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        歷史上的四次“教材”修改

        2017-10-13 21:07:13唐博
        看歷史 2017年10期
        關(guān)鍵詞:五經(jīng)四書禮記

        唐博

        今年9月1日起,教育部統(tǒng)一組織新編的義務(wù)教育語文、歷史、道德與法治三科教材,將在全國(guó)所有地區(qū)初始年級(jí)投入使用。新教材歷經(jīng)五年編審,相比老教材有了很多新變化。

        教材的編寫和改革以符合時(shí)代要求為準(zhǔn)則,以使其具有典型的時(shí)代特征。其實(shí)在中國(guó)古代,“教材”改革一直沒有間斷過。爬疏歷史不難發(fā)現(xiàn),大的教材改革至少有以下四次。

        漢朝 “興太學(xué)”,采用“寬進(jìn)嚴(yán)出”的制度,學(xué)生入學(xué)不考,但在選拔當(dāng)官環(huán)節(jié),要參加“課試”?!罢n試”采用“射策”之法,即將考題(“策”)放在桌子上,由學(xué)生隨機(jī)抽?。ā吧洹保┐痤}。太學(xué)生當(dāng)時(shí)主要學(xué)習(xí)的教材,是《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》“五經(jīng)”,考試時(shí)便圍繞五經(jīng)出題,這就是漢代的“五經(jīng)課試法”。這應(yīng)是歷史上官學(xué)的第一套標(biāo)準(zhǔn)教材。

        唐朝在漢朝的基礎(chǔ)上,對(duì)這套以五經(jīng)為主的教材進(jìn)行了第一次比較大的修訂,但教材所宗還是《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》。唐太宗下詔修訂,由大儒孔穎達(dá)主持教材的修訂,于公元642年編成,定名《五經(jīng)正義》,凡一百七十卷。此后十余年間,又幾經(jīng)增訂修改,于公元653年頒行天下,由此確定為唐朝各級(jí)各類官學(xué)的統(tǒng)一教材,每年的明經(jīng)科舉考試,都以此套教材為準(zhǔn)。

        宋朝有兩次大的教材改革。一是北宋熙寧八年(公元1075年),在王安石的推動(dòng)下,宋神宗頒布《周官新義》《詩(shī)經(jīng)新義》《書經(jīng)新義》,合稱為《三經(jīng)新義》。對(duì)照漢唐兩朝的“五經(jīng)”教材,王安石只保留了《詩(shī)經(jīng)》和《尚書》兩經(jīng),其余《周易》《禮記》《春秋》三經(jīng)皆不再列入教材中。而《周官新義》則是王安石為推行熙寧變法而編撰的政治、倫理著作,排在《三經(jīng)新義》之首,頒賜給宗室、大學(xué)及諸州府學(xué),作為宋朝學(xué)生必讀的教科書。這次教材改革還有一個(gè)大的變化,就是王安石首次將《論語》和《孟子》列為兼經(jīng),定為士人應(yīng)考的必讀教材。

        二是南宋寧宗嘉定五年(公元1212年)推行的教科書改革。這次改革以朱熹編訂的《四書集注》(即《論語集注》《孟子集注》《大學(xué)集注》《中庸集注》)為欽定教科書。

        這個(gè)以《四書集注》為主的教科書版本為歷代統(tǒng)治者所推崇,由南宋始而至元、明、清三朝,《四書集注》以無可撼動(dòng)的地位,成為官學(xué)教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案?!端臅ⅰ纷鳛槔韺W(xué)的重要著作,被統(tǒng)治者捧到了一句一字皆為真理的高度,對(duì)中國(guó)古代社會(huì)后期思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)、巨大的影響。由這一時(shí)期開始,“四書五經(jīng)”的官方教材形成,明清兩朝的八股文考試,皆由此取題。

        “四書五經(jīng)”欽定教材在統(tǒng)治了中國(guó)官辦教育數(shù)百年后,在晚清終于壽終正寢。西學(xué)的傳播和洋務(wù)運(yùn)動(dòng),使原來鐵板一塊的官方教材不得不進(jìn)行時(shí)代的變革。1904年,清廷頒布《奏定學(xué)堂章程》,并詔準(zhǔn)袁世凱、張之洞等改革大臣的建議,敕令學(xué)務(wù)大臣頒發(fā)新版教科書。這個(gè)時(shí)期的教科書,舉凡自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)等新學(xué)皆為首次出現(xiàn)。至此,一個(gè)以新學(xué)為主要教材的時(shí)代從此到來,《四書集注》遂爾廢除。endprint

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