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        我們?yōu)槭裁慈狈w驗幸福的能力

        2017-10-10 08:28:35周海宏
        中外文摘 2017年19期
        關(guān)鍵詞:素質(zhì)產(chǎn)品藝術(shù)

        □ 周海宏

        我們?yōu)槭裁慈狈w驗幸福的能力

        □ 周海宏

        贏在起跑線,卻輸在終點線

        藝術(shù)有什么用?這個問題與問別人“為什么要喝茶”的性質(zhì)是一樣的。茶、咖啡、酒都不是生存必需品,完全可以沒有。但是我們能夠想象生活中沒有茶、沒有咖啡、沒有酒嗎?

        為什么在中國要特別談這個問題?因為這么多年來,藝術(shù)在中國都是可有可無的東西。在中國的中小學(xué)里,如果要停課的話先停什么課?一定是音樂、體育、美術(shù)這三門。

        現(xiàn)在很多家長要求孩子每天除了學(xué)習(xí),什么都不做。凡是和考試、加分無關(guān)的事,一律被看作是“浪費時間”。有的家長在網(wǎng)上秀自己的育兒經(jīng):把孩子的每一分鐘都安排得滿滿的,而這其中,沒有藝術(shù)、沒有游戲、沒有交友,一切和升學(xué)無關(guān)的東西都沒有。

        在我看來,中國的教育出現(xiàn)了很大的問題。第一個問題,我把它叫作“結(jié)構(gòu)失衡”——影響人一生幸福的很重要的東西,我們沒有讓孩子們學(xué),比如琴、棋、書、畫。教育的第二個問題,是“程序失當(dāng)”。人的素質(zhì)發(fā)展有關(guān)鍵期,在這一時間段內(nèi)受到的教育會影響終身;而錯過這個時期,亡羊補牢為時已晚。

        很多家長讓孩子的童年過早地被理性的、知識性的東西填滿。當(dāng)他們在進行所謂的“早教”、怕孩子輸在起跑線上的時候,其實他們是讓孩子“贏在起跑線,輸在終點線”——他們剝奪了孩子藝術(shù)素質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展機會。

        體驗幸福需要感性素質(zhì)

        人有兩大心智能力,一種是理性的,一種是感性的。理性的代表是科學(xué),感性的代表是藝術(shù)。科學(xué)與藝術(shù),猶如鳥之兩翼,缺一不可。學(xué)習(xí)科學(xué),可以了解世界;學(xué)習(xí)藝術(shù),可以美化世界。如果從小不重視孩子藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展的話,會使孩子的一生缺少幸福感。為什么?因為一個人想要獲得幸福,不只是要完成某一件工作或是擁有一定的物質(zhì)條件,還要擁有體驗幸福的能力。我稱其為感性素質(zhì)。

        比如,為什么有的人生活得臟、亂、差,單調(diào)而乏味?因為這個人的感性素質(zhì)低,往往就忽略和放棄了對環(huán)境對生活的要求。再比如,一對夫妻吵架,導(dǎo)火索是他們想買一臺洗衣機,妻子想買好看的,丈夫認(rèn)為不需要為此多花200塊錢。表面上看,這是夫妻之間有分歧,實際原因就在于雙方對生活品質(zhì)的要求不同,雙方的感性素質(zhì)有高低。感性素質(zhì)高的人,往往更愿意為美、為享受付出成本。這也就是為什么很多夫妻在裝修新居的時候特別容易吵架的原因。

        我有一次坐游輪去桂林旅游。在游輪上看見有兩位乘客,從頭到尾整整3個小時一直在睡大覺。有些人旅游就是這樣:上車睡覺,下車拍照。大家出去旅游的時候,千萬不要和這些感性素質(zhì)低的人搭伴——他們對什么都沒有興趣,不是睡覺就是打牌。

        一個人想要獲得幸福,首先要擁有感受幸福的能力。一個細(xì)膩、敏感、豐富的人,比一個枯燥、乏味、麻木的人,生命質(zhì)量要高得多。感覺麻木,使很多人失去了本來能夠體驗到的幸福生活。

        未來將是“雅者為王”的時代

        談幸??赡鼙容^玄乎,那么我們來談一談感性素質(zhì)尤其是藝術(shù)素質(zhì)在當(dāng)下的重要性。

        過去曾有一段時期,我們國家的產(chǎn)品相比發(fā)達國家的產(chǎn)品,存在比較明顯的差距:外觀平平,工藝粗糙,使用不人性化。究其原因,正是因為這些產(chǎn)品的設(shè)計者感性素質(zhì)低。

        其實,產(chǎn)品的品質(zhì)由兩方面組成:一是功能,要實用。一個杯子只要能把水喝進嘴里,功能就算滿足了。二是審美。實用與審美相加,才構(gòu)成一個產(chǎn)品的品質(zhì)。

        從能喝水的普通杯子,到有一點設(shè)計的杯子,再到設(shè)計感很強的杯子,在這個過程中,提升的不是功能,而是審美,是感性的質(zhì)量。由此,產(chǎn)品價格隨之增加,產(chǎn)品的附加值也隨之增加。但遺憾的是,我們國內(nèi)的一些企業(yè)家,可能由于自身的感性素質(zhì)不高,一到產(chǎn)品升級換代的時候,就到了瓶頸,始終突破不了。他們搞了很多新功能,卻忽略了審美的提升,不舍得在外觀上增加成本。最后產(chǎn)品換了代,但是并沒有升級。我甚至覺得,未來是人的感性需求全面升級的時代,未來將是“雅者為王”的時代。

        “要想幸福,熱愛藝術(shù)”

        要提升國民的感性素質(zhì),出路在哪里?毫無疑問,要通過藝術(shù)教育來實現(xiàn),我們要讓“愛美”成為一種社會風(fēng)氣。中華民族從來不是一個感性素質(zhì)低下的民族。中國古代文人的四技是什么?琴棋書畫,都與審美有關(guān)。我一直認(rèn)為,中國當(dāng)下普遍缺乏審美意識的原因,和我們長期以來壓制人們對美的追求、不重視藝術(shù)教育有關(guān)。

        改革開放初期,有一句口號——“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,通俗易懂,迅速傳播。它讓我們重視了科學(xué),重視了理性。今天,我也斗膽提出一句話——“要想幸福,熱愛藝術(shù)”。我呼吁全社會都來重視藝術(shù),重視藝術(shù)教育,讓藝術(shù)和科學(xué)一樣,成為振興中華的基石。(該文為中央音樂學(xué)院副院長周海宏在一項在線課程中的演講。)

        (摘自《解放日報》)

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