■ 李波輝

簡牘：漢字書寫發(fā)端之我見

■ 李波輝

簡牘率性，瑰麗雋永；歷久彌新，矍鑠千古。

破陳式，立新標(biāo)，開先河，肇啟自然。

抒胸臆，表情懷，現(xiàn)意境，氣勢恢宏。

一 破“簡”成“牒”有“木”共 “牘”

簡牘始于先秦，盛于秦漢。此前存世者，多為陶、瓦、甲、石等契刻文字或鐘鼎鐫鑄文字。惟有簡牘為漢字墨跡書寫首開先河。

簡牘包容，可視有隸簡、草簡、行簡、楷簡、篆簡等：

①橫向舒展，縱向收斂，蠶頭燕尾，左右波發(fā)，動勢動意，開隸分先河。尤見橫劃 （見圖一）。

②長豎伸展，波劃重按，起承轉(zhuǎn)合，劍拔弩張，見心見性，實(shí)章草、今草造勢。尤見豎劃 （見圖二）。

③方折圓轉(zhuǎn)，筆意鉤連，流暢現(xiàn)行，靈動見性，呈行書具性。尤見撇劃 （見圖三）。

④左低右高、左收右放，線條勁挺，疏密有致，為楷書立則。尤在捺劃 （見圖四）。

故，簡牘之書啟漢字書寫之功，為漢字書寫節(jié)奏美感之肇基，“書道自然”之發(fā)端。

二 簡牘率真 沉實(shí)見性

簡牘之書，率性造意，起止運(yùn)行，貴在“知止”。起如蠶頭，仰俯有變。止有粗細(xì)，細(xì)而不尖，尖而不銳，取懸崖勒馬之勢，得枯樹新發(fā)之妙，堪為實(shí)收。

究其原因與簡牘材質(zhì)及寬窄尺幅相關(guān)。

①運(yùn)筆疾則易出簡牘之外，所留墨痕與邊界相齊，必?zé)o虛尖之筆 （見圖五）。

②簡牘左右狹窄，為防超出邊界，故而筆近邊界時(shí)速度自然放緩，雖外拓出鋒，亦需內(nèi)斂取勢或回力猛收，故無虛尖之筆 （見圖六、七）。

③即便出鋒，取隸意之燕尾式，或虛或尖，又因簡牘材質(zhì)光滑，水墨表面張力收縮，其所留墨痕，亦無虛尖之筆 （見圖七、八）。

④簡牘用墨粘稠，多濃少淡，無漲墨可言。恐不浸木，又為書之連貫，行則宜沉，管則宜轉(zhuǎn)，使得八面鋒墨盡用，收筆自然頓駐，鋒藏未露，不出虛尖 （見圖九）。

故，簡牘尚止，旨不虛尖，乃意到筆到也。

三 簡牘咫尺 氣象恢宏

簡牘之書，上承篆籀，下開章草。逢百家爭鳴、值崇易尚道，故成簡牘欹側(cè)、方峻，以破商周金文均衡、圓轉(zhuǎn)結(jié)體，內(nèi)蘊(yùn)外張，氣象恢宏。

于咫尺之上何以言表書之恢宏？

①奪意到之筆

橫劃宜取左低右高之勢，或波或捻或挑或搶，鋒出燕尾，是以延長線條 （見圖十），化解簡牘狹窄之困，且收意猶未盡之效 （見圖十一）。

②彰挈領(lǐng)之勢

諸字之末筆多以重筆鋪毫，或疾或頓或拖或衄，不惜筆墨增寬線條，是以力挽狂瀾之氣化險(xiǎn)平欹，且彰提綱挈領(lǐng)之勢 （見圖十二、十三）。

③造險(xiǎn)峻之境

金文多均衡對稱，簡牘審美更新，強(qiáng)化線條，使得左低右高，左收右放。內(nèi)蓄能量，外樹形象?；蛟皇杳芟嚅g、或曰虛實(shí)相生、或曰陰陽相濟(jì)。是以欹側(cè)肆意造險(xiǎn)峻玄妙之境，且體氣象宏大之格 （見圖十四、十五）。

簡牘局促，氣象恢宏。于有形為無形，于有限為無限，盡顯先民之聰惠與情懷！使人博大，讓人豪邁！

四 簡牘靈異 守正出奇

簡牘瑰麗，體勢奔放，恣肆汪洋，書無定法。然以何因字造形，因形取勢，因勢得意，因意成道？

①橫筆左低右高取斜勢，左粗右細(xì)見波折。簡牘之筆，傳承秦簡，形如竹葉，若右細(xì)而翹，以失平衡，則波劃重寫。即求欹正欹也 （見圖十、十一、十三）。豎筆由中偏左取側(cè)勢，上細(xì)下粗見性情。簡牘體勢，造型詭異，如“六五”居位，中而不正，故主筆重寫，以得穩(wěn)固。即求側(cè)正側(cè)也。于矛盾之間，依從滲透，轉(zhuǎn)化貫通 （見圖十六、十七、十三）。

②直筆轉(zhuǎn)管少轉(zhuǎn)腕，折筆轉(zhuǎn)腕忌轉(zhuǎn)管。運(yùn)筆含蓄收束，入木澀行，如努如勒，似屋漏痕，如錐畫沙，擬風(fēng)阻旗，若刀刻石。中鋒側(cè)鋒并用，且保筆致力度 （見圖十八、十九）。

③筆劃多者細(xì)而大，筆劃少者粗而小 （見圖二十、二一）。因字賦形，天然成趣，疏密有致，長短得宜 （見圖二二、二三），彰子午卯酉四方之勢，顯乾坤艮巽四維之情，八方有筆，方顯其張，筆筆有變，盡顯其束（見圖二四、二五、十一）。時(shí)而以曲代直，時(shí)而以點(diǎn)代劃 （見圖二六、二七），以得全方占據(jù)，以避平行重復(fù)。求變求全 （見圖二七、二一、二四），唯道是從！竹簡木牘，營養(yǎng)豐饒，諸如顏之衄法，石壓蛤蟆，魯直磔掠，樹梢掛蛇，策、啄、側(cè)、陮，可見一斑。

圖一 敦煌懸泉置漢簡

圖二 敦煌馬泉灣西漢至新莽簡

圖三 郴州蘇仙橋西晉簡

圖四 五一廣場東漢簡

五 簡牘有容 潤澤百家

書肇自然，大道至簡，后世書者，從簡從道，簡入簡出，取精用弘，方集大成。

從而，有張芝章草 《秋涼平善帖》，大小錯(cuò)落，參差布局，自開生面；其大草 《冠軍》、《今欲歸》、《二月八日》，則以開天辟地，峻拔飛揚(yáng)，直寫一己襟懷，矍鑠千古，孕澤百家，天地遁回，心衿激蕩，為狂草立則造極；有“天下第一帖”之陸機(jī) 《平復(fù)帖》，禿筆草略，古樸簡率，筆勢開張奇古，側(cè)而能穩(wěn)，得簡牘之精髓，卓瑩一峰；有“八分”高手蔡邕之 《熹平石經(jīng)》，法度森嚴(yán)；進(jìn)而，有楷模顏魯公 《東方朔畫贊》，渾厚雄強(qiáng)；有顛張醉素，張狂不羈、幻化無窮。

觀 《蘭亭》游目騁懷；讀 《祭侄》撫念摧切；賞 《寒食》一任自然……

簡牘不簡，實(shí)衍流派之元，開書寫長河，源遠(yuǎn)流長！

予臨簡牘，本意為校行草油滑之筆，卻一臨數(shù)載，集典聚字，梳理發(fā)備 (見圖二八至三九)，親撫簡博，體其豐神 (見圖四十、四一、四二)。由喜及好，愛不釋手。

喜鋪毫切入、抽鋒猛收；喜轉(zhuǎn)管大度、殺紙澀行；好其率意古樸，體勢豪放；好一字多臨，由小漸大，甚至滿膀大字，八面出鋒，痛快淋漓，見靈異神采之筆。

神與物游，澄懷觀道。體先民哲思，悟自然之道。

予之筆下如若再溯篆籀、甲骨之淵源，再得章草、今草之流變，該當(dāng)何如？

參考資料：

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