李凌帆

摘要：1859年，世界名著《雙城記》問(wèn)世，在這部作品中，英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯以陰郁沉重的筆調(diào)刻畫了以厄弗里蒙得為代表的驕奢淫逸的法國(guó)貴族和以馬奈特大夫?yàn)榇淼拇緲闵屏嫉姆▏?guó)底層民眾，表達(dá)了對(duì)法國(guó)大革命的贊頌和對(duì)革命期間失控局面的深刻思考。狄更斯力圖通過(guò)這部小說(shuō)，告誡當(dāng)時(shí)的英國(guó)當(dāng)權(quán)者吸取法國(guó)大革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，緩和日益尖銳的階級(jí)矛盾，彌合日益擴(kuò)大的社會(huì)裂痕。本文選取作品中的幾個(gè)場(chǎng)景，與讀者分享其中動(dòng)人的真情實(shí)感。

關(guān)鍵詞：狄更斯；《雙城記》；法國(guó)大革命；動(dòng)人

十九世紀(jì)五六十年代的英國(guó)正值維多利亞時(shí)代（1837-1901），《雙城記》問(wèn)世之時(shí)正值第二次工業(yè)革命前夕，英國(guó)的綜合國(guó)力與日俱增，海外殖民地不斷擴(kuò)大，英國(guó)成為真正的日不落帝國(guó)。社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的同時(shí)，工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立也逐漸尖銳，狄更斯把對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注傾注筆端，通過(guò)《雙城記》中對(duì)法國(guó)大革命爆發(fā)前后法國(guó)社會(huì)的描寫，影射維多利亞時(shí)代英國(guó)的社會(huì)危機(jī)，從而警示英國(guó)執(zhí)政者以此為鑒。作品的情節(jié)是虛構(gòu)的，卻飽含動(dòng)人的真情實(shí)感，本文選取《雙城記》中幾個(gè)情節(jié)為例，為讀者全方位展示其中的動(dòng)人之處。

一、狄更斯的人生經(jīng)歷與所處的時(shí)代背景

小說(shuō)《雙城記》是一部飽含真情實(shí)感的作品，其中不乏對(duì)底層民眾的同情和對(duì)上層階級(jí)罪惡的揭露，這樣的創(chuàng)作風(fēng)格與狄更斯的人生經(jīng)歷密切相關(guān)。

1812年2月7日，一個(gè)寒冷的冬日，英國(guó)樸茨茅斯郊區(qū)一棟不氣派的房子內(nèi)，約翰·狄更斯迎來(lái)了第二個(gè)孩子的降臨，這個(gè)孩子就是后來(lái)大名鼎鼎的作家查爾斯·狄更斯。狄更斯的家庭并不富裕，祖父祖母都是仆人，父親在樸茨茅斯的海軍軍需處擔(dān)任普通職員，后因債務(wù)問(wèn)題鋃鐺入獄。家庭的變故和當(dāng)時(shí)倫敦物資的匱乏使狄更斯很早就認(rèn)識(shí)到人世的艱辛，幼年狄更斯曾在倫敦托特納姆街居住，附近毗鄰農(nóng)村地區(qū)，他在附近散步時(shí)因看到附近民眾艱難的生活而流下淚水。幼年時(shí)的狄更斯被這樣評(píng)價(jià)：“一個(gè)活潑外向的孩子，性情善良、友好、坦率，不像大多數(shù)孩子那樣有時(shí)愛(ài)吵嘴拌嘴?！背赡旰螅谟?guó)議會(huì)下議院記者席工作期間，他的同事這樣評(píng)價(jià)他：“一個(gè)充滿活力、帥氣、溫良的年輕人”。有一次，狄更斯和同事一起經(jīng)過(guò)一家市場(chǎng)時(shí)恰好跟在一名拉煤工后面，工人肩頭背著膚色紅潤(rùn)的孩子，狄更斯于是順手買了一些櫻桃，然后邊走邊把櫻桃一顆一顆遞給這個(gè)小家伙，狄更斯好像和那個(gè)孩子一樣開(kāi)心。②通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們可以看出狄更斯是一位富有人情味的作家。

1870年，狄更斯撒手人寰，被下葬在倫敦的“詩(shī)人之角”，與莎士比亞、彌爾頓等英國(guó)著名詩(shī)人和小說(shuō)家一起守望不列顛民族的精神家園。一批又一批民眾走過(guò)他的墓前，向棺木投去鮮花③，就連田里勞作的百姓也為失去他而無(wú)比悲痛，他們感到狄更斯是真正理解普通民眾的人，他的離去對(duì)老百姓意味著失去了一位知己。

二、《雙城記》中的幾個(gè)動(dòng)人場(chǎng)景

（一）對(duì)底層民眾的同情

作者在小說(shuō)開(kāi)始，通過(guò)巴士底獄附近平民居住區(qū)令人驚訝萬(wàn)分的場(chǎng)景描寫，揭示了革命前夕法國(guó)底層民眾生活的水深火熱，暗示革命風(fēng)暴正在聚集能量，蓄勢(shì)待發(fā)。小說(shuō)第一卷《起死回生》第五章《酒鋪》④描寫了這樣一個(gè)發(fā)生在巴士底獄附近的場(chǎng)景，一只裝酒的大木桶在裝卸過(guò)程中不慎摔碎，桶中的酒流了一地，卻引來(lái)附近貧民發(fā)瘋似的舉動(dòng)，“一些男人跪在地上，用兩只手捧著呷酒，或是乘酒還沒(méi)有全從指縫中間流下去的時(shí)候，幫著從他們肩膀上伸過(guò)頭來(lái)的女人呷酒。另外一些人，有男有女，用破破爛爛的土陶杯子舀，甚至用女人頭上摘下來(lái)的頭巾蘸，然后往小孩子們的嘴里擠”。長(zhǎng)期的饑餓與貧困讓底層民眾對(duì)食物的渴望達(dá)到了觸目驚心的程度，沒(méi)有搶到酒喝的人直接舔舐讓酒浸泡過(guò)的木桶碎片，有的人甚至直接去咀嚼被酒漚過(guò)的木桶片。通過(guò)這些細(xì)致入微、觸目驚心的文字，可以看出18世紀(jì)下半葉法國(guó)底層民眾的悲慘處境，貧窮與饑餓已經(jīng)讓它們放棄了最后一絲人格尊嚴(yán)。狄更斯生活的時(shí)期，英國(guó)正從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過(guò)渡，大量農(nóng)田被大地主和農(nóng)場(chǎng)主兼并，失地農(nóng)民涌入城市，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)后備軍，作者通過(guò)對(duì)大革命前巴黎街頭貧民“搶酒喝”這一場(chǎng)景描述，暗示了當(dāng)時(shí)倫敦貧民窟貧民生活的慘狀。

（二）對(duì)貴族階層的憤怒

相對(duì)于底層民眾的水深火熱，法國(guó)貴族的生活卻是另一番境況。《雙城記》第二卷《金色之線》第七章《大人進(jìn)城》⑤中，法國(guó)貴族厄弗里蒙得返回巴黎的府邸參加宴會(huì)途中，一路橫沖直撞，絲毫無(wú)視底層民眾的生命安危，街道上驚慌失措、四處躲避的民眾卻讓這位貴族顯得開(kāi)心興奮，面對(duì)民眾的驚恐，他絲毫不收斂，猖狂無(wú)比，狄更斯這樣寫道：“他看到那些尋常百姓在他的馬前四散奔逃，而且常常險(xiǎn)些被撞倒，似乎顯得十分開(kāi)心。他的車夫像對(duì)敵猛沖似的趕著馬車，而此人這樣肆無(wú)忌憚地橫突直撞，主人的臉上或嘴上都未以任何示意加以制止。”法國(guó)世襲貴族游獵式的通行常常導(dǎo)致平民傷亡，民怨時(shí)有發(fā)生，他們卻當(dāng)耳旁風(fēng)，就在馬車拐到街角之時(shí)，一個(gè)小孩子不幸命喪輪下，狄更斯這樣描述貴族的冷血：“‘出了什么毛??？老爺鎮(zhèn)定自若地朝外看看河道。一個(gè)戴睡帽的大漢從馬蹄中間抬起一捆東西來(lái)，放在了水池基座上，在污泥濁水中間，像個(gè)發(fā)了瘋的野獸，趴在那東西上面嚎啕大哭。”這個(gè)帶睡帽的大漢，應(yīng)該是小孩的父親或是很親近的人，面對(duì)意外死去的孩子，他只有發(fā)瘋痛哭的能力。歷史以鐵的事實(shí)證明，當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)類似經(jīng)歷的人發(fā)出痛哭之時(shí)，時(shí)代將為貴族的殘暴敲響喪鐘。1793年，在波旁王朝被推翻的第二年，昏庸的法國(guó)國(guó)王路易十六和揮土如金的王后先后被歷史送上了斷頭臺(tái)。

在描寫法國(guó)貴族厄弗里蒙得侯爵飲用當(dāng)時(shí)歐洲流行的巧克力飲料時(shí)，作者在書中第二卷《金色之線》第七章《大人進(jìn)城》⑥中這樣寫道：“要把那榮幸的巧克力送入大人口中，得用四條漢子……一個(gè)身穿制服的仆人先把巧克力罐送進(jìn)那神圣的尊前；第二個(gè)拿著專用小工具攪拌，讓巧克力起泡沫；第三個(gè)獻(xiàn)上那備受恩寵的餐巾；第四個(gè)（就是有兩只金表的那個(gè)）把巧克力倒出來(lái)?！睘榱撕鹊角煽肆︼嬃希▏?guó)貴族需要四名仆人，每一名仆人分工細(xì)致并且不可缺少，可見(jiàn)革命爆發(fā)前，法國(guó)貴族生活的窮奢極欲已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步，而越是深陷物欲的旋渦，革命的風(fēng)暴就越是兇猛。狄更斯通過(guò)對(duì)法國(guó)貴族行為舉止的描寫，暗示了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的尖銳矛盾。1832年，英國(guó)頒布實(shí)施《1832年改革法案》⑦，工商業(yè)資產(chǎn)者代表進(jìn)入議院，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治勢(shì)力增強(qiáng)，財(cái)富日益集中，社會(huì)兩極分化日趨嚴(yán)重。自19世紀(jì)30年代末至50年代，英國(guó)出現(xiàn)了三次工人運(yùn)動(dòng)高潮，前后經(jīng)歷二十余年，對(duì)英國(guó)社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈震動(dòng)，這為狄更斯關(guān)注社會(huì)問(wèn)題提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。endprint

（三）對(duì)人間真情的贊頌

在陰郁的歷史背景下，人間真情是永不熄滅的火焰，它給人間帶來(lái)溫暖，給人以希望和向往。真情是《雙城記》中貫穿全文的線索。狄更斯童年時(shí)代一半時(shí)間都是在擁擠逼仄的閣樓里度過(guò)的⑧，閣樓狹小的空間曾經(jīng)承載了他與父母共同生活的經(jīng)歷，是一處可以激起對(duì)親情回憶的地方，因而作者也將閣樓寫進(jìn)小說(shuō)，使之成為馬奈特父女闊別18年后相逢的地點(diǎn)。第一卷《起死回生》第六章《鞋匠》⑨中，在巴黎的一棟陰暗破舊的閣樓里，馬奈特大夫與女兒露西分別18年后在此重逢。18年前，馬奈特大夫因揭發(fā)厄弗里蒙得兄弟殺害農(nóng)民的罪行而身陷囹圄，因長(zhǎng)時(shí)間迫害，馬奈特大夫一時(shí)竟辨認(rèn)不出已長(zhǎng)大的女兒，露西竭盡全力呼喚老父親曾經(jīng)的記憶，“如果你在我的語(yǔ)聲里聽(tīng)見(jiàn)了——我不知道是不是聽(tīng)見(jiàn)了，但是我希望是聽(tīng)見(jiàn)了——如果你在我的語(yǔ)聲里聽(tīng)見(jiàn)一種聲音，和你過(guò)去聽(tīng)來(lái)像是美妙音樂(lè)一般的聲音有些相似，那你就為這個(gè)哭吧，為這個(gè)哭吧！”女兒露西試圖通過(guò)孩提時(shí)代與父親相處的細(xì)節(jié)拂去記憶深處的厚重塵土，“如果你撫摸我的頭發(fā)的時(shí)候，產(chǎn)生了某種感覺(jué)，讓你想起你年輕而自由的時(shí)候躺在你懷里的那可愛(ài)的頭，你就為這個(gè)哭吧，為這個(gè)哭吧！”作者以哀傷感人的話語(yǔ)表達(dá)了女兒對(duì)父親長(zhǎng)期的思念之情和久別重逢后內(nèi)心的激動(dòng)與哀傷，作者謳歌人世間深沉的父女情誼的同時(shí)，也從側(cè)面揭露了法國(guó)貴族厄弗里蒙得踐踏法制，迫害無(wú)辜的暴行。18年的牢獄生涯把馬奈特大夫變成了白發(fā)蒼蒼的老人，獄中服刑期間，馬奈特大夫發(fā)誓要將這個(gè)罪惡的貴族家族控告至最后一人，這為后來(lái)貴族厄弗里蒙得侯爵之侄查爾斯·達(dá)奈放棄貴族頭銜，沖破家族仇恨的隔閡勇敢追求露西埋下了伏筆。

第二卷第十章《兩相許諾》⑩中，法國(guó)貴族厄弗里蒙得的侄子達(dá)奈親自找到馬奈特醫(yī)生，表達(dá)了對(duì)其女兒露西的愛(ài)慕之情。達(dá)奈的家族罪惡滿盈，曾殘忍殺害農(nóng)民一家四口，曾游獵式驅(qū)車經(jīng)過(guò)居民區(qū)并奪去一名孩童的生命，為飲用巧克力飲料不惜動(dòng)用四名分工細(xì)致的仆人，為隱瞞迫害平民百姓的罪惡將馬奈特大夫打入牢獄18年，而又有多少惡行沒(méi)有曝光。達(dá)奈為了與罪惡家族劃清界限，放棄了貴族頭銜和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，勇敢地沖破家庭仇恨的隔閡，恭恭敬敬地向馬奈特表露對(duì)露西的愛(ài)慕：“親愛(ài)的馬奈特大夫，我深情、熱切、無(wú)私、誠(chéng)摯地愛(ài)著你的女兒，只要說(shuō)世上有愛(ài)情，那就得說(shuō)我愛(ài)她。你自己也曾愛(ài)過(guò)；讓你往日的愛(ài)情為我說(shuō)話吧。”愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，滄海桑田，物換星移，如冬日的陽(yáng)光，融化冰雪；如炎炎夏日的清泉，滋潤(rùn)大地。愛(ài)情總能打動(dòng)任何時(shí)代的讀者。在動(dòng)蕩不安的年代，愛(ài)情是讓飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈得到喘息安慰的最好補(bǔ)給。

（四）對(duì)革命的期盼與深刻思考

狄更斯對(duì)法國(guó)大革命的描寫，是為了警示維多利亞時(shí)代英國(guó)當(dāng)權(quán)者對(duì)社會(huì)危機(jī)的重視，以便采取措施防止類似革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。作者在第一卷《起死回生》第五章《酒鋪》！中描寫巴黎街道時(shí)憑借非凡的想象，從街道上搖晃的燈光聯(lián)想到風(fēng)雨飄搖的海船，進(jìn)而聯(lián)想到整個(gè)大革命前夕的國(guó)家?！皬臈l條長(zhǎng)街的一頭到另外一頭，每隔很遠(yuǎn)，有一盞粗陋的街燈，用繩子和吊輪滑著；到了晚上，點(diǎn)燈的人把這些燈放下，點(diǎn)著，再把他們吊上去，一束微弱的燈光就在頭上半死不活地?fù)u來(lái)晃去，仿佛是在海上。它們確實(shí)是在海上，而那只船和全體船員正面臨風(fēng)暴的危險(xiǎn)?！备锩嬲絹?lái)時(shí)，作者用激昂的文字如是寫道：“深壕溝，雙吊橋，高厚堅(jiān)固的石頭墻，大炮，火槍，烈火，濃煙。沖過(guò)烈火和濃煙，沖進(jìn)烈火和濃煙，人海把他沖到了一門大炮眼前，于是他立即變成了一名炮手-酒鋪的德發(fā)日干得像一個(gè)勇猛的士兵。兩小時(shí)浴血奮戰(zhàn)?！睆纳鲜鰧?duì)革命過(guò)程具體而細(xì)化的描寫可以看出狄更斯對(duì)于革命是期盼和頌揚(yáng)的，他贊頌了人民反抗暴政的革命精神，但對(duì)革命后期濫殺無(wú)辜的失控局面，狄更斯又是不贊成的。

第三卷第十三章《五十二個(gè)》@，為了成全露西的幸福，律師卡屯買通獄卒替達(dá)奈走向斷頭臺(tái)，在52名被押往刑場(chǎng)的囚犯中，有一位瘦弱可憐的女裁縫不得不引起讀者注意。這名瘦小的女裁縫，正是那個(gè)特殊年代被推向斷頭臺(tái)的無(wú)辜平民的代表。小女裁縫如是說(shuō)：“我是個(gè)可憐的女裁縫，和你一起蹲過(guò)拉弗斯監(jiān)獄?！碑?dāng)卡屯問(wèn)她為什么來(lái)到這里時(shí)，女裁縫答道：“陰謀。不過(guò)公正的老天爺知道，我什么罪也沒(méi)有。哪里可能呢？誰(shuí)會(huì)想到來(lái)跟我這樣一個(gè)可憐、軟弱的小東西一起搞陰謀呢？”臨刑前，女裁縫依舊保持清醒頭腦，她其實(shí)一開(kāi)始就識(shí)別出所謂的厄弗里蒙得家族的達(dá)奈早已被替換，她十分欽佩卡屯的勇氣并對(duì)他說(shuō)：“你對(duì)我的安慰太大了！我是這么無(wú)知。我現(xiàn)在可以吻你嗎？時(shí)辰到了吧？”“是的?？梢??！眱蓚€(gè)無(wú)辜的人，在人間與冥界的分界，以互相親吻的方式作臨終告別，場(chǎng)景凄美動(dòng)人。小女裁縫作為第22名囚犯奔向了幸福的天堂，卡屯是第23個(gè)，他為自己無(wú)悔的選擇獻(xiàn)出了寶貴生命。被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)固然是正義的、合理的，但在斗爭(zhēng)過(guò)程中和勝利后，若不分青紅皂白地實(shí)施暴行，那就失去了正義性、合理性。狄更斯由此得出結(jié)論：革命是要的，但重要的不是制度的變革，而是心靈的革命。#狄更斯不希望當(dāng)時(shí)的英國(guó)人民也效仿當(dāng)年的法國(guó)人民也起來(lái)革命，而是希望統(tǒng)治階層以法國(guó)大革命為教訓(xùn)，改良執(zhí)政方法，緩解社會(huì)矛盾。

三、總結(jié)

文學(xué)作品中的情節(jié)會(huì)受歷史年代的局限，但情節(jié)中蘊(yùn)含的動(dòng)人情感卻能穿越時(shí)空的阻隔，撥動(dòng)代代讀者的心弦。狄更斯在《雙城記》中描述了法國(guó)大革命爆發(fā)前貴族階層的驕奢淫逸和普通民眾的悲慘命運(yùn)以及革命期間人民反抗暴政的英雄氣概。小說(shuō)以虛構(gòu)的情節(jié)再現(xiàn)法國(guó)大革命前后真實(shí)的歷史場(chǎng)景，以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象全景展示了風(fēng)云激蕩年代不同階層人物的命運(yùn)。小說(shuō)通篇浸透了一個(gè)“情”字，有對(duì)冷血?dú)埍┑姆▏?guó)貴族的憤怒之情，有父女久別重逢時(shí)那任憑時(shí)光消磨卻無(wú)法消失的親情，有貴族后裔追求平民女子的真摯愛(ài)情，有為了成全他人不惜獻(xiàn)出自己生命的大無(wú)畏之情，有勞苦大眾勇敢拿起武器反抗暴政的革命之情，正是這些樸素而動(dòng)人的情感使《雙城記》在名著林立的歐洲以獨(dú)特視角占據(jù)一席之地，照亮了世界，溫暖了人心。

“那是最昌明的時(shí)世，那是最衰微的時(shí)世；那是睿智開(kāi)化的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠(chéng)的年代，那是疑云重重的年代；那是陽(yáng)光燦爛的季節(jié)，那是長(zhǎng)夜晦暗的季節(jié)；那是欣欣向榮的春天，那是死氣沉沉的冬天”。狄更斯在小說(shuō)起始寫下的這段流傳至今的名言是對(duì)維多利亞時(shí)代英國(guó)社會(huì)的精辟概括。1851年，首屆萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)在倫敦舉辦，當(dāng)時(shí)的英國(guó)陸地交通出現(xiàn)了火車，江河上出現(xiàn)了汽船，英國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化程度日益提高，然而工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的尖銳對(duì)立等社會(huì)矛盾引發(fā)了狄更斯對(duì)英國(guó)社會(huì)的深深憂慮。法國(guó)大革命爆發(fā)的時(shí)間距狄更斯生活的年代并不遙遠(yuǎn)，他自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)對(duì)所處時(shí)代如此有警示意義的歷史事件。狄更斯一方面從法國(guó)大革命的風(fēng)暴中看到了革命摧枯拉朽的驚人力量，另一方面也看到了以暴制暴的負(fù)面效應(yīng)，這反映出作者對(duì)維多利亞時(shí)代英國(guó)社會(huì)大繁榮大發(fā)展背后社會(huì)危機(jī)的深切憂慮，希望統(tǒng)治階層以自上而下的改良方式彌合社會(huì)裂痕，消弭社會(huì)矛盾。

《雙城記》迎合了維多利亞時(shí)代的需求，精神的失落，心靈的空虛，道德的衰退，使狄更斯自覺(jué)肩負(fù)起時(shí)代重任，“提升他的國(guó)家的人民的精神面貌是他的創(chuàng)作偉大的、最后的目的?！?狄更斯通過(guò)《雙城記》成為那個(gè)時(shí)代英國(guó)人民的精神導(dǎo)師，這是狄更斯成為莎士比亞后英國(guó)最偉大作家的奧秘所在。

注釋：

①狄更斯：《雙城記》張玲、張揚(yáng)譯，江西教育出版社，2016年

②彼得.阿克羅伊德：《狄更斯傳》包雨苗譯，覃學(xué)嵐校譯 北京師范大學(xué)出版社，2015

③彼得.阿克羅伊德：《狄更斯傳》包雨苗譯，覃學(xué)嵐校譯 北京師范大學(xué)出版社，2015

④狄更斯《雙城記》張玲、張揚(yáng)譯，江西教育出版社，2016年

⑤狄更斯《雙城記》張玲、張揚(yáng)譯，江西教育出版社，2016年

⑥狄更斯：《雙城記》張玲、張揚(yáng)譯，江西教育出版社，2016年

⑦賴干堅(jiān)：《狄更斯：為人道而戰(zhàn)的偉大作家》，廈門大學(xué)出版社，2015年

⑧彼得.阿克羅伊德：《狄更斯傳》包雨苗譯，覃學(xué)嵐校譯，北京師范大學(xué)出版社，2015年

⑨狄更斯：《雙城記》張玲、張揚(yáng)譯，江西教育出版社，2016年

⑩狄更斯：《雙城記》張玲、張揚(yáng)譯，江西教育出版社，2016年

！狄更斯：《雙城記》張玲、張揚(yáng)譯，江西教育出版社，2016年

@狄更斯《雙城記》張玲、張揚(yáng)譯，江西教育出版社，2016年

#賴干堅(jiān)《狄更斯：為人道而戰(zhàn)的偉大作家》，廈門大學(xué)出版社，2015年

$W·沃爾特·克羅奇《狄更斯的秘密》，紐約：赫斯凱爾·豪斯有限出版公司，1972年

參考文獻(xiàn)：

[1]狄更斯.雙城記[M].江西教育出版社，2016.

[2]斯塔爾夫人.法國(guó)大革命史[M].吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2015.

[3]彼得·阿克羅伊德.狄更斯傳[M].包雨苗譯，覃學(xué)嵐校譯，北京師范大學(xué)出版社，2015.

[4]賴干堅(jiān).狄更斯：為人道而戰(zhàn)的偉大作家[M].廈門大學(xué)出版社，2015.endprint