梁琴
紀(jì)連彬是上世紀(jì)60年代出生的著名人物畫家,他在當(dāng)代中國水墨人物畫壇占據(jù)極其重要的地位,他對(duì)待藝術(shù)執(zhí)著、虔誠、孜孜以求,用作品奠定了自己在當(dāng)今畫壇的學(xué)術(shù)地位,在不斷創(chuàng)新追求藝術(shù)真善美的過程中日益進(jìn)取,并取得了驕人的藝術(shù)成就;他將通過不斷的探索和努力從藝術(shù)的高原攀向藝術(shù)的高峰。
中國文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)先生評(píng)價(jià)紀(jì)連彬說:連彬是我多年來一直都比較關(guān)注的風(fēng)格不斷變化,但又保持著鮮明個(gè)人特色的中青年畫家,他的作品《云山》、《背影》、《地氣》等祥云系列和黑土地系列,扎根于廣袤的東北大地上,升騰出濃郁的黑土文化的強(qiáng)悍生命力;具有夢幻色彩和對(duì)魔幻形式趣味追求的繪畫特質(zhì),使紀(jì)連彬的作品與一般作者作品拉開了鮮明的距離,具有表現(xiàn)性的水墨形式語言,同時(shí)又能把超自然力量和富有想象力的形式結(jié)合在一起,達(dá)到了亦真亦幻的繪畫意境,具有強(qiáng)烈的個(gè)人特色。
近年來紀(jì)連彬的作品面貌又有所變化,其在水墨寫意表現(xiàn)的基礎(chǔ)上又有了新的突破,取得了很獨(dú)特的創(chuàng)意實(shí)踐與探索成果,值得贊許。
Q&A
Q:請簡單介紹一下您工作的近況吧?今年,您自從擔(dān)任中國國家畫院副院長以后,身上的擔(dān)子更重,工作更加繁忙,作為一個(gè)藝術(shù)家您是怎么解決工作與藝術(shù)創(chuàng)作的矛盾?
A:今年文化部任命我作為國家畫院的副院長,工作崗位有所變化,以前我做了6年的創(chuàng)研部主任。提升為副院長以后主要工作是負(fù)責(zé)國家畫院的“一帶一路”國際美術(shù)工程和“新中國美術(shù)家系列展”項(xiàng)目以及院里的收藏和籌建國家畫院的美術(shù)圖書館、院陳列館等工作。
我現(xiàn)在的崗位是個(gè)雙肩挑的職務(wù),作為國家畫院的研究員,既要完成國家畫院相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作上的任務(wù),同時(shí)還要在自己分管的工作崗位上把工作做好,這在時(shí)間和精力上確實(shí)是有矛盾的,但我覺得這不是個(gè)問題。我是在干好自己所負(fù)責(zé)本職工作的同時(shí)再利用業(yè)余時(shí)間搞創(chuàng)作,在寫生季的時(shí)候盡量爭取時(shí)間有機(jī)會(huì)深入生活,采風(fēng)寫生,用于自己的創(chuàng)作時(shí)間確實(shí)很少,但是我已經(jīng)習(xí)慣了。
Q:您作為“一帶一路”項(xiàng)目主要負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)之一,請介紹一下現(xiàn)在“一帶一路”美術(shù)工程進(jìn)展到什么程度?
A:2014年由中國國家畫院立項(xiàng),由文化部藝術(shù)司作為指導(dǎo)的“一帶一路國際美術(shù)工程”開始啟動(dòng),這是一個(gè)5年的工程,初步定為600個(gè)選題,最后逐漸濃縮成258個(gè)選題,近300位中外藝術(shù)家參與到創(chuàng)作中。這是建國以來由中外著名藝術(shù)家參與主題創(chuàng)作工程中最大的,是名副其實(shí)的國際美術(shù)工程,是國家畫院在當(dāng)代美術(shù)發(fā)展建設(shè)中與國際接軌,走出去和引進(jìn)來具體的一個(gè)實(shí)施。
2018年底將在北京舉辦“一帶一路國際美術(shù)工程”的美術(shù)大展,這是中國美術(shù)界的盛會(huì),它將會(huì)成為中國美術(shù)主題性創(chuàng)作、歷史畫創(chuàng)作新成果的集中體現(xiàn)。
Q:請簡單給我們介紹一下您的從藝的經(jīng)歷?
A:1960年我出生在哈爾濱,祖籍是山東濟(jì)南。1978年考入魯迅美術(shù)學(xué)院中國畫系,1982年畢業(yè)被分配到黑龍江省畫院工作。2005年我調(diào)到中國畫院研究院即中國國家畫院的前身。
我家住在黑龍江日報(bào)家屬樓,在小學(xué)2年級(jí)時(shí)有幸與享譽(yù)中國的、畫《閃閃紅星》連環(huán)畫的畫家王純信先生成為鄰居,他的速寫對(duì)我影響很大。小學(xué)3年級(jí)的時(shí)候,我開始臨摹小人書及連環(huán)畫,其中也有一些報(bào)紙的插圖;小學(xué)5年級(jí)時(shí)有幸被招進(jìn)哈爾濱市兒童電影院美術(shù)班學(xué)習(xí),這是我學(xué)畫的真正開始。我畫畫的搖籃是在哈爾濱火車站,那里故事多,畫的速寫很鮮活,特別鍛煉人。
1978年恢復(fù)高考后,我以高中一年級(jí)學(xué)生的身份報(bào)名參加了高考并以優(yōu)異的成績考上了魯迅美術(shù)學(xué)院。我學(xué)習(xí)繪畫的歷程很順利,最早的啟蒙恩師王純信、徐新華老師對(duì)我的幫助很大。到了魯美以后受教于許勇和王緒陽、王盛烈老師,在創(chuàng)作方面他們給了我很多指導(dǎo)受益終身。調(diào)到國家畫院以后,在藝術(shù)事業(yè)上得到了拓寬,接觸了很多當(dāng)代非常優(yōu)秀的藝術(shù)家,對(duì)我的藝術(shù)成長給予了很多的啟示和幫助。
Q:您是從黑土地走出來的畫家,為什么對(duì)西藏題材的藝術(shù)創(chuàng)作情有獨(dú)鐘?
A:有很多人都問我,你是東北畫家,從黑土地走出來的,對(duì)西藏高原為什么情有獨(dú)鐘?
實(shí)際上我在魯美畢業(yè)創(chuàng)作畫的是礦工,分到黑龍江省畫院工作后也是以東北尤其是黑龍江題材為主。上世紀(jì)80年代陳丹青西藏組畫展出后,在美術(shù)界影響很大,興起了西藏?zé)嶂钡浆F(xiàn)在。
1989年在中央美院國畫系盧沉工作室進(jìn)修時(shí),我有機(jī)會(huì)第一次到藏區(qū)去體驗(yàn)生活。西藏雪域高原獨(dú)特的人文景觀、自然景觀和藏民的生活,特別是西藏的宗教氛圍給我?guī)砹司薮蟮臎_擊力。突然覺得找到了自己在藝術(shù)和精神上所追尋的夢想,找到一種歸宿和家園式的感覺,創(chuàng)作的欲望異常沖動(dòng)強(qiáng)烈。我畢業(yè)后在中央美院搞的第一次個(gè)展,其中就有一部分西藏組圖,但那時(shí)還沒有形成自己的風(fēng)格。
我從1989年開始西藏題材創(chuàng)作一直畫到現(xiàn)在,主要代表作品都是西藏題材。從平原黑土地走向雪域高原的過程就像尋夢之旅一樣,逐漸走向高原、走向接近自己心靈并與之產(chǎn)生精神共鳴的圣域。
Q:祥云是您藝術(shù)創(chuàng)作的重要符號(hào)嗎?在創(chuàng)作中您為什么把人物、山、自然融為一體?你的代表色是什么顏色?
A:祥云確實(shí)是我的重要符號(hào)。我是用象征和隱喻的方法把人山同體,是通過云符號(hào)的對(duì)比融合使人變成了山一樣的偉岸,這是對(duì)比和象征的關(guān)系,就是天地人的關(guān)系,符合中國傳統(tǒng)文化天人合一,物我相融的精神;我的作品在語言形態(tài)上比較現(xiàn)代,是中西方藝術(shù)的融合互鑒,在文化精神上主要是通過祥云的象征性符號(hào)體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化、天地與人的關(guān)系,這是中國人最熟悉的,在我們?nèi)粘I詈途穹矫娉qv的,已經(jīng)融在民族文化血脈里的東西。endprint
另外,我比較注重畫面的圖示結(jié)構(gòu),采取非寫實(shí)結(jié)構(gòu)和象征性語言,把人物、山水、自然融為一體,在山水、人物的結(jié)合和中國畫筆墨語言上進(jìn)行了新的表達(dá),運(yùn)用人山結(jié)合的筆墨范式建構(gòu)了一個(gè)把人物、山水結(jié)合的結(jié)構(gòu)關(guān)系;在色彩上我比較注重色彩的象征性,紅黃藍(lán)三色是我的代表色。藍(lán)色是西藏的自然生態(tài),表達(dá)了圣潔和純凈;紅色是內(nèi)斂式的,代表著奔放的血性;黃色最具有宗教感,體現(xiàn)祥瑞神秘的氣象。
我作品的色彩是以黃藍(lán)為主調(diào)加上紅和白、黑這五個(gè)顏色構(gòu)成的,我認(rèn)為不用紅黃藍(lán)這三個(gè)顏色就表現(xiàn)不出西藏的特色。
Q:2015年您在中國美術(shù)館舉辦的“天地吉祥”個(gè)展空前的成功,可以說是您從事藝術(shù)創(chuàng)作三十多年來一個(gè)階段性的總結(jié)和梳理,這次展覽分為幾個(gè)部分?最具代表性的作品有哪些?藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
A: 2015年4月,我在中國美術(shù)館舉辦了《天地吉祥》紀(jì)連彬中國畫作品展,這個(gè)展覽主要分為4個(gè)部分,第一個(gè)部分主打作品是《祥云》系列,是我重要的代表作品,60%的作品主要是圍繞著《祥云》展開的,主要表現(xiàn)的是畫雪域高原,人與自然,人和宗教,人和天地的關(guān)系。第二個(gè)部分是西藏體驗(yàn)的《高原》系列,主要是帶有風(fēng)情性的高原人家系列,是雪域山水風(fēng)景、人物和動(dòng)物畫組合的場景。第三個(gè)部分是《域外印象》系列,2004年我去印度、尼泊爾畫的一些印度題材的鄉(xiāng)村、城市和民族色彩獨(dú)特鮮明的場景,主要以人物構(gòu)成為主。第四個(gè)部分是《夢?!废盗?,主要是畫惠安女,表現(xiàn)的是人與大海、人與土地、人與山、人與天、人與水的關(guān)系。
展覽開幕式盛況空前來了近1500人,總共展出了81幅作品,代表作有:《黑土之春》、《高原夜空》、《印度·印象》系列等作品。我的作品有兩大特點(diǎn),一個(gè)是大家比較關(guān)注的由色彩祥云符號(hào)構(gòu)成的新的風(fēng)格樣式的人物畫,和其他人的人物畫有區(qū)別。在表現(xiàn)人和自然的關(guān)系上,祥云所代表的符號(hào)性、象征性以及作品傳達(dá)的對(duì)人、對(duì)生命禮贊的主題,鮮明的色彩是構(gòu)成我畫面的一個(gè)特點(diǎn)。另外,祥云系列作品基本分兩極,一部分作品是以色彩為主把色彩發(fā)揮到極致的五彩祥云,色彩豐富飽滿;另一部分作品就是把黑白發(fā)展到極致的純水墨祥云,很多人對(duì)我純水墨的作品非常感興趣。我通過這個(gè)展覽主要是把自己藝術(shù)創(chuàng)作的思路和想法展示給大家,是對(duì)我畢業(yè)30年來藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)回顧、梳理和總結(jié)。
展覽開幕式后,邵大箴、劉曦林、薛永年、王鏞、張曉凌等20多位理論家和美術(shù)批評(píng)家出席了當(dāng)天的學(xué)術(shù)展研討會(huì),大家對(duì)展覽作品的學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性都給予了充分的肯定和高度的評(píng)價(jià)。