文｜攝 本刊記者 耿國(guó)彪

三江源頭探討“源”文化
——第三屆全國(guó)嘎嘉洛文化學(xué)術(shù)研討會(huì)暨“源”文化論壇在長(zhǎng)江第一縣治多舉行

文｜攝 本刊記者 耿國(guó)彪

Discusses the "Source" Culture in the Sanjiang Source

8月6日，來自全國(guó)各地的知名格學(xué)專家、作家、文化學(xué)者、環(huán)保人士、出版行業(yè)的人士等云集到江河源頭珠姆故里——青海省玉樹州治多縣，來參加第三屆嘎嘉洛文化學(xué)術(shù)研討會(huì)暨“源”文化高峰論壇。

研討會(huì)由著名的格學(xué)專家、全國(guó)格薩爾研究辦公室主任、藏學(xué)博士諾布旺丹和玉樹州文聯(lián)主席彭措達(dá)哇主持。

著名人文學(xué)者、作家馬麗華從藏族傳承千年的《格薩爾王》史詩(shī)在異域的分支開始，就藏文化的傳承和藏族歷史的衍變給出了自己的認(rèn)識(shí)。她認(rèn)為在民族文化的傳承上政權(quán)和精英文化是最容易被消解的，而民間文化是傳承最久遠(yuǎn)的，從《格薩爾王》史詩(shī)在異域保存的風(fēng)貌看，其很可能代表了《格薩爾王》史詩(shī)最初的形態(tài)。

中國(guó)社科院外國(guó)文學(xué)研究所黨委書記黨圣元以他深厚的國(guó)學(xué)知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撍?，精湛地詮釋了“源”文化，指出中華民族與三江源的血脈之親，水與源是中華文明的起源，贊揚(yáng)“源”文化概念的提出，把生態(tài)文明拔到了一個(gè)新高度，同時(shí)提出了獨(dú)特新穎的水生態(tài)美學(xué)概念，為研討會(huì)開場(chǎng)奠定了高基調(diào)。

馬麗華致辭

“源”文化的提出人、發(fā)起人、嘉洛文化的開創(chuàng)者文扎全面闡釋了“源”文化的豐富內(nèi)涵，把“源”上升到了哲學(xué)、生命、信仰、文化的命題中，囊括自然、宇宙等學(xué)科，倡導(dǎo)各門類學(xué)者、作家走出學(xué)院來做大地文化。

格學(xué)專家、果洛州副州長(zhǎng)索南吉博士談到了《格薩爾王》史詩(shī)在果洛地區(qū)的深厚群眾基礎(chǔ)和研究方面取得的成果。

資深媒體人、青海著名作家古岳談到了一些關(guān)于源頭生態(tài)的憂患，自己多年行走在源頭的見聞和他自己的思考。

中國(guó)首席山水科學(xué)家楊勇從科學(xué)知識(shí)講解了三江源的水系、山系、區(qū)域的劃分，生態(tài)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景，礦產(chǎn)資源、水資源的合理開發(fā)利用和生態(tài)保護(hù)的關(guān)系處理。

三江源國(guó)家公園治多管理區(qū)環(huán)境執(zhí)法局局長(zhǎng)文才指出了建立三江源國(guó)家公園的意義，說明了三江源國(guó)家公園是世界上獨(dú)有的融旅游、生態(tài)保護(hù)、文化并重的特色國(guó)家公園。

民間環(huán)保人士扎多以田園考察的方式為研討會(huì)帶來了科學(xué)數(shù)據(jù)，談到了源頭水源、溪流的不斷萎縮和枯竭，作為三江源頭有信仰的藏民族有保護(hù)水源的擔(dān)當(dāng)，用原住民固有的習(xí)俗形成從下而上的社區(qū)保護(hù)水源的鏈條。

論壇高潮迭起，氛圍活潑融洽。諾布旺丹博士指出：此屆嘎嘉洛文化研討會(huì)與以往兩屆不同，加入了新鮮血液，激活了深層次的文化元素，不再是單打獨(dú)斗，而是學(xué)科領(lǐng)域擴(kuò)大，隊(duì)伍壯大，有作家、環(huán)保人士、媒體等其他學(xué)科的人員，各界人士各抒己見，暢所欲言，智者見智仁者見仁，把單一的嘎嘉洛文化學(xué)術(shù)研討推向了綜合學(xué)科的交流，以各自的視角打通了“源”文化的走廊，從哲學(xué)、美學(xué)、生命、信仰、環(huán)保進(jìn)行了探討，把嘎嘉洛文化歸納到了“源”文化中，擴(kuò)大了傳播范圍，從內(nèi)容、形式到主題，有了新突破，新內(nèi)涵，是一次質(zhì)變的高端論壇，為精神文明的建設(shè)添磚加瓦，希望“源”文化深入探討下去，繼往開來，取得豐碩成果。

“源”文化論壇現(xiàn)場(chǎng)