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        大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新生產(chǎn)機制與新景觀

        2017-09-28 17:57:35宋學(xué)清喬煥江
        文藝評論 2017年3期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)信息

        ○宋學(xué)清 喬煥江

        大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新生產(chǎn)機制與新景觀

        ○宋學(xué)清 喬煥江

        新世紀人們在對數(shù)據(jù)進行全新挖掘、處理、分析、共享的過程中,逐漸迎來一個全新的“大數(shù)據(jù)時代”,這是對“數(shù)字化時代”的一次快速更新?lián)Q代,是對新世紀數(shù)據(jù)信息爆炸式增長、高度復(fù)雜化的一次有效跟進。在今天大數(shù)據(jù)已然滲透到社會生活的各個層面,從理念到技術(shù)表現(xiàn)出強烈的現(xiàn)實干預(yù)性、應(yīng)用性與時效性,且對我們的日常生活、文化形態(tài)、思想觀念產(chǎn)生裂變式影響。正是在大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開始迅速崛起,二者基于網(wǎng)絡(luò)的共生共榮其間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性一直以來被學(xué)界所忽略。而單向度的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究往往集中于內(nèi)涵、外延的概念界定,文學(xué)特征與文學(xué)史定位等本體論問題,甚至糾結(jié)于雅/俗、文學(xué)性/大眾化、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)/傳統(tǒng)文學(xué)等二元論爭議,這種本質(zhì)主義的學(xué)術(shù)追問經(jīng)常滯后于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高速發(fā)展,更不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注的重心?;诖髷?shù)據(jù)背景下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究,將在本質(zhì)主義之外為我們提供關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)、新形態(tài)、產(chǎn)業(yè)化以及歷史認知等方面的新視角與理解方式。

        一、大數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一次無縫對接

        從詞源學(xué)的角度來看,“大數(shù)據(jù)”(Big Data)作為術(shù)語的出現(xiàn)可以追溯到1980年。當(dāng)年世界著名未來學(xué)家阿爾文·托夫勒在《第三次浪潮》一書中正式提出“大數(shù)據(jù)”(Big Data)概念,并將其定位為“第三次浪潮的華彩樂章”。但彼時的大數(shù)據(jù)與今天意義上的大數(shù)據(jù)存在一定差異,在當(dāng)時它主要指向數(shù)據(jù)在“量”方面的特征,借以描述人類大量增長的數(shù)據(jù)信息,在概念上相當(dāng)于“數(shù)據(jù)大”,“大”到完全“超出了典型數(shù)據(jù)庫工具收集、存儲、管理和分析能力”①。傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫與計算機常用軟硬件面對這一超大數(shù)據(jù)集顯得無能為力,既不能提供存儲空間、信息平臺,也不能提供處理技術(shù)。正是受制于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與信息技術(shù)的局限,大數(shù)據(jù)在很長一段時間內(nèi)并未引起人們的廣泛關(guān)注。但是新世紀以來隨著云計算、網(wǎng)格計算、MapReduce等信息技術(shù)的開發(fā)與成熟,海量數(shù)據(jù)的存儲與處理技術(shù)得以解決,大數(shù)據(jù)也終于由未來學(xué)的一種預(yù)測變成現(xiàn)實的存在。大數(shù)據(jù)成為新世紀一個重要的關(guān)鍵詞。

        2008年9月《自然》雜志刊發(fā)關(guān)于大數(shù)據(jù)的系列文章,其中《Big Data:Science in the Petabyte Era》②一文,首次改變了我們對大數(shù)據(jù)的傳統(tǒng)認識,超越了數(shù)據(jù)在“量”上的單方面描述,將大數(shù)據(jù)上升為一種理念與方法,即基于海量數(shù)據(jù)所產(chǎn)生的處理信息數(shù)據(jù)的全新態(tài)度、理念與方法。大數(shù)據(jù)概念正式進入學(xué)理式研究。但迄今為止學(xué)界尚未形成關(guān)于“大數(shù)據(jù)”的權(quán)威定義,在概念的內(nèi)涵與外延上存在諸多爭議。然而大數(shù)據(jù)自身的運行機制決定了本質(zhì)主義邏輯下的概念界定并非大數(shù)據(jù)關(guān)心的核心話題,大數(shù)據(jù)“是什么”“為什么”并不重要,重要的是它能“做什么”。這是科學(xué)主義理念下典型的實用主義邏輯,這種帶有反本質(zhì)主義色彩的思考邏輯跨越了意義與價值等本體論追問,直接指向?qū)ο笈c效益,表現(xiàn)出較強的工具論價值取向。

        因此無論在理念還是技術(shù)層面大數(shù)據(jù)更多表現(xiàn)出來的是一種現(xiàn)實指向的功能性,就目前而言主要體現(xiàn)在作為“生產(chǎn)因素”的經(jīng)濟價值與實效價值。2011年麥肯錫公司在《大數(shù)據(jù):下一個前沿,競爭力、創(chuàng)新力和生產(chǎn)力》的調(diào)研報告中指出:“數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透到社會生活中的各個行業(yè)和業(yè)務(wù)職能領(lǐng)域,逐漸成為重要的生產(chǎn)因素;而人們對于海量數(shù)據(jù)的運用將預(yù)示著新一波生產(chǎn)率增長和消費者盈余浪潮的到來?!雹墼搱蟾媲宄匾庾R到“數(shù)據(jù)”在當(dāng)下社會的價值與意義,各個行業(yè)各個領(lǐng)域無時無刻不在產(chǎn)生大量信息數(shù)據(jù),這些信息數(shù)據(jù)在新技術(shù)面前不再是冰冷的數(shù)字,有效的處理可以產(chǎn)生巨大商業(yè)價值和經(jīng)濟效益。而利益的驅(qū)動力是大數(shù)據(jù)快速發(fā)展的重要推手。作為一種新的生產(chǎn)力,大數(shù)據(jù)在資源方面占有絕對優(yōu)勢,在大數(shù)據(jù)的范疇內(nèi)不存在所謂垃圾信息,所有的信息數(shù)據(jù)都可以被無限地開發(fā)應(yīng)用。同時信息數(shù)據(jù)又是一種可再生資源,當(dāng)下的社會生活分分秒秒都在“制造”各類信息數(shù)據(jù),其中大部分信息數(shù)據(jù)都是可以無限獲取、免費共享的。因此部分研究者將大數(shù)據(jù)視為一種新的自然資源,④雖然略顯夸大,但是對于大數(shù)據(jù)潛在的經(jīng)濟價值給予了充分肯定。

        同時部分學(xué)者將大數(shù)據(jù)視為一門即將興起的新興學(xué)科,認為“數(shù)據(jù)科學(xué)作為一個以大數(shù)據(jù)為研究對象,橫跨信息科學(xué)、社會科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等諸多領(lǐng)域的新興交叉學(xué)科方向正在逐步形成”⑤。這一學(xué)科的交叉性特征,與多學(xué)科多領(lǐng)域的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性決定了它影響范圍的廣闊。就目前而言,大數(shù)據(jù)已經(jīng)成功滲透進我們?nèi)粘I畹母鱾€層面,“從商業(yè)科技到醫(yī)療、政府、教育、經(jīng)濟、人文以及社會的其他各個領(lǐng)域”⑥,表現(xiàn)出超強的應(yīng)用性、干預(yù)性特征,進而引發(fā)了一場認識與現(xiàn)實的雙重變革??梢哉f大數(shù)據(jù)正在改變我們的生活方式,改變我們的思想,形成一種全新的“大數(shù)據(jù)思維”。隨著這種新技術(shù)、新思想、新思維的不斷深化與擴展,我們開始真正迎來阿爾文·托夫勒所謂的“第三次浪潮”,創(chuàng)造出一個全新的“第三自然”。新世紀以來大數(shù)據(jù)已經(jīng)進入文學(xué)領(lǐng)域,尤其對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)生重要影響。

        新世紀以來大數(shù)據(jù)在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的影響力開始日漸凸顯,尤其在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)化方面產(chǎn)生重要影響。大數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無論是在本體論還是目的論上都實現(xiàn)了一次極為契合的無縫對接,就內(nèi)在氣質(zhì)、運行機制、信息技術(shù)、生產(chǎn)目的、效益追求等方面都具有較強的相通性,是一種同質(zhì)異構(gòu)的存在。

        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)直至今日在概念上仍然存疑,對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)涵、外延的本質(zhì)主義追問并非網(wǎng)絡(luò)寫手們關(guān)注的話題,學(xué)界喧囂一時的爭論也未能改變網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形態(tài)與網(wǎng)絡(luò)寫手的寫作習(xí)慣。“名不正,則言不順;言不順,則事不成。”這一戒律之于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)業(yè)已失效,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用自己存在的事實證明了自己存在的合理,且在不斷地創(chuàng)新與探索過程中迅速崛起。在本質(zhì)上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不排斥文學(xué)性與審美性等根本性問題,但是卻更為關(guān)注文學(xué)的生產(chǎn)與效益,這在“消費主義”“物質(zhì)主義”“泛娛樂化”的今天無疑契合了時代的精神氣質(zhì)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放棄本體的思考轉(zhuǎn)向目的的追求時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)出罕見的靈活性與應(yīng)時性,文學(xué)與資本實現(xiàn)了空前有效的結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)機制與產(chǎn)品效益直接掛鉤,寫手們與背后的運營資本將目光直接鎖定在讀者的點擊率上,“點擊為王”式的點擊率崇拜,“眼球聚焦”“人氣堆”現(xiàn)象,以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的“長尾效應(yīng)”“粉絲經(jīng)濟”等等,市場導(dǎo)向與商業(yè)利益成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)的內(nèi)驅(qū)力,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成為批量生產(chǎn)的文化工業(yè)的一個環(huán)節(jié)。

        當(dāng)文學(xué)與讀者的關(guān)系徹底轉(zhuǎn)換成商品與消費者的關(guān)系時,大數(shù)據(jù)開始發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。大數(shù)據(jù)基于數(shù)據(jù)信息的占有與分析在商業(yè)上取得的巨大成功,對消費者消費傾向的有效預(yù)判,早已證明了自身的有效性。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化運營為大數(shù)據(jù)提供了一個廣闊的市場空間。首先依托網(wǎng)絡(luò)媒介的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)分分秒秒產(chǎn)生出大量讀者信息,他們的留言、點擊、拖拽、轉(zhuǎn)載等等行為留下的網(wǎng)絡(luò)痕跡都以信息形式進入數(shù)據(jù)庫,這些極為龐雜的信息在“小數(shù)據(jù)時代”是無法處理的垃圾,但是在“大數(shù)據(jù)時代”卻是一座富足的金礦。大數(shù)據(jù)成熟的技術(shù)能夠在短時間內(nèi)處理讀者數(shù)據(jù),分析讀者群的喜好與審美傾向,為網(wǎng)絡(luò)寫手提供有效信息,比如:哪類題材點擊量大、哪種情節(jié)閱讀延宕時間長、哪些人物形象更受推崇、哪種結(jié)尾更能吸引讀者……受眾在大數(shù)據(jù)面前被最大程度地透明化,進而指導(dǎo)了以“讀者為中心”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實現(xiàn)“定制”式寫作,以保證作品的點擊率與閱讀量。

        大數(shù)據(jù)參與的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作并非直接指向作品本身,而是針對網(wǎng)絡(luò)讀者的數(shù)據(jù)分析。從技術(shù)層面來說大數(shù)據(jù)很難處理情感性、蘊藉性話語,只能識別語言的淺層表意,因此無法指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在文學(xué)性與審美性層面的寫作。但是大數(shù)據(jù)在讀者數(shù)據(jù)信息分析方面表現(xiàn)出來的科學(xué)性、權(quán)威性、預(yù)見性,能夠幫助網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作實現(xiàn)大眾化,在充分尊重、認識讀者的基礎(chǔ)上最大限度地迎合大眾審美心理與審美趣味。

        二、讀者中心論的革命:大數(shù)據(jù)與“沉默大多數(shù)”的新發(fā)聲途徑

        西方文論的兩次轉(zhuǎn)移將研究重心由作家、文本轉(zhuǎn)向了讀者與接受,沉默的讀者終于浮出了歷史的地表,讀者對文本的再創(chuàng)造被充分重視。但是龐大的讀者群在當(dāng)時的技術(shù)條件下無法被充分認識,尤其是普通讀者沒有發(fā)聲途徑仍然處于失語狀態(tài),在文學(xué)面前失去話語權(quán)成為沉默的大多數(shù)。真正掌握話語權(quán)的是那些專業(yè)讀者,即學(xué)者、批評家與理論家們,他們以自己的思考與思想去理解問題,指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作研究文學(xué)現(xiàn)象,他們對讀者的解釋主要基于專業(yè)讀者群,這不僅是思想的局限更是技術(shù)的局限。正如麥克盧漢所說的那樣:“技術(shù)是整個文化結(jié)構(gòu)的動因和塑造力量,媒介是‘社會的先鋒’,也是‘新的自然’?!雹呒夹g(shù)為普通讀者提供了有效的發(fā)聲途徑,網(wǎng)絡(luò)媒介為普通讀者提供了發(fā)表作品、發(fā)表言論的開放的信息平臺,它在很大程度上改變了傳統(tǒng)文學(xué)的生產(chǎn)機制與文學(xué)形態(tài),同時也改變了人們的閱讀習(xí)慣,普通讀者在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)共享平臺留下的每一種痕跡都會成為信息數(shù)據(jù)進入研究視閾。計算機技術(shù)的進步、網(wǎng)絡(luò)媒介的成熟正在改變我們的文化結(jié)構(gòu),尤其是令普通讀者真正參與到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的創(chuàng)作。

        相較而言純文學(xué)作品比較關(guān)注專業(yè)讀者的意見,而通俗文學(xué)作品出于利益的考慮更為關(guān)注普通讀者,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同樣“不是寫給專家的,也不是寫給同行看的,而是寫給普通讀者、寫給文學(xué)網(wǎng)民的”⑧。通俗文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之間的同構(gòu)異質(zhì)性特征已經(jīng)引起學(xué)界關(guān)注,范伯群、劉小源在《通俗文學(xué)的傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)類型小說的歷史參照系》⑨一文中具體分析了二者間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。但是由于技術(shù)局限早期的通俗文學(xué)很難真正了解讀者審美趣味,他們只能通過簡單的期刊、圖書銷售情況以及讀者的書信反饋粗略判斷讀者喜好,由于統(tǒng)計對象的狹窄、數(shù)據(jù)信息的不足只能在整體方向上為通俗文學(xué)提供指導(dǎo),比如題材、類型等大方向,而無法在具體寫作細節(jié)上提供有效信息。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起解決了普通讀者信息數(shù)據(jù)匱乏的局面,正如部分學(xué)者的感慨,“由于商業(yè)模式、技術(shù)市場和讀者消費族群的催生,層出不窮的作品創(chuàng)造出了一片巨大的數(shù)據(jù)海洋”⑩,圍繞著龐雜的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品產(chǎn)生了更為豐富的與讀者有關(guān)的信息數(shù)據(jù),這片巨大的數(shù)據(jù)海洋在“小數(shù)據(jù)時代”是無法被分析的。“小數(shù)據(jù)時代”由于計算機技術(shù)相對落后,因此在數(shù)據(jù)處理方面主要采取隨機采樣分析法,即隨機抽取少量有代表性的數(shù)據(jù)樣本,通過對少量數(shù)據(jù)的分析以期獲得最有價值的信息。由于隨機采樣分析法會錯過大量有效數(shù)據(jù),在結(jié)論上經(jīng)常會出現(xiàn)偏差,但是在“小數(shù)據(jù)時代”這是最為有效的分析方法。

        隨著大數(shù)據(jù)時代的到來計算機處理技術(shù)的不斷進步,我們擁有了可以獲取、存儲、處理海量信息的能力,比如MapReduce技術(shù)、WMB(Websphere Message Broker)算法、ASP.NET中大數(shù)據(jù)量分頁技術(shù)的提高等等。在技術(shù)準備完成之后,大數(shù)據(jù)發(fā)生作用的一個重要前提是信息對象的數(shù)據(jù)化,大數(shù)據(jù)無法處理數(shù)字化信息。而信息資源的數(shù)據(jù)化需要一定的資金投入,需要消耗大量人力物力,尤其是傳統(tǒng)文學(xué)資源的數(shù)據(jù)化將是一個最為龐大的工程,一時間很難完成。但是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)資源幾乎都是直接以數(shù)據(jù)化信息形式出現(xiàn),這為大數(shù)據(jù)提供了可資利用的無限資源。

        大數(shù)據(jù)對海量信息的處理采用的是全數(shù)據(jù)分析法,最大限度地利用所有數(shù)據(jù),實現(xiàn)信息的全覆蓋、不遺漏,以保證了分析結(jié)果的客觀性、全面性與整體性。這種全數(shù)據(jù)分析模式有效保證了對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者群研究的準確性,普通網(wǎng)絡(luò)讀者創(chuàng)造出來的海量閱讀信息被完整地置于大數(shù)據(jù)分析視閾,每一位讀者或直接或間接、或主觀或客觀產(chǎn)生的龐雜信息都得到了充分的尊重與重視。最為重要的是網(wǎng)絡(luò)讀者群個體差異極大,個人文學(xué)素養(yǎng)、知識背景、審美喜好等等都存在巨大差異,他們留下的閱讀信息更是參差不齊,這在小數(shù)據(jù)時代無論就量上而言還是就復(fù)雜性而言,都很難從中發(fā)掘出其間的共同性與規(guī)律性。但是大數(shù)據(jù)卻能在彼此信息的交互對比中整理出有效讀者信息,保證大多數(shù)讀者的閱讀體驗被真實反映出來,避免認識的偏頗。

        在具體數(shù)據(jù)處理過程中,大數(shù)據(jù)為了避免信息龐雜產(chǎn)生的混亂進而影響結(jié)果的準確,因此更為關(guān)注數(shù)據(jù)間的相關(guān)關(guān)系。相關(guān)關(guān)系主要“是指當(dāng)一個數(shù)據(jù)值增加時,另一個數(shù)據(jù)值很有可能也會隨之增加。相關(guān)關(guān)系的核心是量化兩個數(shù)據(jù)值之間的數(shù)理關(guān)系”?。這種分析方法最大的優(yōu)勢在于通過分析一個顯性問題能夠預(yù)判出一個隱性問題,比如某一區(qū)域在某一時間階段網(wǎng)絡(luò)搜索“《花千骨》”詞條的數(shù)據(jù)值較高,那么該區(qū)域該時間階段閱讀玄幻仙俠題材的讀者在數(shù)據(jù)值上就會較高。這只是一個相對簡單的案例,從中我們可以看到相關(guān)關(guān)系法主要是利用事物、現(xiàn)象間的關(guān)聯(lián)性,通過對一個顯在現(xiàn)象的分析去預(yù)判更多的可能性。它的主要目的是去呈現(xiàn)信息間的關(guān)系“是什么”而不是“為什么”,即關(guān)注于結(jié)果不注重原因,可以說是現(xiàn)象主義而不是本質(zhì)主義。因此根據(jù)相關(guān)關(guān)系原則大數(shù)據(jù)能夠不斷預(yù)判讀者審美趣味的轉(zhuǎn)移方向,比如架空歷史的文學(xué)作品在一段期間內(nèi)擁有高點擊率,根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)值同類增長的原則,我們可以預(yù)判穿越歷史、戲說歷史的文學(xué)作品將可能吸引讀者,于是在《極品家丁》《步步生蓮》《1908大軍閥》等架空歷史的連載小說火爆網(wǎng)絡(luò)之際,《步步驚心》《回到明朝當(dāng)王爺》《新宋》《史上第一混亂》等穿越小說相繼推出。在盜墓類長篇小說《鬼吹燈》《盜墓筆記》風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的同時,《藏地密碼》等探險類小說開始在網(wǎng)絡(luò)相繼推出。

        互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的提升使讀者能夠通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)出聲音,保證了讀者信息渠道的通暢,大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)讀者的審美興趣與價值判斷得以最大程度地觀照,每一種聲音都能進入研究視閾,被充分尊重與挖掘,“讀者中心論”在真正意義上被首次實現(xiàn)。大數(shù)據(jù)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作用顯而易見,但是它的關(guān)注重心并不是實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性,而是推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化。

        三、大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化與類型化

        2016年8月23日中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,《報告》顯示截至2016年6月中國網(wǎng)民規(guī)模達到7.10億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達到51.7%,互聯(lián)網(wǎng)對于整體社會的影響已進入到新的階段。?龐大的網(wǎng)民群體必然潛藏巨大商機、滋生巨額利潤,成為資本競相追逐的對象。資本的介入使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由最初的票友式文學(xué)共賞進入產(chǎn)業(yè)化形態(tài),在產(chǎn)業(yè)化的過程中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)曾極力鼓吹的“自由精神”在逐漸褪色,根植于“自由網(wǎng)絡(luò)精神”的自由書寫、自由創(chuàng)造、自由想象、自由發(fā)表在市場經(jīng)濟資本利潤的追逐中備受掣肘,形成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作新的不自由。

        為了吸引讀者、增加點擊量實現(xiàn)“眼球聚焦”效應(yīng),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的技術(shù)化傾向愈加明顯,尤其是數(shù)據(jù)分析方法的參與極大增強了“藝術(shù)技術(shù)化”的可能性,充分發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)讀者的“核心趣味”,根據(jù)他們的審美傾向確定網(wǎng)絡(luò)小說的題材選取、情節(jié)設(shè)置、人物形象塑造、敘事方式、語言修辭等問題。那些由“技術(shù)牛仔”與“業(yè)余兵團”組成的網(wǎng)絡(luò)寫手在背后資本力量的要求與推動下形成“技術(shù)依賴”,即依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段創(chuàng)造超文本,依靠大數(shù)據(jù)分析法實現(xiàn)程式化、類型化寫作。這種“無體溫寫作”往往忽略作家個體經(jīng)驗、情感與生命體驗,表現(xiàn)出強烈的技術(shù)性與科學(xué)性,最終將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)引向類型文學(xué)。部分學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這種技術(shù)化之于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)乃至中國文學(xué)的意義,“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的技術(shù)化崛起已經(jīng)演繹成新媒體時代的‘文學(xué)神話’,而網(wǎng)絡(luò)類型小說的蔚為大觀更是把這個‘神話’推向了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)前沿,不僅改寫了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的面貌,也改寫著當(dāng)代文壇特別是小說創(chuàng)作的整體格局”?。這種判斷帶有一定程度的學(xué)術(shù)“狂歡化”色彩,有些言過其實,但是卻指出了一個事實:藝術(shù)的技術(shù)化與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化必將成為中國新世紀文學(xué)的重要事件。

        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化要求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)的技術(shù)化,而藝術(shù)的技術(shù)化推動了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化,通過科學(xué)化的寫作保證了點擊量。反過來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的技術(shù)化與類型化又推動了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進程,由此可見“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)是技術(shù)和文學(xué)發(fā)展的一個必然結(jié)果,只有對其進行深入研究,才能理解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)對文學(xué)的革命性影響,以及文學(xué)由此而發(fā)生的巨大變革”?。要想厘清網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)對文學(xué)的革命影響,需要充分認識隱藏在背后的資本的力量與大數(shù)據(jù)的技術(shù)力量。

        喬煥江教授在《從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到類型文學(xué):理論的困境與范式轉(zhuǎn)換》一文中深刻揭示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)化與媒介資本等社會結(jié)構(gòu)性力量的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,將隱匿于網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)背后的重要推手——資本——推向了歷史的前臺。文章讓我們看到了資本在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中的干預(yù)性力量,尤其資本將自己特有的屬性注入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,操控網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展方向與精神氣質(zhì),改變了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)固有品質(zhì)。那些進入流水線的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更接近于商品,數(shù)量多、精品少、題材集中、情節(jié)雷同、敘事延宕、語言啰嗦、彼此抄襲模仿嚴重等問題更是數(shù)不勝數(shù),這些問題的滋生都與物質(zhì)主義、消費主義支配下的資本運作有關(guān)。雖然說“作品的文學(xué)性取決于它自身的敘述和表現(xiàn),同其物化的載體(媒介)形式——不管是紙質(zhì)書刊還是電腦網(wǎng)絡(luò)——并無必然聯(lián)系”?。但是“對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)網(wǎng)站的持有者和經(jīng)營者來說,產(chǎn)業(yè)化的首要目的當(dāng)然是最大限度的盈利,最大限度地實現(xiàn)資本的增殖,而要他們對文學(xué)自身的規(guī)律有所尊重,去更多考慮文學(xué)可能性的實現(xiàn),無異于與虎謀皮”?。由此可見產(chǎn)業(yè)化在無意中已然對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性造成傷害,完全忽略媒介載體看文學(xué)顯然已經(jīng)脫離了當(dāng)下文學(xué)事實。我們不能忽略更無法回避媒介、技術(shù)、資本等外部因素對文學(xué)的影響,我們需要做的是如何在外部因素的影響下調(diào)整文學(xué)性與商品性的關(guān)系。

        同時大數(shù)據(jù)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的參與加速了類型化趨勢。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)門檻低、開放性強、寫作群體龐雜,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)相對便利、快捷、隨意,據(jù)不完全統(tǒng)計我國目前文學(xué)網(wǎng)站超過數(shù)千家,網(wǎng)絡(luò)寫手超過一千萬,簽約作者超過一百萬,每年誕生二十多萬部網(wǎng)絡(luò)小說,且還在以每年20%的增長速度發(fā)展。因此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在短短二十多年的發(fā)展過程中創(chuàng)造出在數(shù)量上遠遠超越過去百年間發(fā)行的紙質(zhì)文學(xué)作品,留下的互動痕跡、評論文字更是汗牛充棟。海量的電子文本與閱讀信息無論在數(shù)量上還是質(zhì)地上都是以往文學(xué)批評經(jīng)驗無法解決的難題,但是大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)在技術(shù)上提供了有力的支持。大數(shù)據(jù)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生作用的技術(shù)前提在于云計算與云存儲的出現(xiàn)與成熟,云計算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的計算方式,具有搜索、計算、分析、處理超大規(guī)模數(shù)據(jù)信息的能力,云存儲則是云計算在概念上的一次延伸和發(fā)展,是一種超大規(guī)模數(shù)據(jù)信息的網(wǎng)絡(luò)存儲技術(shù)。如果說大數(shù)據(jù)作為一種全新的理念與方法主要指向數(shù)據(jù)信息本身,那么云存儲則為大數(shù)據(jù)提供了一個存在的家,這種全新的存儲空間能夠容納超大規(guī)模數(shù)據(jù)信息,而云計算則是一種全新、高效的技術(shù)方法,重在數(shù)據(jù)挖掘和分析計算,發(fā)掘數(shù)據(jù)信息背后的價值。

        在具體寫作過程中大數(shù)據(jù)通過對讀者信息的全面分析,快速捕捉網(wǎng)絡(luò)讀者的即時性喜好,給予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最為具體、直接的有效指導(dǎo),使其能夠快速生產(chǎn)應(yīng)時性的暢銷文學(xué)產(chǎn)品,在短期內(nèi)獲取利益的最大化。讀者在閱讀過程中留下的大量痕跡,比如網(wǎng)絡(luò)搜索、互動點評、點擊、翻頁、拖拉、留言等等信息數(shù)據(jù),都成為大數(shù)據(jù)研究對象。這些表面零碎、分散、無序、海量的讀者信息在大數(shù)據(jù)處理下成為一條條有效信息,比如讀者群在作品某種情節(jié)、某類人物等部分閱讀延宕時間長,或者拖拉速度快,都能發(fā)掘出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)吸引讀者的具體細節(jié),進而在后面的連載過程中根據(jù)讀者信息逐漸修正作品方向,讀者感興趣的人物需要增加戲份,讀者感興趣的情節(jié)類型適當(dāng)增加。大數(shù)據(jù)在背后的運作力量最終推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)努力迎合讀者審美趣味,致使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向類型文學(xué)。

        目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)形成相對穩(wěn)定的“類型文”,比如玄幻、仙俠、武俠、網(wǎng)游、偵探、懸疑、世情、耽美、官場、穿越、盜墓、宮斗等等,在互聯(lián)網(wǎng)推動下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型可謂層出不窮,形成了多媒體小說、游戲小說、手機小說、超文本小說等多種小說新形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展與讀者粉絲具有較強的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,“粉絲既是‘過度的消費者’,又是積極的意義生產(chǎn)者。他們不僅是作者的衣食父母,也是智囊團和親友團,和作者形成一個‘情感共同體’?!?粉絲群體既參與到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化生產(chǎn),又是網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)忠實的擁躉,他們的支持與點擊決定了類型文學(xué)的壽命與方向,并最終形成獨特的交互共享式“粉絲經(jīng)濟”。同時依賴“粉絲經(jīng)濟”形成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)立體化的商業(yè)經(jīng)營行為,即注重開發(fā)網(wǎng)站經(jīng)營產(chǎn)業(yè)鏈的“長尾效應(yīng)”,深度開發(fā)那些擁有海量粉絲團的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,形成相對穩(wěn)定的文化產(chǎn)業(yè)鏈:簽約寫手→儲存原創(chuàng)作品→吸引點擊→付費閱讀→二度加工轉(zhuǎn)讓→下載出版→影視改編→制作電子書→開發(fā)移動閱讀產(chǎn)品→有聲讀物→網(wǎng)游改編→動漫改編→轉(zhuǎn)讓海外版權(quán)。?讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)能夠創(chuàng)造出更多更大規(guī)模的財富,從而突破了網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)閱讀的商業(yè)形式,實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值延伸。據(jù)統(tǒng)計截至2014年底,一共有114部網(wǎng)絡(luò)小說被購買影視版權(quán),成為熱門IP(知識財產(chǎn)),有90部計劃被拍成電視劇,24部被拍成電影。在剛剛過去的2015年,《何以笙簫默》《羋月傳》《花千骨》《盜墓筆記》《鬼吹燈之尋龍訣》《九層妖塔》等影視熱門作品全部改編自網(wǎng)絡(luò)小說。2016年至今,超過一百一十部網(wǎng)絡(luò)小說售出影視改編版權(quán),其中包括《盜墓筆記》《鬼吹燈》《老九門》《誅仙》《法醫(yī)秦明》等等,正如部分媒體狂歡式的口號:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“承包”了影視劇。

        可以說大數(shù)據(jù)成全了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的深度發(fā)展,同樣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)遭受多少批判大數(shù)據(jù)便會遭受多少質(zhì)疑。綜合眾多的批判與指責(zé),所有問題最終都指向了工具理性與價值理性之間的關(guān)系:網(wǎng)絡(luò)與大數(shù)據(jù)作為一種器物性工具最終指向了“物”的目的,而文學(xué)作為一種精神性追求最終指向了“人”的價值目的,就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言實用主義的工具理性戰(zhàn)勝了理想主義的價值理性,產(chǎn)生了“只見網(wǎng)絡(luò)沒有文學(xué)”的奇特文學(xué)景觀。但是新世紀工具理性的勝利并不僅僅體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上,這已經(jīng)是一個普遍性問題,這一問題的解決之根不在網(wǎng)絡(luò)文學(xué),而在社會整體價值觀的糾偏。

        正如李國杰院士所說:“一個國家擁有數(shù)據(jù)的規(guī)模和運用數(shù)據(jù)的能力將成為綜合國力的重要組成部分和企業(yè)間新的爭奪焦點。”?大數(shù)據(jù)正憑借著自身無可替代的價值預(yù)示著一個新的時代的到來,我們要做的是如何運用大數(shù)據(jù)的新理念、新技術(shù)參與世界競爭。因此多領(lǐng)域、多層面的應(yīng)用與實驗已成為必然選擇,其間也必將產(chǎn)生諸多新問題,但是我們決不能因為問題的繁雜而簡單粗暴地采取一刀切的方法。

        (作者單位:東北師范大學(xué)文學(xué)院,哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院)

        ①[美]Bill Franks《駕馭大數(shù)據(jù)》[M],黃海、車皓陽、王悅等譯,北京:人民郵電出版社,2013年版,第4頁。

        ②Big data:Science in the petabyte era[J],Nature,2008, 455:1-136.

        ③Big data:The next frontier for innovation,competition,and productivity[EB/OL],http://www.mckinsey.com/ Insights/MGI/Research/Technology and Innovation/ Big data:The next frontier for innovation.

        ④Big data:The new natural resource[EB/OL],http://www. ibmbigdatahub.com/infographic/big-data-new-natural-resource.

        ⑤程學(xué)旗、王元卓、靳小龍《網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)計算技術(shù)與應(yīng)用綜述》[J],《科研信息化技術(shù)與應(yīng)用》,2013年第6期,第6頁。

        ⑥?[英]維克托·邁爾-舍恩伯格、肯尼思·庫克耶《大數(shù)據(jù)時代——生活、工作與思維的大變革》[M],盛楊燕、周濤譯,杭州:浙江人民出版社,2013年版,第15頁,第71頁。

        ⑦埃里克·麥克盧漢、弗蘭克·秦格龍《麥克盧漢精粹》[M],何道寬譯,南京:南京大學(xué)出版社,2000年版,第371頁。

        ⑧歐陽婷《“茅獎”與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展路向》[J],《小說評論》,2016年第1期,第86頁。

        ⑨范伯群、劉小源《通俗文學(xué)的傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)類型小說的歷史參照系》[J],《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》,2015年8期,第100-114頁。

        ⑩歐陽友權(quán)、袁玉雯《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品普查》[J],《揚子江評論》,2014年5期,第73頁。

        ?中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心《第37次〈中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告〉》[EB/OL],http://cnnic.cn/gywm/ xwzx/rdxw/2015/201601/t20160122_53283.htm.

        ??歐陽友權(quán)《網(wǎng)絡(luò)類型小說:機緣和困局》[J],《學(xué)習(xí)與探索》,2013年2期,第122頁,第124頁。

        ?禹建湘《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)論》[M],北京:中國社會科學(xué)出版社,2011年版,第7頁。

        ?吳俊《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):技術(shù)和商業(yè)的雙駕車》[J],《上海文學(xué)》,2000年5期,第78頁。

        ?喬煥江《從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到類型文學(xué):理論的困境與范式轉(zhuǎn)換》[J],《文藝理論與批評》,2015年5期,第131頁。

        ?邵燕君《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“網(wǎng)絡(luò)性”與“經(jīng)典性”》[J],《北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》,2015年1期,第145頁。

        ?李國杰《大數(shù)據(jù)研究的科學(xué)價值》[J],《中國計算機學(xué)會通訊》,2012年第8卷第9期,第8-15頁。

        吉林省教育廳“十三五”社會科學(xué)項目(2016513)]

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