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        琳瑯天花:抵不住的智慧和意趣

        2017-10-14 03:34:01
        中華民居 2017年4期
        關(guān)鍵詞:藻井斗拱天花

        琳瑯天花:抵不住的智慧和意趣

        傳統(tǒng)天花的大智慧

        天花,即室內(nèi)的頂棚。如果天花不做裝飾,而讓屋頂?shù)牧杭芙Y(jié)構(gòu)完全暴露,不僅容易落灰,而且還無法起到保溫御寒、隔熱防曬的作用。這似乎并無多少新奇可談,但在傳統(tǒng)建筑里,天花卻是一道難以被忽視的風(fēng)景線。

        藻井是傳統(tǒng)建筑中最獨(dú)特的天花樣式,是天花板向上凹進(jìn)去如穹窿般的木質(zhì)結(jié)構(gòu),象征天宇的崇高,一般都繪有彩畫、刻有浮雕。有些藻井各層之間使用斗拱,雕刻精致華美,具有很強(qiáng)的裝飾性;有些藻井不用斗拱,以木板層層疊落,顯得簡(jiǎn)潔大方。

        我第一次在四川李莊古鎮(zhèn)見到旋螺殿時(shí),便被它精妙繁復(fù)的藻井吸引住了。旋螺殿也正是因其狀如旋螺的藻井而得名。相傳,旋螺殿始建于明代萬歷二十四年(公元1596年),因其供奉文昌帝君,故也被叫作文昌宮。旋螺殿呈八角形,意蘊(yùn)“八卦”。它是一座亭閣式的木結(jié)構(gòu)建筑,外觀為兩層三檐,內(nèi)部實(shí)為二層,通高25米,采用抬梁支柱法,構(gòu)成四方形的“燈籠架”,上、中、下三層均有斗拱,青瓦鋪頂,造型優(yōu)美,古色古香。

        奇妙的是,旋螺殿沒有用一根釘子。它的藻井猶如一個(gè)硬性的彈簧,緩解著承力柱的壓力。站在殿內(nèi)抬頭仰視,可見上層檐下的8朵角科斗拱的后尾與16朵平身科斗拱右側(cè)的斜翹層疊而上。這些平身科斗拱的左側(cè)雕作昂形,八面又都是由右側(cè)轉(zhuǎn)至定點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)狀花紋,盤根錯(cuò)節(jié),猶如迷宮。

        南昌滕王閣藻井

        而屋頂?shù)怪玫凝堫^,一方面有“驅(qū)邪”的功用,另一方面又將分散開的力再次聚合起來,形成一個(gè)牽引作用。一旦將其取下,整座建筑將墻倒灰飛??梢?,無論是粗獷的石柱,還是精美的裝飾構(gòu)件,實(shí)際上都是這座建筑不可替代的部分,都透露出力學(xué)與建筑學(xué)的混合美感。

        建筑大師梁思成在參與聯(lián)合國(guó)大廈頂部設(shè)計(jì)之時(shí),就借鑒了旋螺殿的力學(xué)原理,并獲得成功。這再次證明了旋螺殿中所包含的力學(xué)智慧和精湛工藝。

        對(duì)于象征皇權(quán)的宮殿來說,藻井的設(shè)計(jì)與修造更是一門藝術(shù)。游歷京城的皇家景點(diǎn),很多人會(huì)被宮殿里那些金碧輝煌、層層疊疊的藻井震撼。這里的藻井大多遵照封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度而制,紋飾與色澤與建筑本身的用途緊密結(jié)合。

        其中,最為華貴的當(dāng)屬北京故宮內(nèi)等級(jí)最高的建筑—太和殿的蟠龍?jiān)寰s待堅(jiān)寰挥诖蟮畹恼醒?,分為三層,上圓下方,體現(xiàn)著中國(guó)“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念。藻井內(nèi)為一條垂首銜珠的巨大蟠龍,雕刻精美,與殿內(nèi)柱子上的蟠龍相呼應(yīng),彰顯著皇權(quán)的威嚴(yán)和帝王宮殿的華貴。

        妃子們住的東西六宮多采用“軟天花”。比起太和殿的奢華莊重,后宮宮殿的天花板多以淺色為主,并配有吉祥寓意的圖案作裝飾。到了清朝后期,慈禧太后熱衷于蘇式彩畫。為討她歡心,故宮內(nèi)儲(chǔ)秀宮等宮殿的天花板改成牡丹、菊花、荷花等花草圖案,取意“花團(tuán)錦簇,吉祥如意”。

        當(dāng)然,不僅僅是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑,在西方的傳統(tǒng)建筑里,天花也是極其重要的一部分。步入西方的教堂,即便不是教徒,很多人也會(huì)被那高高的穹頂和穹頂上的繪畫所震撼。在西方人的觀念中,天花板是上帝的王國(guó),是畫師所描繪的一個(gè)與天國(guó)一樣的世界。那些勾畫出的故事、寓言、想象,表達(dá)著人們對(duì)神靈的敬畏和忠誠(chéng),傾注著人們幾個(gè)世紀(jì)的虔誠(chéng),容不得半點(diǎn)虛情假意。

        李莊古鎮(zhèn)旋螺殿藻井

        北京故宮太和殿藻井

        現(xiàn)代天花的多表情

        隨著時(shí)間的流逝,中國(guó)傳統(tǒng)建筑的體系和形態(tài)不斷被打破,古老繁復(fù)的藻井也有了新的演繹和發(fā)展。對(duì)傳統(tǒng)建筑稍有了解的人,一眼便能認(rèn)出在這些現(xiàn)代材料和形式包裹下的傳統(tǒng)智慧。

        蘇州博物館新館由建筑大師貝聿銘設(shè)計(jì)。它的主建筑大廳中央同樣設(shè)計(jì)了“藻井”。只不過這里的藻井已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的繁復(fù)華麗的樣貌,而是被提煉成一個(gè)頂部向上的八面體,成為采光設(shè)計(jì)的一部分。

        貝聿銘先生用木架構(gòu)與玻璃相結(jié)合,在美觀之余又滿足了對(duì)于光線的需求。在這里,粉墻黛瓦被賦予了新的表現(xiàn)形式:傳統(tǒng)的元素和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)相結(jié)合,使整個(gè)建筑既有中國(guó)傳統(tǒng)建筑之韻味,又添了幾分現(xiàn)代建筑的明快與節(jié)奏感。

        我一直對(duì)偶像劇里男女主角自己動(dòng)手粉刷房間的橋段念念不忘,總覺得那片“天空”由自己親力親為,必定有不一樣的感受。偶像劇里的這種簡(jiǎn)潔大方、可操作性強(qiáng)的天花叫作平面式天花,只需要在一個(gè)水平面上進(jìn)行裝飾。而在玄關(guān)、客廳、餐廳等空間,凹凸式天花可以營(yíng)造出不同的層次感。在一些開闊的空間里,一般會(huì)采用懸吊式的天花設(shè)計(jì),以此來界定空間的功能。

        天花還有個(gè)更容易被人接受的名字—吊頂。隨著生活水平的提高,人們?cè)絹碓阶⒅鼐幼】臻g的設(shè)計(jì),在裝修時(shí)對(duì)吊頂有了更高的追求。比如,要和整體風(fēng)格相搭配、不能太壓抑、要顯得高挑、要方便打掃……

        現(xiàn)在,無論是在酒店、機(jī)場(chǎng),還是在街邊的小店或普通家庭,吊頂變得越來越靈動(dòng),風(fēng)格也越來越多樣化。有人喜歡簡(jiǎn)潔明朗的風(fēng)格,有人熱衷于紛繁復(fù)雜的樣式;有人喜歡大氣典雅的中式風(fēng)格,有人傾心于舒適自然的田園風(fēng)格。

        中式風(fēng)格一向是中國(guó)人喜歡的裝修風(fēng)格。在中式裝修中,吊頂通常是以“天池”的形式呈現(xiàn)。這大概和傳統(tǒng)的風(fēng)水有關(guān),因?yàn)椤疤斐亍痹陲L(fēng)水里有著聚財(cái)聚福的寓意。中式吊頂常常以木線收邊,并在吊頂內(nèi)部做好藏光裝飾。如果吊頂?shù)拿娣e較大,為了避免顯得空洞和枯燥,還可以在吊頂中央的平頂部位裝上裝飾線條。

        近些年,把現(xiàn)代風(fēng)格與中式風(fēng)格搭配在一起形成的新中式風(fēng)格,清雅含蓄、時(shí)尚而有格調(diào),越來越受到追捧。新中式風(fēng)格把中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)巧妙兼柔,把中式的經(jīng)典元素提煉并加以豐富,摒棄傳統(tǒng)裝飾中一些等級(jí)、尊卑等封建思想,給家庭生活注入了新的氣息。

        繁忙的都市生活,讓越來越多的人生發(fā)出回歸田園的渴望。舒適自在、充滿自然浪漫氣氛的田園風(fēng)格是很多人青睞的家裝風(fēng)格。田園風(fēng)格的吊頂推崇自然之美,自然不會(huì)有富麗堂皇、絢麗奪目的裝飾。它通常選用原木或用其他材料做成原木的色調(diào)來營(yíng)造自然趣味的空間,或者只靠簡(jiǎn)單的線條勾勒出輪廓,最后在中央掛上一盞華麗的吊燈來扣人心弦。

        在一些文藝范的書店和咖啡館,很多店家將天花板直接裸露在外,用一種原生態(tài)的粗獷感來表明對(duì)生活本質(zhì)的追尋。這種看似狂野不羈實(shí)則充滿小細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),在年輕人和設(shè)計(jì)師群體里大受追捧。

        除此之外,現(xiàn)代風(fēng)格、歐式風(fēng)格、日式風(fēng)格、地中海風(fēng)格……無論是追求流線的弧形還是簡(jiǎn)潔的線條切割,不同風(fēng)格的吊頂總會(huì)帶給人們不同的感受。

        蘇州博物館新館天花

        澆灌天花的虔誠(chéng)之心

        天花,天空中漫出的一朵花。相較于建筑中別的構(gòu)件名字,天花是多么唯美、浪漫、充滿詩意的一個(gè)名稱。無論是化身為權(quán)貴之地的藻井,還是化身為尋常人家的吊頂,它無疑都是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的審美和文化的縮影,隨便攜一朵下來,都足以聊上一些時(shí)辰。

        于我而言,比起充滿科技色彩的新式天花,我更喜歡傳統(tǒng)天花上透出的心思與智慧。我總覺得,在過去手工制造的慢生活時(shí)代,每一抹顏色都顯得特別矜貴,或深或淺,或濃或淡,都別有韻味。而那些匠人在筆畫之間就描繪出一個(gè)新宇宙,讓人驚嘆。

        我有一位學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生。他曾利用暑假時(shí)間幫一座鄉(xiāng)村廟宇繪制門神和天花?;貋砗?,他鄭重地告訴我,雖然那只是一座鄉(xiāng)村小廟,但每當(dāng)他拿起畫筆的時(shí)候,心里都充滿著敬畏。他生怕因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)失誤,讓壁畫失去了神韻,讓這座廟宇失了虔誠(chéng)。一座鄉(xiāng)廟,已經(jīng)觸動(dòng)了一個(gè)年輕匠師的內(nèi)心,更毋寧說那些宏大的廟宇和宮殿,以及那些俊秀雅致的民居,每一個(gè)細(xì)節(jié)想必都蘊(yùn)藏著工匠們彼時(shí)彼刻的虔誠(chéng)和智慧吧!

        一切莫過于“用心”二字。所謂的天花的智慧與意趣,大概正是源于工匠們的用心良苦和如今設(shè)計(jì)師們的不斷創(chuàng)新吧。

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