陳珍珍

曾樸紀(jì)念館前，有一株梅。

隆冬季節(jié)，梅花開(kāi)得正旺。江南園林古樸雋秀，當(dāng)你還未步入“庭院深深深幾許”的意境，早已沉醉在暗香幽幽的芬芳中了。那時(shí)，庭院中那一剪梅花無(wú)疑成了冬天的主角，如國(guó)畫(huà)般遒勁的枝干上噴薄出一片粉色的云霞，浩浩蕩蕩地將蒼白的冬天裝點(diǎn)出一片繁華，好像這就是一樹(shù)的春天。

花下游人如織，花間蜂鳴如曲。

轉(zhuǎn)眼嚴(yán)冬已去，早春將至。循著熟悉的回廊曲徑，我走進(jìn)這個(gè)小院，想要再次走進(jìn)這片風(fēng)景。然而一樹(shù)的繁華早已不復(fù)存在，一院暗香早已煙消云散。不見(jiàn)樹(shù)上殘花，也不見(jiàn)樹(shù)下落紅，如國(guó)畫(huà)般蒼勁的枝干上嫩葉未出。那昨日的繁花似錦仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)美麗的夢(mèng)。夢(mèng)醒了，一切如鏡花水月，鴻泥雪爪。

樹(shù)下遲行跡，樹(shù)間蜂已去。

是不是有一種感覺(jué)在你心頭潛滋暗長(zhǎng)？孤獨(dú)，有一點(diǎn)吧。“世界是我的食物，人只用少量的時(shí)間進(jìn)食，大部分時(shí)間在消化。獨(dú)處就是我消化世界?！?/p>

四季常開(kāi)的花，并不能得到人們的青睞，也許并不是因?yàn)樗幻溃呛翢o(wú)間歇的色彩呈現(xiàn)使人們產(chǎn)生了倦怠，忘了珍惜，比如夾竹桃，比如蒲公英。而人們所贊美、所追捧的，往往花開(kāi)一季，這些花懂得承受繁華過(guò)后的獨(dú)處，輝煌過(guò)后的孤獨(dú)，因而吊足了人們的胃口，比如曇花，比如梅花。

孤獨(dú)，從某種意義上說(shuō)，它是一種勇氣，一種智慧，一種境界。

孤獨(dú)時(shí)，人往往想著去排遣孤獨(dú)。周?chē)?guó)平把他們分為兩類(lèi)人，一類(lèi)忙著會(huì)朋友、打牌、看電視，他們必是庸人；另一類(lèi)靠心來(lái)戰(zhàn)勝寂寞，他們成了詩(shī)人和哲學(xué)家。我想，這株孤獨(dú)的梅，必是屬于后者。

喧鬧時(shí)，軀體控制靈魂；孤獨(dú)時(shí)，靈魂支配軀體。所以當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，思想便有了奔跑的空間，心靈便有了暢行的自由。

生活中總有許多喜歡你的人和不喜歡你的人。當(dāng)你花開(kāi)琳瑯，當(dāng)你有用了，為你而來(lái)的人就多了；當(dāng)你謝了春紅，當(dāng)你沒(méi)用了，離你而去的人同樣也多了。只有進(jìn)入生命中的寧?kù)o，才知道誰(shuí)會(huì)為你全力以赴，誰(shuí)會(huì)對(duì)你熟視無(wú)睹。

孤獨(dú)的梅就這樣咀嚼著自己的孤獨(dú)，仿佛孤獨(dú)也成了享受。古往今來(lái)，有多少人像這梅樹(shù)一樣咀嚼著生命中的孤獨(dú)。

他是柳宗元，“早梅發(fā)高樹(shù)，迥映楚天碧”。

他是王安石，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”。

他是陸游，“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”。

他是曾樸，風(fēng)雨拂窗夜，獨(dú)撰《孽?；ā?。

他孤獨(dú)而并不孤僻，他寂寞而并不寂寥。

有誰(shuí)懂得他們的孤獨(dú)？風(fēng)嗎？雨嗎？還有誰(shuí)呢？

與梅樹(shù)遙對(duì)的是一棵百年紅豆，想必園林建造者這樣的安排必有其深意。四百年了，它一直在那兒，不管花開(kāi)花榮，不管花謝花落。它記錄著歷史，也訴說(shuō)著歷史，更聆聽(tīng)著歷史的孤獨(dú)。

我開(kāi)了，我落了，也許沒(méi)人知道，但又何須有人知道。在孤獨(dú)的等待中，梅花，還會(huì)有下一季的怒放；生命，還會(huì)有又一年的春天。

（指導(dǎo)教師：王麗亞）endprint