文/林墉

讀尚濤畫(huà)自誡

文/林墉

由誠(chéng)實(shí)而產(chǎn)生的美感，往往既有魅力，又有重量，這重量恰恰產(chǎn)生于誠(chéng)實(shí)所包涵的高尚品德之中。

以意象為手段，以意境為魂魄的熔鑄，必定有藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞的更高升華；這升華恰恰產(chǎn)生于意象所包涵的概括與移情的潛化作用之內(nèi)。

花鳥(niǎo)畫(huà)之所以能沁入欣賞者的心靈，根本不在于花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)本身的自然特征—美色，而在于畫(huà)家只強(qiáng)調(diào)個(gè)別和某些美質(zhì)的同時(shí)，注入了畫(huà)家的力與情感之火。從另一意義說(shuō)，好的花鳥(niǎo)畫(huà)應(yīng)是畫(huà)家心中的花、鳥(niǎo)，絕非我們眼見(jiàn)的花、鳥(niǎo)！

臥花 69cm×69cm 2012年 尚濤

護(hù)法 180cm×97cm 2008年 尚濤

畫(huà)家倘能把腳根深深地扎在生活的泥土之中，那么，民族英魂的召喚就能給生命賦予更沉實(shí)的力，時(shí)代潮流的激勵(lì)就能給情感增添更瑰麗的火焰，而那結(jié)晶—藝術(shù)品，才有可能經(jīng)時(shí)間的沖刷與空間的變換后不斷閃爍光芒！

不以客體為依據(jù)，哪能是畫(huà)？！不敢發(fā)揮主觀的情智，哪能成畫(huà)？！沒(méi)有獨(dú)具只眼的見(jiàn)地，何須畫(huà)畫(huà)？！倘只有些微的發(fā)怔，趕快畫(huà)畫(huà)！

當(dāng)我們攀登藝術(shù)的峰巒時(shí)，最不可缺少的恐怕就是那“韌”之繩與“勤”之鎬；但愿有志登山者時(shí)刻用意志與毅力打鍛出登山用的那“韌”之繩和“勤”之鎬。

“突破”是指從森嚴(yán)的重圍中廝殺酣戰(zhàn)，過(guò)關(guān)斬將，而后奔突而出的那后果，因而不是智勇雙全的謀斷里手，哪能成事？這，怕是在祖?zhèn)鞯姆獾鼗蜃詣澋幕哪形韫P弄彩，狂吼“突破”者所難料及的！然而“創(chuàng)新”是以“突破”為其起點(diǎn)呵！

畫(huà)水嫩鮮靈的花兒，以厚重凝煉的筆致出之；畫(huà)錦繡斑斕的花葉，以單純淋漓的水墨出之；小小的物象用重重的線條勾勒，干干的樹(shù)枝用濕濕的濃筆書(shū)寫(xiě)；花果用了飽和熱烈的純色來(lái)刻畫(huà)，周圍就用水墨來(lái)烘托。這種種，就是“對(duì)比”的妙趣，而那“妙”字正是對(duì)比之中的和諧！這和諧難就難在有“分寸感”。

不敢把自己心靈深處對(duì)美的渴求盡情盡性地激發(fā)開(kāi)來(lái)，那作品必定寡索無(wú)味。相反，能直抒胸中塊壘者，必定能發(fā)聾振聵，使觀者為之一振。

中酒 138cm×68cm 2009年 尚濤

以大胸懷入小幅畫(huà)，作得氣勢(shì)之壯。占睛處窮其形變，究其精微，把狂散的伴襯統(tǒng)而籠之，即并得聚散趣味。

趣因情茂而橫溢，格唯意高而拔升。世俗物象能得詩(shī)化的表現(xiàn)，全賴心靈美神的雙翼！

平生三和 178cm×97cm 2010年 尚濤

永年 180cm×97cm 2011年 尚濤

自在 178cm×97cm 2013年 尚濤

畫(huà)花鳥(niǎo)要把力氣落在畫(huà)外，不要為纖麗濃艷的花色翎彩所陶醉：立意要在花鳥(niǎo)外，趣味要在題材外，氣勢(shì)要在畫(huà)幅外，心力要在才氣外。

淳厚、沉實(shí)產(chǎn)生壯闊的美，把這壯闊的美槌枘在尺幅之中就更顯得有份量，寧可納大于小，不可箔張充大。

大筆寫(xiě)小畫(huà)，迫令自己簡(jiǎn)括；禿筆寫(xiě)局部，強(qiáng)迫自己圓厚，以一色墨寫(xiě)枝干，易使整體渾然，但要精于疏密穿插，務(wù)須卻其板滯，以一色寫(xiě)花朵，易使畫(huà)面集中；但要悉心于正側(cè)、向背，務(wù)須破其單調(diào)。

畫(huà)中題字，惜墨如金，寧少勿濫，推敲，斟酌，應(yīng)在點(diǎn)題破題處下功夫。倘能講究聲律，更能增色不少，字體要配合畫(huà)意，可以別出心裁，但要可入眼目。

取材應(yīng)在平凡處著眼，立意在奇峭處琢磨。能于近處、小處、偏處、虛處、動(dòng)處作文章，又何須騖遠(yuǎn)求高呢？！

拙不是板、不是稚、不是蠢、不是愚；拙是巧極的飛躍—巧于心而拙其手，以求留、求穩(wěn)、求重、求透；就其實(shí)質(zhì)而言，拙是巧的變相。

以書(shū)入畫(huà)是為了畫(huà)趣醇化，味有書(shū)寫(xiě)習(xí)氣，而無(wú)寫(xiě)生功底，即將入吐納之流，亦江湖混子的另一儀態(tài)。