)的知識。
4.創(chuàng)客教育有助于解決平臺落后、師資缺乏、課程僵化及文化匱乏等問題
創(chuàng)客教育以創(chuàng)客空間為平臺依托,在真實(shí)的情境中利用新技術(shù)而達(dá)到創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn),一個典型的創(chuàng)客空間通常配備有包括 3D 打印、激光切割、數(shù)控機(jī)床等新型的生產(chǎn)設(shè)備及各種生產(chǎn)工具,并且廣泛采用Arduino單片機(jī)等開源硬件平臺[13]。創(chuàng)客教育的開展往往需要構(gòu)建材料豐富、氣氛開放、制度完善的創(chuàng)客空間,由此平臺落后與缺乏的問題則能得到根本性解決。然而創(chuàng)客教育包含三大元素,即創(chuàng)客教育課程、師資、實(shí)踐平臺(創(chuàng)客空間),其中創(chuàng)客教育課程是基礎(chǔ),師資是關(guān)鍵,實(shí)踐平臺是載體[14]。因此,高校若想成功地開展創(chuàng)客教育,開發(fā)適宜的創(chuàng)客課程及培訓(xùn)大量的創(chuàng)新型師資才是真正使得創(chuàng)客教育發(fā)揮效用的關(guān)鍵要素,而大量創(chuàng)新課程的設(shè)置及創(chuàng)新型教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)則可以有效解決課程僵化與師資匱乏的問題。此外,創(chuàng)客教育的開展有助于激發(fā)學(xué)生群體中形成一種“基于興趣、強(qiáng)調(diào)動手、鼓勵分享、倡導(dǎo)跨界”的創(chuàng)新文化氛圍,在這種輕松自由的創(chuàng)新氛圍下有助于解決高校創(chuàng)新文化匱乏等問題。
從創(chuàng)客教育與創(chuàng)新型人才的內(nèi)涵和作用來看,創(chuàng)客教育是途徑、方法、策略,創(chuàng)新型人才是追求、目的、終點(diǎn),可以說培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是實(shí)施創(chuàng)客教育的最終追求,實(shí)施創(chuàng)客教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有效途徑(見圖2)。需要說明的是,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是整個教育體系的職能,創(chuàng)客教育只是其中的一種形式與途徑,僅靠創(chuàng)客教育并不能徹底完成創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
圖2 創(chuàng)客教育促進(jìn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的模型
1.構(gòu)建創(chuàng)客空間,為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供創(chuàng)造的生態(tài)環(huán)境
創(chuàng)客空間是創(chuàng)客教育的載體,是一個開放的、共享的、協(xié)作的實(shí)物操作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、產(chǎn)品孵化的服務(wù)空間。高校的創(chuàng)客空間不同于社會上的創(chuàng)客空間,其承擔(dān)了學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作,更關(guān)注創(chuàng)客項(xiàng)目與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合,以及學(xué)生在參與創(chuàng)客項(xiàng)目后創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的提升情況。結(jié)合我國實(shí)際,高校構(gòu)建創(chuàng)客空間可以從以下幾個角度出發(fā)。其一,整合校內(nèi)資源,構(gòu)建定制的創(chuàng)客空間。校內(nèi)可利用的資源有圖書館、實(shí)驗(yàn)室、學(xué)習(xí)室、創(chuàng)業(yè)園、科技園等,并且應(yīng)該打破各專業(yè)實(shí)驗(yàn)室的界限,構(gòu)建跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合性創(chuàng)客空間,并需要注意結(jié)合專業(yè)教育的內(nèi)容開展創(chuàng)客教育。其二,建立校際聯(lián)合、多校共享的創(chuàng)客空間。這種共享式創(chuàng)客空間的建立有利于發(fā)揮不同類型學(xué)校的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)與資源共享,尤其是藝術(shù)類院校與工科院校的整合可以實(shí)現(xiàn)專業(yè)互補(bǔ)。此外,這類創(chuàng)客空間有利于學(xué)生與教師的校際交流與合作,可以開闊師生的眼界與思維,提高創(chuàng)客空間的利用率。其三,與社區(qū)、企業(yè)、政府等聯(lián)合,建立服務(wù)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)客空間,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)學(xué)研一體化的眾創(chuàng)服務(wù)思想。這類創(chuàng)客空間鼓勵學(xué)生將創(chuàng)作的項(xiàng)目帶出學(xué)校,體現(xiàn)社會價值,并且在專業(yè)人士的幫助下實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的孵化,在真實(shí)的情境中反思已有學(xué)習(xí)的不足與缺陷。此外,這類創(chuàng)客空間強(qiáng)調(diào)的是一種眾創(chuàng)服務(wù)模式,有助于不同興趣團(tuán)隊(duì)、工作室、企業(yè)人員與學(xué)生進(jìn)行交流,有助于大學(xué)生將創(chuàng)客項(xiàng)目與創(chuàng)投機(jī)構(gòu)對接實(shí)現(xiàn)融資并推向市場。其四,構(gòu)建線上線下一體化創(chuàng)客社區(qū)。這類創(chuàng)客空間具有四大功能,即培育有共同興趣愛好的學(xué)習(xí)者社群、吸納具有專業(yè)背景的跨界導(dǎo)師參與、組織具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的創(chuàng)客學(xué)習(xí)活動(如競賽和沙龍等)、提供創(chuàng)客學(xué)習(xí)工具和各類創(chuàng)客學(xué)習(xí)資源[15]。線下創(chuàng)客空間提供3D打印機(jī)、激光切割機(jī)、機(jī)器人組裝套件、計算機(jī)、三維掃描儀、開源軟硬件等工具與真實(shí)討論的環(huán)境。線上創(chuàng)客社區(qū)提供各類教學(xué)資源,如教學(xué)講義、視頻、軟件、拓展閱讀。此外,在線創(chuàng)客社區(qū)還具備作品展示、信息發(fā)布、互動討論等功能。如天津大學(xué)的“搭伙創(chuàng)客空間”,其提供了校內(nèi)實(shí)體創(chuàng)客空間及“92home”云平臺,在云平臺上學(xué)生可以就創(chuàng)造中出現(xiàn)的問題與超過15個創(chuàng)業(yè)扶持機(jī)構(gòu)及校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師進(jìn)行在線溝通。
2.打造創(chuàng)客型師資,為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供教學(xué)支持
教師是一所高校的軟實(shí)力,是開展創(chuàng)客教育的重要要素,若想培養(yǎng)出“創(chuàng)客型學(xué)生”,“創(chuàng)客型師資”必不可少。創(chuàng)客型師資是指服務(wù)于教育,能夠利用資源將創(chuàng)意轉(zhuǎn)換為作品并將其轉(zhuǎn)換為課程的教師[16]。創(chuàng)客型師資應(yīng)具備過硬的信息技術(shù)應(yīng)用能力、多元合理的知識結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新啟發(fā)的教學(xué)能力、敏銳的學(xué)術(shù)洞察力及強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識與問題意識。具體來說,高??梢圆扇∫韵聨追N策略構(gòu)建“創(chuàng)客型師資”。
其一,整合師資,構(gòu)建創(chuàng)客師資團(tuán)隊(duì)。首先利用高校獨(dú)有的資源,整合各學(xué)科教師形成專業(yè)互補(bǔ)、方向融合的校內(nèi)教師團(tuán)隊(duì);其次,聘請有豐富行業(yè)經(jīng)驗(yàn)并樂于從事教育的校外“超級創(chuàng)客”作為兼職創(chuàng)客導(dǎo)師,利用他們的社會經(jīng)歷,為學(xué)生提供真實(shí)行業(yè)案例,為創(chuàng)客教育注入新鮮的血液;最后,挖掘具有相關(guān)專業(yè)背景的學(xué)生家長以充實(shí)師資隊(duì)伍。其二,為教師提供創(chuàng)客培訓(xùn),提升教師的創(chuàng)客素養(yǎng)。學(xué)校可以利用外出進(jìn)修、交流訪學(xué)、企業(yè)掛職、學(xué)術(shù)研討、專門培訓(xùn)課程等形式對學(xué)校教師進(jìn)行創(chuàng)客培訓(xùn)。首先,需要針對專職的創(chuàng)客教師與學(xué)科教師進(jìn)行不同的模塊化培訓(xùn);其次,鼓勵教師走進(jìn)企業(yè),了解行業(yè)前沿與生產(chǎn)過程;最后,可以聘請相關(guān)專家到校給教師們做講座,交流學(xué)習(xí)。其三,針對一些高校無法實(shí)現(xiàn)大量優(yōu)質(zhì)創(chuàng)客師資支持學(xué)生創(chuàng)造過程的現(xiàn)狀,可以利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代優(yōu)勢開發(fā)“創(chuàng)客師資互動平臺”,與網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)科專家、行業(yè)專家等建立聯(lián)系,以網(wǎng)絡(luò)交流的形式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)客作品的開發(fā)。其四,構(gòu)建適合于“創(chuàng)客型師資”的評價管理機(jī)制,激發(fā)教師從事創(chuàng)客教育的熱情。傳統(tǒng)高校對于教師的評估機(jī)制存在著“重量輕質(zhì)”“重科研輕教學(xué)”“重個人研究成果輕學(xué)生團(tuán)隊(duì)業(yè)績”等問題,由此高校應(yīng)該建立一個鼓勵創(chuàng)新的評價與獎勵機(jī)制,以營造一個良好的創(chuàng)新氛圍。
3.完善創(chuàng)客課程體系,為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供教學(xué)情境
創(chuàng)客課程從本質(zhì)上看是一種新型課程模式,是創(chuàng)客教育發(fā)揮效用并直接作用于學(xué)生的必要措施,也是強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐創(chuàng)新”核心素養(yǎng)的必然要求。創(chuàng)客課程是在教師團(tuán)隊(duì)所設(shè)計的項(xiàng)目引導(dǎo)下,在具有豐富資源的創(chuàng)客空間展開的致力于創(chuàng)新產(chǎn)品制作的學(xué)習(xí)活動或經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)客課程的主要特征就是創(chuàng)新意識的激發(fā)性、內(nèi)容涵蓋的綜合性、課程設(shè)計的趣味性及學(xué)習(xí)資源的開放性[17]。由此,高校有必要整合原有課程、開發(fā)新課程以完善創(chuàng)客課程體系,為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供更加豐富的課程資源。
一方面,高??梢詷?gòu)建以“學(xué)科專業(yè)創(chuàng)客課程——跨專業(yè)融合創(chuàng)客課程——人文通識創(chuàng)客課程”為核心的課程體系。學(xué)科專業(yè)創(chuàng)客課程特指將創(chuàng)客教育與專業(yè)課程整合而形成的以新技術(shù)推進(jìn)的專業(yè)課程體系,其目的在于將所學(xué)學(xué)科知識與生活實(shí)際建立連接,將基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)方式整合于學(xué)科知識的學(xué)習(xí)中,而真正達(dá)到減少高校專業(yè)教育與社會實(shí)際需求的差距,如溫州大學(xué)開設(shè)的《人工智能與機(jī)器人》課程。跨專業(yè)融合的創(chuàng)客課程旨在應(yīng)對現(xiàn)今社會對于“跨界人才”的需求,以及不同專業(yè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。這種課程形式一般強(qiáng)調(diào)以學(xué)生選修為基礎(chǔ),鼓勵不同專業(yè)的學(xué)生在共同目標(biāo)的引領(lǐng)下,在教師和行業(yè)專家的幫助下開發(fā)設(shè)計而完成創(chuàng)意作品并提升跨界融合能力。這類課程可以參考的形式為業(yè)已成型的STEAM(science、technology、engineer、art、math)課程體系,將原本分散的學(xué)科整合到教學(xué)實(shí)踐中,如清華大學(xué)所開設(shè)的《跨學(xué)科系統(tǒng)集成設(shè)計挑戰(zhàn)課程》。人文通識創(chuàng)客課程則強(qiáng)調(diào)將創(chuàng)客教育的創(chuàng)新理念融合到傳統(tǒng)的通識課程體系內(nèi),以提升學(xué)生的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新人文精神與價值觀。如美國《基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí):教室中的制作、修補(bǔ)與工程學(xué)》課程中的“人類基于制作與創(chuàng)造的學(xué)習(xí)與生存的歷史起源”模塊[18]。
另一方面,高校在開設(shè)與實(shí)施創(chuàng)客課程的時候需要考慮到如下四個因素。其一,課程目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)考慮到目標(biāo)的意向性、生成性及生活性,即目標(biāo)應(yīng)來源于社會生活實(shí)際及學(xué)生探索經(jīng)驗(yàn)。其二,課程內(nèi)容應(yīng)以跨學(xué)科的項(xiàng)目化的情境為主線,將枯燥的機(jī)械的傳統(tǒng)知識變成有現(xiàn)實(shí)意義的生活問題。其三,課程資源應(yīng)盡量豐富以支持學(xué)生的創(chuàng)造,可以包括線上資源(如網(wǎng)絡(luò)平臺、學(xué)習(xí)微視頻以及作品案例庫等)及線下資源(如學(xué)習(xí)共同體和創(chuàng)客空間)。其四,課程評價應(yīng)考慮到多元化的評價主體、全面化的評價數(shù)據(jù)、個性化的評價取向,以及真實(shí)性的評價方式。
4.營造創(chuàng)客文化,為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供文化氛圍
創(chuàng)客文化是一種倡導(dǎo)自由、分享、協(xié)作、創(chuàng)造、個性,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐為主、資源協(xié)同、融合創(chuàng)新的文化氛圍。這種文化氛圍是開展高校創(chuàng)客教育,激發(fā)學(xué)習(xí)者參與創(chuàng)造興趣的重要環(huán)境因素。高校可以采取以下措施營造一個寬松、自由的創(chuàng)客文化氛圍。
其一,增設(shè)創(chuàng)新文化活動,激發(fā)創(chuàng)客文化氛圍。學(xué)??梢越?jīng)常組織并鼓勵學(xué)生參與創(chuàng)客嘉年華、創(chuàng)客大賽、創(chuàng)客馬拉松等活動,營造鼓勵創(chuàng)新的氛圍。值得注意的是,活動的主題應(yīng)直指社會現(xiàn)實(shí)問題,并做好創(chuàng)新作品與企業(yè)的銜接等進(jìn)一步孵化的準(zhǔn)備,如清華大學(xué)的“清華創(chuàng)客日”及溫州大學(xué)“創(chuàng)客學(xué)堂”。其二,完善制度,保障創(chuàng)客文化的影響力。制度層面包括激發(fā)動力機(jī)制和考評機(jī)制,如與創(chuàng)客相關(guān)的作品可以獲得獎勵學(xué)分或獎學(xué)金,摒棄過去一切以成績分?jǐn)?shù)為評價的唯一指標(biāo),以激發(fā)和維持學(xué)生的創(chuàng)新熱情。此外,高校對于教師的考評機(jī)制也應(yīng)考慮其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的效果而給予一定的支持與獎勵。其三,利用媒介宣傳,推廣創(chuàng)客文化。校園媒體是校園文化展示、宣傳的重要紐帶,高校應(yīng)充分挖掘媒體優(yōu)勢對創(chuàng)客文化進(jìn)行積極宣傳。媒體宣傳的主要途徑包括線上宣傳及線下推廣。具體來說,高??梢岳梦⑿?、微博、知乎、貼吧等學(xué)生經(jīng)常使用的新媒體進(jìn)行宣傳與推廣,將最新作品、賽事、業(yè)界領(lǐng)軍人物等信息發(fā)布于此以發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用。此外,學(xué)??梢砸劳斜拘P@網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建創(chuàng)客社區(qū)供學(xué)生進(jìn)行交流與討論。線下宣傳主要是利用傳統(tǒng)媒體,即展覽、報刊、廣播、講座等形式推廣創(chuàng)客文化。
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(責(zé)任編輯: 付示威)
Maker Education: A New Perspective of Innovative Talent Cultivation
WANChao,WEILai
(School of Information Science and Technology, Northeast Normal University, Changchun 130117,China)
G 640
A
1008-3758(2017)05-0526-07
10.15936/j.cnki.1008-3758.2017.05.013
2017-02-07
全國教育信息技術(shù)研究青年課題資助項(xiàng)目(166243175)。
萬 超(1987- ),女,遼寧沈陽人,東北師范大學(xué)博士研究生,主要從事創(chuàng)客教育、學(xué)習(xí)資源組織與服務(wù)研究; 魏 來(1975- ),女,吉林長春人,東北師范大學(xué)副教授,博士生導(dǎo)師,主要從事信息資源的組織與服務(wù)研究。
東北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2017年5期